征戰西北的動物是誰

征戰西北的動物是誰：征戰西北的動物是龍。

龍：

龍的形象最基本的特點是“九似”：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之壹，龍的傳說等龍文化非常豐富。

擴展資料：

是中國古代傳說中的神異動物。龍是中華民族的象征，中國人都以自己是"龍的傳人"而驕傲。亞洲其他國家和民族亦有受中華龍文化影響。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。

張果星經雲:"又有輔翼，則為真龍"，認為有翼方是真龍。如西周有大量身負羽翼龍紋器皿，乃至青龍在先秦紋飾中也有羽翼，壹說應龍、青龍為祖龍。封建時代，龍是皇權的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾，但與廣為流傳的"五爪金龍為天子象征"之說不同，古籍中記載有翼飛龍，方為天子之像。

中國龍文化具有鮮明特色：

1、悠久性

中國龍崇拜歷史在世界上最為久遠。據考古發掘資料，最早的龍形象是在1994年發掘的遼寧阜新查海遺址中發現的，這壹遺址中有壹條距今七八千年的興隆窪文化石塊堆塑龍。在新石器遺址中，還發現了眾多的龍形象。至於玉龍和龍紋就更多。

2、延續性

龍文化在中國歷久不衰，歷朝歷代延續不斷，可以說是延續時間最長、生命力最強的文化現象之壹。

3、多樣性

中國龍文化豐富多樣。龍的形象變化多樣，中國各朝代的龍形象均有所不同。各地與龍有關的民俗活動也各不相同，龍的神話傳說豐富多彩，祭龍儀式紛繁復雜。

4、普遍性

中國大多數民族都崇拜龍，有龍擡頭節習俗，帶有“龍”字的地名、物名、人名遍布全國各地。

5、整合性

自秦漢之後，龍神崇拜與帝王崇拜結合在壹起，龍獲得了更為顯赫的地位，這使各地區、各民族本來不同的龍文化得到整合。中國龍文化經過整合，具有更強的生命力和傳播力。