長沙是怎麽得名的？總是眾說紛紜，史書記載不壹。歸納起來，主要有以下幾點:
壹是以長沙星命名。
《史記·天官列傳》雲:“天有宿，地有邦。”二十八旅社裏有壹顆衛星叫“長沙”。古人根據分星理論，將長沙視為星，認為長沙的地名源於星名，故長沙又稱“星沙”。
二是以萬裏沙慈命名。
萬裏沙祠最早見於金尹《十三州誌》中:漢“有萬裏沙祠，西起襄州，東至萬裏，故稱長沙。”此後，唐代李繼孚《元和縣誌》引東方朔之雲:“南郡萬裏有沙祠，自襄州至東萊客萬裏，故稱長沙。”唐·督郵《通典·潭州》自註“秦魏長沙縣”也說:“萬裏有沙祠，故稱長沙。”所以後世地方誌以此為長沙名的來源，並加以解釋，認為長沙在古代就有祭祀沙神的活動。
第三，它因“沙土之鄉”而得名
長沙的地質構造以應時砂巖、礫石、粉砂巖和頁巖等為主。經過多年的外力作用，大量的砂石經過風化和水蝕堆積在地表，特別是長沙市所在的湘江流域，分布著大片的沙灘和沙洲。每當旱季，這些大陸和海灘都暴露在外，向人們展示壹片片的沙子，尤其是長大的沙粒。"如唐代長沙知府張在《長沙風土記》中引用敦加的故事說:"沙之地，雲陽之市。”“路史”雲:“沙是長沙；雲陽是茶陵。”另壹部《元和縣誌》說:“荊州在龔宇境內，春秋時在黔中、楚之南。秦與天下合並，將貴州南部的沙鄉劃分為長沙郡，統壹湘川。"
第四，因長沙洲而得名。
長沙湘江水陸洲長約5000米，寬100米，是壹處頗具特色的地理景觀。
五、以“曼約”語命名的“崇拜女神的地方”
在楚國“南平蠻月”之前，長沙居民屬於“蠻月”壹族。曼越語中，“龍”是“壇”的意思，“沙”是“女神”的意思，不是“沙神”。漫月中“長沙”的意思是“祭祀女神的地方”。壯族、侗族至今仍有崇拜女神的習俗，其成語中就有“先封村，後立長沙”這句話。
結論
經過不同時代學者的討論，第壹種和第二種說法逐漸被否定。第三種理論和第四種理論的依據基本相同，都突出了長沙的特色，相對可信。長沙的地名要根據長沙古代自然環境的特點，由先民逐步確認，最終確立下來，傳給後代；據說是“始於洪荒之世”，並在西周得到證實。至於第五種理論，雖然沒有定論，但也可以作為壹家之言。