五方之民以華夏為中心。
先秦古籍《禮記王制》中描述“五方之民”是以華夏居中。東夷、南蠻、西戎、北狄四方相配，這種天下觀意味著中國的先民很早便形成了民族***同體概念。
在夏商周至秦漢的兩千多年，華夏族與周邊部族不斷交匯融合逐漸形成以中原人口居多的漢族。並從此成為中國歷史進程的主體民族，早在先秦時期，中國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心“五方之民***天下，同居四海”的交融格局。
其五方格局是指戰國人關於大壹統國家民族地理的理想與展望。而到秦漢時期其才是大壹統國家民族地理觀的現實反映！“五方之民”的格局大壹統民族地理觀主要發軔於西周春秋民族稱謂與地理方位的結合。
“五方之民”***天下的交融格局：
1、秦國“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開啟了中國統壹的多民族國家發展的歷程。
2、此後，無論哪個民族入主中原，都以統壹天下為己任、都以中華文化的正統自居。
3、分立如南北朝，都自詡中華正統；對峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”。
4、統壹如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風、九州***貫”。
5、秦漢雄風、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族***同鑄就的歷史。
6、堅持用正確的中華民族歷史觀認識歷史。各民族交融匯聚成多元壹體中華民族的歷史，就是各民族***同締造、發展、鞏固統壹的偉大祖國的歷史。