第壹，以祖先的圖騰崇拜為姓氏。
有的是由圖騰演變而來，如熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。由於年代久遠，史前時期沒有證據可考，也不知道哪些姓氏起源於圖騰崇拜。。黃帝與蚩尤戰於涿鹿之地，曾引“熊、黑、貉、貉、虎”。這些“熊、蠍子、浣熊、老虎”可能是圖騰氏族的名稱。然而，很難找出這些氏族名稱中有哪些流傳下來，成為其後代的姓氏。
第二，以祖先名字中的字為姓。
例如，春秋時期，周靈王有壹個兒子，名叫“年夫王子”，年夫的後代以他名字中的“年”字為姓。同樣，也包括牧、終、常、孔、廉、樂、革、高級姓氏。
第三，以封地名、國名為姓氏。
比如宋，出自子姓。據《唐書·宰相後裔表》記載，公元前十世紀周公平定武康叛亂後，魏被封於宋，其子孫以原國名“宋”為姓。類似的姓氏還有趙、吳、鄭、陳、魏、姜、沈、韓、秦、徐、陸、齊、謝、鄒、白、張、蘇、潘、葛、範、彭、陸、魏、苗、任、劉等。
第四，以職業或官職為姓。
比如司徒，在古代是官名。據說是堯舜時期建立的，壹直延續到秦漢時期。這個官職的後代，以官名為姓。此外，司空和司馬也屬於這種情況。
第五，以山川之名為姓。
如喬氏，出熊氏。黃帝死後，他被葬在喬杉。黃帝子孫中，守陵者以靈山“橋”為姓，後人以木為“喬”。還有壹個姓江的，因神農、炎帝而居，他的壹些後代以江為姓。
第六，以居住地為姓。
比如東郭、郭指的是在古城外圍修建的壹堵城墻。東郭在外城的東墻附近。齊桓公的壹些後裔居住在臨淄城的東部和西部，被稱為東郭大夫。後人以東郭為氏。同樣，還有東門。魯莊公有個子孫叫公子隋，名叫仲翔。他住在曲阜市東門旁邊，名叫仲翔。後來以東門為氏。另外，還有西門。春秋時期，齊鄭都城西門附近居住著公醫，稱之為西門，後來人以西門為氏。
第七，以部落名稱為姓。
如復姓胡琰、慕容、宇文、尉遲、等都屬於這種情況。
第八。以出生時的視力為姓氏。
比如吳，周的兒子生來就有壹個“吳”的掌紋，所以賜他姓吳。
第九，以謚號為姓。
所謂“士”，是帝王、貴族、大臣在死後，根據生前的事跡所給予的稱號。如穆姓、溫姓等。，齊威王的孫天文，不，孟嘗君。後逃往魏國，死後入，謚號文。另外，姓康的也屬於這種情況。
第十，因避禍、仇恨、避諱、猜疑而改姓。
如桂姓、田姓等。，黃子澄後人因避禍改姓田。
第十壹，皇帝賜姓。
如金、劉、鄭等。明朝宦官馬，被永樂皇帝賜姓鄭，於是馬改姓“鄭和”。
第十二，以量詞、排行順序和天幹地支為姓氏。
如萬姓、C姓等。
第十三，少數民族改姓。
如袁氏。在使用漢族姓氏的少數民族中，還有著名的李克用和李。沙陀氏族首領之子李克用，曾率沙陀助唐於黃巢攻破長安，任我河東使，封為晉王。唐朝末年，姓李，著手建立後唐王朝。
第十四，漢人改姓少數民族。
遼夏金元時期，很多漢人改姓為少數民族。
第十五，壹些少數民族的姓氏。
滿族有木坤組織，是構成滿族社會的基層血緣組織。Mukun由壹個或幾個家庭組成。同木坤只有壹個姓；同壹個宗族的幾個穆坤被冠以幾個漢族姓氏。如《武雅士》中的五穆昆，分別以吳、穆、鮑、黃、邵為姓；寧古塔家四穆昆以劉、寧為姓；西塔拉家族(今新賓縣永陵鎮)的壹支木坤以屠為氏，居盛京的木坤以朱為氏。
壯族人是父系遺傳，子女隨父姓。女兒拍完照後必須加雙姓，即夫姓在前，父姓在後。比如丈夫姓莫，父親姓羅，就叫“莫羅氏”。這與張、李等漢族舊俗相同。
第十六，容易念錯姓氏。
漢字有多音字和古音，容易被誤讀成姓氏。
萬依，發音為“莫奇”，經常被誤解為“萬壽”。
Area，發音不是u (ou)，常讀作“area”(qū)。
黑色，讀作hè(他)，常被誤解為“hēi”。
Gai，讀作gě (Ge)，常讀作“Gai”。
查，意為查考，意為念chá，但作為姓氏，念zhā，武俠小說家金庸的真名是查梁勇。
教就是教或教的時候發jiāo音，做姓氏的時候發Jiío音。
任，本義是信任，責任，任何意思，讀任。作為姓氏，讀作é n，代表人物是老壹輩革命家任比什。
Zēng的意思是從來沒有這個意思就念曾，是姓就念曾。古代有“唐宋八大家”之壹的曾鞏，清代名臣曾國藩。
苗原意為修理，例如用於“未雨綢繆”時，讀作móu，但用作姓氏時，讀作miào，代表人物為清末著名宮廷女畫家苗等。
聲，原意為光，讀作聲，但作為姓氏，讀作成。已知最早的印刷體《百家姓》出版於元代(公元14世紀初)，是根據漢字與蒙古文字在讀音和筆畫上的對應關系。但元代版本並不完整，流傳已久的百家姓直到明代才被完整收錄。
到了清末，又出現了壹本關於百家姓的書——《增廣百家姓》。這個版本既有文字又有圖片，除了記錄歷史名人及其家人的名字外，每頁上方還有人物圖像；每頁的下半部分是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來像四首詩。