2.中國關於命運的經典說法表明，謀事在人，成事在天。
三分鐘七天。※
人比自然更壞。※
強則以人，弱則以神(唐宗元)。※
心比天高，命比紙薄。※
壹個人的野心是自覺的，但他出生在壹個未被探索的世界。※
人生有點運氣，但人生不是運氣，影響了父母。※
※先天缺陷，後天失調
壹切都是命運，什麽都沒辦法。※
別人不在乎壹切，但命運安排了生活。※
喝壹杯酒之前不會決定。※
嚴註定要死在三更，不準任何人上四更。※
如果妳很窮，就挖金子，把它變成銅。※如果生活是豐富的，拿起白紙，把它變成布。
壹切都解決了，但什麽也沒做。※
生死由命，富貴在天。※
有緣就壹定有緣。※
未富先富，未窮先窮。※
如果妳沒有幸福，妳會心碎。※
這是福，不是禍，而是禍。※
奶牛吃稻草鴨，吃谷物。※
生來就有骨頭的肉。※
苦瓜是苦的，但瓜是甜的(佛經)。※
人事必須與天地相通，才能成功。※
天人相勝(唐禹錫)。※
人多征服自然，自然也能征服人。※
3.命運全文:天有不測風雲，人有旦夕禍福。
Scolopes有壹百只腳，不能像蛇壹樣走路；公雞有兩只翅膀，但他不能飛過烏鴉。馬有千裏之行，不騎不行；人有誌氣，但除非運氣好，否則不能自給自足。
蓋文:這個世界，富貴不能淫，貧賤不能移。文章鋪天蓋地，孔子在邦辰；武功超群，鄉紳在渭河釣魚。
顏淵的壹生短暫，他不是壹個狠毒的人；偷腳年紀大了，所以是個善良的人。帝堯英明，卻生了壹個不肖子；瞽叟是愚蠢的，但他是孝順的兒子。
張良元是壹介平民，蕭何被稱為縣官。身高不足五英尺的晏子被任命為齊國的宰相。住在草堂裏的孔明可以成為蜀漢的軍事家。
楚霸雖是英雄，卻被烏江打敗，自殺身亡。漢王雖弱，卻有萬裏。李廣有射虎之力，不封到老；馮唐有乘龍的才能，但他壹生中從未遇到過他。
韓信沒見面的時候，壹日三餐都沒有。見面時，腰間掛著三尺玉璽。有壹次他沒落了，死在殷人手裏。有的是先窮後富，有的是老少鹹宜。
滿篇文章，白發居然失手；我只是壹個讀書人，壹個少年，壹個學生。深院的宮娥被運回去做妓嬪妃；浪漫* * *，到時候做老婆。
年輕美貌，卻是個愚蠢的丈夫；英俊的丈夫，對抗醜陋的妻子。龍不相逢，魚鱉間潛；君子失時，交小人。
衣服雖破，卻總有彬彬有禮的樣子；帶著壹臉愁容，每次都抱著平和的量。有難的時候，只當窮，留著自己的那份；不欺心，則傲。
壹個窮君子，天生骨形成；壹個富有的小男人不擺脫貧窮和寒冷的身體。天氣不好的時候，日月無光；土地出了時間，植被就不會生長；水不及時，風浪不平；人沒時間了，利潤就不行了。
講究財運財運，人生已有安排，誰不想要財富？人如果不遵循基本的星座運勢，又怎麽會有親密關系呢？我曾經住在洛陽，討個和尚飯吃，黃昏時待在地窖裏，想著衣服遮不住身子，想著食物不能充饑，這裏的人討厭，這裏的人討厭，這裏的人對我刻薄，我不死心。今居朝廷，官位最好。雖然我向壹個人低頭，但是我的排名在千萬人之上。我有杖可以攻百人，有劍可以伐賤，有壹千箱羅進可以思衣。當我想到食物的時候，我有壹種奇妙的味道。我走的時候會被壯漢鞭打。當我進入的時候，我會被壹個美麗的女人青睞，被壹個劣等的人擁抱。
人文主義是我所珍視的，這超出了我的能力。這就是時間，運氣，緣分。呼呼！在這個世界上，財富是取之不盡的，貧窮不是自欺欺人的，聽天地輪回的是無窮無盡的。
天有不測風雲，人遲早會遇到災難和喜事。蜈蚣有幾百只腳，但走路不如蛇。
家養的雞雖然翅膀大，但不會像鳥壹樣飛。雖然壹匹馬可以走上千裏，但如果沒有人控制它，它無法自己到達目的地。
人有遠大的理想，但沒有機會就無法實現。人們常說:人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。
孔子寫的文章比世界上其他人都多，卻被陳圍攻。有文采的姜子牙曾伺機在渭水撈壹把。
孔子的學生顏回雖然死得早，但絕不是壹個兇殘的人。偷腳，雖然活的長，卻不是壹個善良的人。
堯舜雖然聰明，卻生了不肖之子。舜的父親倔強而愚蠢，卻生了壹個像舜壹樣孝順的兒子。
原來只是壹個普通人，而蕭何只是壹個縣官。晏子身高不足五英尺，卻被任命為齊國的宰相。
住在草堂裏，卻能充當蜀國的軍師。項羽雖強，卻大敗，自刎烏江。劉邦雖然弱小，但最終還是取得了國家政權。
漢朝大將李廣，有個打老虎石頭的名聲，但終身未得此稱號。馮唐雖有治國安邦之才，卻壹生未遇其才。
韓信倒黴的時候，連飯都吃不上。運氣來了，他成了手印將軍，運氣壹旦下降，就死於壹個心懷不軌之人的詭計。有的人先富後窮，有的大齡富家子弟沒落。
滿篇錦繡文章，到老還沒考上名；壹個沒什麽知識的人可能在年輕時就成為第壹。皇帝的嬪妃E有可能在動亂中成為妃嬪，運氣變了還可以做夫人。
壹個年輕漂亮的女人嫁給了壹個愚蠢的丈夫，但是壹個年輕英俊的男人找到了壹個醜陋的妻子。龍沒有機會，只能躲在魚和龜之間。君子沒有機會的時候，只能屈服於小人。
雖然衣衫破舊，卻常常保持著尊重和禮儀，雖然悲傷，卻可能有幫助世界的誌向。當妳失意的時候，妳只能滿足於貧窮和本分。如果妳思想開放，總有壹天妳會驕傲的。
君子窮也有傲氣，小人富也擺脫不了內心的貧窮。天氣不好的時候，看不到日月的光輝；當土地沒有合適的氣候條件時，植被就不會生長。
水得不到應有的環境，就會掀起大風大浪；人得不到機會，好運也不會順利。每個人都有致富的計劃。誰不想要？人如果不按八德生活，哪裏能當高官宰相？之前我在洛陽，白天在廟裏吃素，晚上住在冰冷的窯洞裏。
穿的衣服不能禦寒，吃的粥和飯不能抗餓。上級的人討厭我，下級的人討厭我，都罵我卑鄙，但是我沒有機會。
現在我在朝中做官，職位最高，達到三公，排名僅在皇帝之下，幾千萬人之上。我有權管理數百名官員，懲罰卑鄙小氣的官員。穿著錦緞，吃著山珍海味。當我出去的時候，我被武士保護。當我回家時，我有仆人為我服務。皇帝寵愛我，群臣擁護我。並不是我真的有多大本事。而是我受到了天氣和命運的眷顧。
所以，活在世上的人，有錢的時候不能自得其樂，窮的時候也不要自暴自棄。聽天地輪回！《鑒賞命運賦》揭示了生命命運的觀念和天地自然變化的周期。本文以自己從苦難走向富裕的經歷為基礎，列舉了從古至今歷史上眾多名人所經歷的各種命運和磨難，以事實講道理的方式來解釋人生命運在這個世界上的跌宕起伏。生命的開始和結束，在這種天、地、時、空的自然變化的循環中，會有不同的、意想不到的人為的和自然的變化。
只有經歷過太多磨難、滄桑、大起大落的人，才能體會到最深刻的天道無常、人情巨變，才能體會到人的存在。
4.命運論原文全文《命運論》是壹個混沌和運氣的法則；窮，命也；高尚？時間也。
所以，運氣下降，聖王誕生；壹個明智的國王必須有壹個忠誠而正直的大臣。他們之所以相遇，是因為自我滿足；所以，也是相親，是自我介紹。
唱之必和，求之必從；道玄妙，曲折相合；得失不容懷疑，建設不能脫離；那麽妳必須成功。它的原因是什麽？給的是天，講的是神，成功的是幸運！丈夫黃河清過著聖潔的生活，而社會歌唱，聖人出，龍族見，聖人用。
所以在伊尹，有辛家臣，阿衡經商；太公，渭濱基老，父卻在周。百裏奚危而死，身在秦，身在秦巴，不僅危而且在秦。
張亮收到黃石的標誌，並背誦了在人群中遊泳的三個策略。他的話也像是往水裏扔石頭，讓人無法接受；至於漢祖，他的話就像是往水裏扔石頭，這不是張亮的錯，而是沛公的聰明話。然而，張亮的話也不得而知。
分開的原因是天意。所以圖中示出了四賢的名字，物要靠天，人要靠人。他們怎麽可能配得上賢惠愚蠢？子曰:“清明在弓，誌如神；上癮來了，先要有開放；下雨時，山川秀雲。
《詩》雲:“唯曰降神，而生而施；只有的傅，只有周的”緣分也叫。
如果妳只繁榮主，那麽混亂的死者也會。國王的困惑，女人的贊美，只從夏院開始；曹伯陽收購公孫強也是在社稷宮被征；孫保叔與黃牛的親密關系也給庚宗造成了災難。
吉兇成敗取決於人的多少，鹹者不自討苦吃，自親密不介紹。昔日聖人受河洛之命曰:“以文為生者，七九月衰；用武功進步的，六八月做打算。
"而王乘丁丁於勇，蔔時30，蔔年700，神也下令。所以在隱居和圓滿之間，周導是很不好的。
第二次霸王之後，李樂陵遲到了。瘦的缺點也漸漸變得越來越好看了。
欺騙的證偽成了七國。極其殘忍，積累於秦之死。
文章貴，棄於漢祖。雖然是最神聖的，但是壹個偉大的聖人，他在規則之內，在我們的Si之上，所以他不能阻止它。
蒙克和孫青，兩個人都渴望聖人，都冷靜正直，都經不起最後的折騰。至於天下之兵，則溺死，無力相助。老公在仲尼也很有才華，但不擅長盧偉；在中國和尼泊爾的爭論中。
在哀悼方面；以仲尼的謙虛，嫉妒紫熙；以之仁，取之桓，以之智，屈於；隨著仲尼之旅，我被我的叔叔和孫子毀了。夫之道，足以濟天下，而不貴於人；言語足以天長地久，卻不相信時間；臺詞足以回應神靈，但不要低俗；我申請了70個國家，沒有壹個拿到碩士。
驅夏突然在田，屈辱在官門，果然如此！他的孫子西西希望有壹個聖潔的身體，但在它到來之前，封印已經被揭開，這感動了主。當他旅行時，王子們做了壹扇門；門雖然建好了，還是有人不請自來。
他的弟子在夏天，不進房間就被提升到大廳。在家養老，學學魏文侯，以崇敬之心歸德，與大師相比，兩者之間不敢妄言。
所以說“治亂運；窮，命也；貴賤，有時也。”然後這位先生，只是壹個主人，嘆了壹口氣。
屈原做沈襄，賈誼生氣是不是太過分了？然而，聖人之所以是聖人，是因為他關心樂天知命。所以他遇到也不抱怨，住在那裏也不懷疑。其體可抑，道不可彎；它的位置可以排名，但它的名字不能被帶走。
比如水，通川焉，塞淵焉；升到雲端就下雨，沈到地面就潮濕；清體洗物，不亂於濁；濁有助事，不傷清。壹貧如洗的是聖人。
夫忠直於主，獨輸於俗，故順理成章。故林中木美，風必毀之；堆出岸邊，水流就會洶湧；行比人高，大眾不會。
前方監獄不遠處，汽車循著軌道行駛。但是，仁人誌士，仁者見仁，智者見智，但還是後悔了，幹了就丟了。會帶著野心成名。
謀其誌而險其風波，謀其名而謗當時，故取之而蓋之。夏紫說:“生即是死，生即是生，富貴在天。
“老路會走完的。生活會很昂貴。
然後商周時伊尹、魯尚之盛，秦漢時用百裏、子房。他們不求甚解的自滿，卻無憂無慮的遇見了自己。道必廢，命必賤。
妳是唯壹壹個為此感到羞恥的人嗎？蓋也知道，值得去做。凡求與世性交者，欲與世做愛者，欲與世做愛者，以其尊嚴為榮，勢利之間，無是非，贊之如流；說不出來，就要像戒指壹樣；以窺為靈，以溯為柔；勢的設定，從它到城市；情往何處去，如留。
他說:“誰是親戚，誰是名字，誰是身體？誰是聖人，得失？榮譽和恥辱哪個更珍貴？於是，他清洗自己的衣服，誇贊自己的車從，收受貨物的賄賂，放蕩不羈。蓋劍見龍逢戰亡，不僅僅是飛廉和鄂來的毀滅；子胥屬吳，但不戒無忌之刑而歸楚；蓋因王玨而鄙夷汲黯的光頭，而不是懲罰張湯的牛車。笑看小的後記，也不怕石仙芝在後面絞。
所以老公的算計也是。也有自己的。
嶽:凡人爭財的原因是什麽？Jovlid壹定要貴嗎？而妳和李都是皇帝，還不如的隨行大臣；如果壹定要強大，王莽和董獻之將三公，不如楊雄和鐘述之。如果非要有錢，齊靜的財富還不如顏回和元稹。是真的嗎？用勺子喝河水的人只是吃飽了，棄房灑雨的人只是濕了。
過去，佛能忍；它叫什麽名字？然後善惡之書載入史冊，名聲流芳千年。獎懲掛天，善惡燃鬼神，固若金湯。妳會娛樂妳的眼睛和耳朵嗎？比如妳去五都之城旅遊，世界上的貨物就完了；當妳涉入溫陽丘陵，世間莊稼如雲；若脊柱守奧庚海陵倉，山之積在前；如果妳帶著被子爬上藍田山，妳會發現夜光寶藏相當可觀。
如果丈夫是這樣，他對事物太多，對自己太少，不愛自己的身體，卻又擔心自己的神。風震塵起，而他散，六病治於前，五刑隨後。利益生在他的左邊，他拿走他的右邊，卻自以為熟悉他的名字，分貴賤之客。天地大德即命，聖人大寶即位。為什麽堅守立場，說仁？