巴蜀先秦時代地區名和地方政權名。主要在今四川地區。東部地區為巴，中西部為蜀。據《華陽國誌》所記，秦代巴蜀地域的民族有濮、賨、苴、龔、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族稱，在其中大多數是百濮支派。很多文物說明，巴蜀文化是和中原有別的另壹民俗文化。尤其是其精美的銅器，型制、紋樣均具地方文化，卻也遭受中原文化影響。
巴又意味著著什麽意思？巴蜀、巴蜀，巴國文明行為和蜀國文明盡管長期被我們連著叫，但本質上來講，二者在管轄的區域範圍、群族文化藝術、生活習慣、政治體系等上都有很大的不同，壹直以來，巴部族和蜀部落就如同2個性情各不相同的鄰居壹樣，大夥兒都有各自的發展前景，相互之間又***同進步、結合。
從已有的古籍文獻、發掘出的甲骨文看得出，截止到春秋戰國時期、東漢之前，在中原地域古人的觀念中都並沒有將巴和蜀統稱，當作壹個具備類似“文化藝術相同點”的地理區域去看待。
從而，我們能下結論，在秦滅巴、蜀以前，巴文化和蜀文化那對CP，都發展趨勢出本身與眾不同的文化風俗，直至春秋戰國時代秦滅六國企業兼並戰爭的影響，才快速演變成了大家熟悉的“巴蜀文化***同體”。
巴和蜀兩個字做為某類別稱，它其實是壹種綜合性的定義，看了他們的象形字後，想必大家會出現更為直觀地了解。
四川山間盆地夏天寒濕多雨，先秦時代四川生活的人又特別少，對生態資源帶來的影響遠遠地不如當代，因此在當時的四川主人公或是要屬蟲蟻蛇獸，許多尊崇巫文化的古巴人部族也是把蛇作為圖騰圖片祭拜。
因此，將“巴”字解釋為蛇這類做為，既是以“巴”字的形象喻意層面去解釋的，也是從那時候巴人日常生活的生態環境去解釋的，那如果我們將要自身帶入古巴人的生活時期去看待巴字，又可得到壹些很有意思的見解。
例如，從巴人的生活地形地貌看來，巴國執政的領域主要在洪安鄂西壹帶，其中西部邊境線與古蜀國交界，往東巴國管轄的地區曾抵達過襄陽周邊，往北巴國的領土擴張到陜南漢中，往南巴國的國土到黔中和湘西壹帶。可以這麽說，巴人日常生活的生活環境，水體、地形地勢極其繁雜，既包括了山間盆地、丘陵地形、山峰和大峽谷地貌，又包括了嘉陵江、長江、漢江等眾多水體，他們彼此之間交疊結合，相互展現出了“巴”字曲折的形象表面。
我認為，與其說去幹固某壹種意識，比不上將巴字作為是壹個綜合性的定義，它既是指地域名，也是指部落名、國家名字等多層次的復合型定義，他們合在壹起，意味著的便是巴人與眾不同的捕魚遷移文明行為。
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