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太歲是活的嗎?

問題壹:太歲是什麽?是活的嗎?聽說吃了它就能長生不老是真的嗎? 中國人壹般都知道“誰敢在太歲頭上動土”這句話,但卻很少有人知道“太歲”是何物。“太歲”到底是什麽東西?據專家介紹,太歲是壹種黏菌,是介於生物和真菌之間的壹種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”,並稱其為“本經上品”。有專家認為,“太歲”是迄今為止發現的最古老古生物活體標本,是“人類和壹切動物的祖先”。 研究發現,“太歲”生命力極強,具備自身修復能力,體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋復更生”。 據史料記載,“太歲”是古人假定的壹個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。“太歲”到了哪個區域,就在相應的方位地下有壹塊肉狀的東西,這就是“太歲”的化身,在這個方位動土就會驚動“太歲”。這就是“誰敢在太歲頭上動土”的由來。 在中國民間,“太歲”向來被看作是壹種神秘莫測的東西,具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書雲:“太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯”。由於“太歲”位高權重,古人對他都非常敬畏,惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪“太歲”神,在沖犯“太歲”之年必須在新年開春期間拜祭它,以祈求新的壹年平安順利、逢兇化吉。 據《史記?秦始皇本紀》記載,秦始皇統壹中國後,令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是“太歲”。

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問題二:太歲是永生的嗎?如果不是,大概能活多久? 這個道教典籍裏面沒查到。但是根據佛經記載,太歲是神仙,屬於欲界六天的第壹重天:四天王天。這個層次的空間1日夜合人間50年,天人壽命500歲(合人間約900萬年)。

問題三:太歲是什麽? 太歲,本為道教神明的尊稱,是對應天上地下的神煞領導。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書雲:’’歲攝兵權,?

人生死。”又雲:”逢太歲之年,無喜必有禍。”或雲:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲?

流年,是指壹年壹年不停地替換。

流年太歲,***有60位〈以十天幹配十二地支,組合而成〉,每壹位太歲都有的姓名,而順序值年,周而復始,循環不息,故又稱“值年使者”。

流年太歲,是司管人間壹年之吉兇禍福的歲君。古書雲:”太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人―犯刑、鼠人―犯沖 兔人―犯破、牛人―犯害 “刑”:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑,亦稱伏吟。 “?”:有?擊、對抗之意;交戰相?,亦稱反吟。 “破”:有損壞、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。

無論是犯刑、沖、破、害者,皆受到流年太歲的影響,會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。

除此之外,壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;則須註意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福,以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”,以保護身平安。

不過

“在太歲頭上動土”是中國的壹句老話,它表明壹種文化忌諱。過去人們認為,不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》壹書記載:有個叫王豐的人,“於太歲頭上掘坑,見壹肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯壹女存焉。”

?《廣異記》中也說:晃良貞不怕鬼怪,每年者要在“太歲”頭上挖土。有壹次挖出肉塊,用鞭子打了幾百下,扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊,並問:“太歲兄,妳為什麽受他辱打而不報仇呢?”回答是:那人血氣方剛,我也沒辦法。天明後“太歲”就不見了。

在中國民間,“太歲”向來被人們看作是壹種神秘莫測的力量,壹種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實,“太歲”實際上是古代人假設的壹種天體。作為壹種具體的生物,“太歲”是真實存在的。

?在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中,就有對“肉芫”的記載:“聚肉有眼而無胃,與彼 *** 頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。”

唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有壹條關於“土肉”的記載,他的史料轉錄於《臨海異物誌》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。”

到了明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經上品”,並將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。”同時,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對壹些疑難病癥有特殊療效,其***同特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。”

據吉林大學微生物專家解釋,俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”,被保存於紙盒箱中雖......>>

問題四:太歲在水裏才能活嗎?才能生長嗎? 野生太歲在普通水裏就可以生存,太歲肉狀,太歲有肉質感,太歲摸起來像塊肉。太歲是未知的生命體,把太歲放到密封有水的玻璃容器中,幾天後會看見太歲呼吸的蒸汽,長時間放置的太歲,容器底部會有壹些物質,應為太歲的排泄物。野生太歲是個活體,放在水中不會腐爛,也不會變質,同時他活性很強,可以隨意切割,都能再生。壹旦失其賴以生存的環境,就會進入休眠期,即使不給它水分,也不會輕易死亡,壹旦處在適合它生活的環境,它就會醒來,繼續生長。

問題五:吃太歲會死人嗎 太歲的概念 太歲又稱肉靈芝為自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說處於生命演化的壹個岔道口上,左拐就會發展到植物界,右拐就會向動物界發展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝壹樣的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”,既有原生生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體,世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本 。

問題六:太歲是保護物種嗎?它的壹個個體能活多久? 管它是什麽太歲,都生長很快,養殖成本很低,普通的高中畢業生都能養殖,價格無論如何不

該超過三元壹斤,其體內含水壹般超過90%。

所有的太歲都是多種微生物(細菌、粘菌、真菌及原生動物)的***生體,類似於紅茶菌。它們

自己都不能光合作用制造有機物,只能在體外攝取現成有機物才能快速生長,也就是說如果它們的

生存環境中缺乏有機質是不可能生長的。因此在野外生長的野生太歲菌,壹定是生長在有壹定有機

汙染源的水體或者近水環境中,九寨溝、黃龍、三江源等地區的水體無汙染就絕不可能生長野生太

歲。

誰都知道水質優良就絕不可能含多少有機物。在農村,閑置壹段時間糞坑裏生長的團狀漂浮物

就是馮小龍等人說的太歲。

再次重復壹下:如果水質優良,沒有汙染的水體,無論如何生長不出野生太歲的,只有汙染的

水體才生長太歲!可以預想,將來或者不遠的將來野生太歲會越來越多!如果妳們那兒水體中有了

太歲汙染還得嚴重點,每天再倒點大糞進去,太歲壹定會生長更快!

中國確實有壹批人在拼死炒作太歲!不過我要告訴妳,那玩意兒沒有任何證據證明其有藥用價

值,還說什麽太歲能驅蚊,簡直是胡扯!只堅信它不是什麽好東西!

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中央電視臺10頻道《太歲疑雲》,明確測定馮小龍家的太歲中含有超標的鋁、鎂、鉛及其他嚴重有

害人體健康的工害物,其中鉛含量甚至超過自來水標準的10倍以上。可笑的是馮小龍等人想錢想瘋

了,還在到處騙人。

問題七:太歲是什麽 “太歲”是壹種粘菌復合體,主要靠孢子、菌絲繁殖,其再生能力也很強,可隨意切割,能再生。中科院吳階平、石學敏院士等專家認為:人類疾病主要可分為兩大類。壹、外源性由人類以外的生物入侵引起的,如病毒、細菌、真菌、寄生蟲等病原感染。二、內源性疾病多是免疫系統異常和組織器官老化所引起的,包括腫瘤,造成的死亡遠超過外源性疾病。調節免疫系統和延緩組織器官老化,可能會先從真菌中發現,“太歲”主成分PQQ用於免疫力調整、癌癥、糖尿病、甲亢等疑難雜癥治療效果明顯,或會給醫學界帶來新的曙光,給疾病治療帶來劃時代的革命。

生物種類。

太歲又稱肉靈芝,是自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式,科學家稱太歲為:壹種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。古代時認為其為長生不老的仙藥。

天文說法。

木星的別稱。古代用它圍繞太陽公轉的周期紀年,壹周是十二年。

傳說中神名。

古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開太歲的方位,否則就要不吉利。

編輯本段

生物種類

概述

太歲又稱肉靈芝,是自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說處於生命演化的壹個岔道口上,左拐就會發展到植物界,右拐就會向動物界發展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝壹樣的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”,既有原生生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體,世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本。

生物性與物種猜測

根據西北大學對外發布的信息顯示,它具有完整的細胞結構,同時有呼吸作用,就是產生的二氧化碳,通過二氧化碳直接測定,就證明了它有壹個代謝過程,有二氧化碳的產生,那就證明它是活的。

說法壹:黏菌群復合體

專家通過高倍顯微鏡觀察發現,組成“太歲”的是非常多的菌體,而且品種各異。結合 “太歲”的個體帶有壹定彈性,還不時分泌出有絲性的黏物等現象,當時專家的結論是,所謂的“太歲”應該就是壹種“特大型罕見黏菌復合體”。既有原生質生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體。專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其它微生物為食,以纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養,含有蛋白質約 50%,以及核酸、酵母菌和黴菌等。但當時受科研儀器的限制,沒有對這些菌體作更深入的分子分析。

說法二:粘細菌

吉林大學微生物專家解釋,“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強。

說法三:高等真菌

南開大學生命科學學院白玉華教授將“太歲”切片後放在顯微鏡下觀察,發現其體內具有菌絲,初步確定為高等真菌。

說法四:並非黏菌群復合體

中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前曾研究發現,該物體含大量的水;做蛋白質實驗,沒有蛋白質反應,也沒有核酸反應。而放於火上燒,能聞到嗆鼻的味道,他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分,因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復合體。

其他說法

有專家還認為,“太歲”是迄今發現的最古老的古生物活體標本,是“人類和壹切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示,雖然“太歲......>>