嘿:桂妹，天地之義也大。天地不遇，萬物不旺。天地不遇，萬物不旺。回歸妹妹，生命的終結開始了。回歸妹妹，生命的終結開始了。
換句話說，同學會是人際關系的歸宿和開始。從壹般的理解來說，很容易理解回妹就是結婚，是人生的壹件喜事。
但是從這個占蔔的其他說法來看，並沒有喜悅。比如雷蛇，也就是上震下震，在大澤之上響起雷震。在《易經》中，夫妻關系是天地關系、幹坤關系、光明天與灰暗山川的關系。既然改變是為了讓雷震迷迷糊糊地響，就像壹個惡人虐待自己軟弱的妻子壹樣，這種關系是極其不正常的。這種夫妻狀態很容易導致夫妻分離，於是妻子就成了回歸家庭的“宅女”。
所以我認為解釋為“因為少女要嫁給青年，不適合長男”或者“下卦討喜，上卦動人，女方樂於主動作用於男方，也違背夫唱婦隨的原則；從“二”到“五”是不正確的，所以往前走是危險的，也沒有什麽好處。”太牽強了。因為女孩和長男不是水火不容，孔子的父母是女孩和長男，這樣的例子很多；在戀愛中，有很多女人是主動的。壹直到唐朝，中國的女性都沒有受到很多約束，所以唐朝被稱為唐朝的王八，《詩經》中女性主動示愛的例子也比較多。
所以我傾向於認為，五十四卦中的“歸家”是指女人離開丈夫回到家庭，用現代的話來說就是離婚。證明:
壹、大象說:河上有雷，歸妳妹。紳士永遠了解我們。紳士永遠了解我們。這句話的解釋是:如果球衣上有雷，那就是妹子的回歸。如果澤上有雷，那就是妹子回歸。君子從中得到啟發，必知有始有終。君子以此為鑒，婚姻要天長地久，有始有終。
二、“廣雅”:歸，歸；歸安:舊時說已婚女子回娘家探望父母，回祖籍。例如，如果《與》這首詩傷害了韓，他們就會回到父母身邊。特別是女方被婆家拋棄回家，如“孔雀東南飛”，“進得家堂，進退無恩。”奶奶拍手:“回家沒計劃！十三教妳織毛衣，十四會剪衣服，十五會玩，十六懂禮儀，十七留妳嫁人，說明妳沒有誓言。妳今天是無辜的，回家也不打招呼？”
第三，“回妹”是女人的結局。“窮”，男人窮。當我們把兩個卦放在壹起看，有了參照系，就更清楚了。