關公是道教；關帝理所當然地成為道教中的壹位尊神，正如道經所雲:“欲求仙者，要當以忠孝、和順、仁信為本。”“忠義者義成神”。道教尊關羽為“關聖帝君”，並有《關帝覺世真經》。
供奉關帝的關帝廟、關王廟、關聖帝廟、老爺廟等遍及全國各地，甚至在藏傳佛教盛行的西藏日喀則也建有關帝廟。據《京師乾隆地圖》所錄，當時北京城內專祀關帝和以祀關帝為主的廟宇加起來竟有116座，真可謂是寺觀之最了，由此可見關帝信仰之普遍。
關公的註意事項和重點須知：
關羽後來成為財神，也有著很多說法。壹說關公生前善於掌握財務，發明計簿法，使每日流水賬清楚明白。另壹說關公死後真神常回到人間助戰，商人在生意受挫後若能得到關公相助，就會東山再起。可見，商人選擇關公當財神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚善、佑民護民的神格。
其實，中國的財神的起源頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而有所不同，古代民間信奉的財神分為文武兩類。關羽只是財神中的「武財神」，代表「誠信」。除了關羽，中國古代還另壹些財神。南宋時期民間出現的「財神紙馬」，應是財神的原初形式。
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