①東方生:東方先生。東方，姓。②外語:即外語。詳情見前註。③其中:永遠* * *。播放壹個音符:上壹次演講的簡短音符。謝，書寫用木片。打三千個字母的地方，以木簡為例。每張紙條平均三個十字，全劇10萬字左右。4握:舉。⑤唯自然:剛剛好，剛剛好。⑥上圖:指宮禁和皇宮。⑦停下來，做點別的:當妳看到需要停下來的地方，在那裏做個十字記號，這樣妳就可以繼續讀下去了。B，這裏是劃掉的標記，不是甲乙的“B”⑧服務員:這裏指的是在朝廷任職。⑨經常。⑩蠶絲:蠶絲的總稱。(11)揭露:進行。肩，肩；暴露，高舉。(12)弟子:單身，單身。(13)取:同“嫁”。娶個老婆。(14)索:大概的話還在身邊。(15)壹半:指壹半的人。(16)下單:如果。什麽都不做就是在做:沒有這樣的行為。(17)若登:妳們這些人。(18)服務員:服務員。Section (19):使者手持的信物，材質為竹木。(20)隱居:隱居。(21)據地:在地上。(22)陳箓:沒有水，土地會下沈。余墮落了。(23)蒿訪魯:草堂。
當時我和朱博士聚在宮下討論①，* * *說②:“蘇秦、張儀應是萬乘之主，而眾臣之位，應造福後世。今大夫練前王⑤之術，崇聖人之義，諷刺“詩”“書”⑤之言，不勝枚舉。寫在竹帛⑦上，我認為我在海上是無與倫比的，也就是說我可以說是博學多才。但是，我知道，我是全心全意為聖皇服務的，幾十年如壹日。我是壹個官員但是是壹個侍郎，我只是拿著壹把戟(11)，但是我還是有惡行(12)。是什麽原因？”東方勝說:“是壹個兒子(13)準備不了的國家。同時，這個時候，我們怎麽能壹樣呢(14)！張儀、蘇秦為夫時，周朝大亂(15)，諸侯不上朝，爭權奪利(16)，爭鳥獸兵(17)，共十二國(18)，不分男女(19)。今天不自然。聖帝即位，德流天下。諸侯尊(21)，四夷驚(22)。連四海以為席(23)，天下平均。他們是壹家人，彼此了如指掌。品德高尚和腐敗有什麽區別？有無數人窮盡其理論，與世界之大、學者之眾匯合(25)。我渴望正義，受困於溫飽，還是丟了門(26)。張儀，蘇秦和他的仆人出生在這個世界上，但他們無法講述他們的故事(27)。妳怎麽敢看侍郎！川越(28):‘世間無害，雖有聖人，其才無益；上下和諧，雖有聖賢，卻無功德。“所以，物是人非，物是人非。雖然，安能不修身嗎？”《詩》雲:‘宮中聽得鼓與鐘。’何鳴九高，天籟之音。(29)能修身養性，何樂而不為！太公行仁義七十二年(30)，遇文王(365，438+0)，言出必行，封於齊國，七百歲而不絕。這位學者之所以日夜苦幹(32)，研究道路，不敢停歇。這世上的學者(33)雖未用，卻獨(34)，獨(35)，仰望許由，俯視於婕，與範蠡共商大計，彼此忠誠，天下太平，仁義互助(36)，人少而寡(37)，也是常事。何必懷疑於哉！”於是先生們都沈默了。
(1)博士先生:官職學者。② * * *難:壹起詰問東方朔。難，難以辯駁和反駁的問題。3當:遇見，遇見。4全:家。⑤子大夫:這是“朱大夫”對的尊稱。很像妳。”⑥諷刺:背誦，熟悉。⑦竹帛:古代的書寫工具是指竹簡和白絹。8即:然後。⑨盡力而為。聖帝:賢明的皇帝，指皇帝。⑩曠日持久:指時間長。好久不見了。(11)持戟:持戟護衛是郎官的職責。(12)遺留問題:行為不規範。(13)設備:齊全，完整。這裏是完全理解的意義。(14)怎麽會壹樣？怎麽能比呢？(15)大利空:下跌很厲害。(16)強權政治:武力征服。政治，通過“征”。(17)鳥:傳“擒”。捕捉。(18)和:合並。十二國:秦、楚、齊、燕、漢、趙、魏、宋、鄭、魯、魏、中山。(19)男與女:比喻輸贏。(20)說、聽、行流暢:表示意見被采納，所以也流暢。(21)客服:表示諸侯按時進貢，以示臣服。(22)四夷:指東夷、西戎、那滿、北帝，是古代統治者對除華夏以外的所有民族的蔑稱。泛指所有少數民族。(23)這句話的意思是國家疆域遼闊，四邊之外都是諸侯國，像座。座位，坐墊。(24)上碗:壹個倒置的碗。因為壇子上口大，下口小，所以會倒過來，穩穩當當不掉下來。這是穩定的比喻。(25)會聚:車輪上的每個輻條都裝配在中央輪轂上。比喻從四面八方集中到壹個地方。(26)或者:對，有人。門戶:指為官之道。(27)奇聞:指掌管禮樂制度等故事的官員。(28)傳記:壹般指古籍。(29)前兩句引自《瀟雅百花》壹詩，後兩句引自《瀟雅何銘》壹詩。九臯，又深又遠的沼澤淤塞。(30)太公:指齊太公魯商。(31)文王:周文王姬昌。(32)勤奮:勤奮。(33)處士:指隱士。(34)崛起:高高崛起，鶴立雞群。(35)座:孤靜。(36)仁義互助:培養自己的道德和自制力。仁義修身。等等，等等。(37)偶數:猶“輩”指同壹等級或階級的人。使徒行傳:猶“類”。它的含義仍然是“偶數”。這句話的意思是朋友少，情侶少，沒有誌同道合的人。
張健宮後亭的橡樹上有個東西，看起來像只麋鹿。有了氣味，武帝看了看。妳叫左右大臣學經典也不知道。壹封給東方朔的信。朔說:“我知道，我願意給妳好酒好米。”趙道:“是。”又有人說:“公田壹個魚塘，有幾頃蘆葦，陛下賜我，我已說了。”趙越:“柯”。於是新月願意說話，說:“所謂尖牙也(4)。遠方來歸義，獠牙先見。如果牙齒壹顆接壹顆，都是無齒的，所以叫尖牙。”後來，在壹歲的時候，邪惡的匈奴人王果派遣了數百人到漢朝。回饋東部是壹大筆錢。
①張健宮:建於武帝太初元年(公元前104年)。舊址在陜西省Xi市。沈重的橡木:雙欄桿。②梁凡:好大米。大臣:給我辦壹場盛大的宴會。(3)已經:停，結束了。這裏指的是吃飽喝足之後。4獠牙:動物名。也被稱為吳立或李玉。同樣的順序有九顆牙齒，整齊的排列像壹匹馬(馬背上的儀仗隊)。在這裏，東方朔因其意義而聞名。⑤這是解釋怪獸出現的說法。意思是遠處有東西過來投降的時候，尖牙先出現。看，和“現在”壹樣。⑥“它的牙齒”句子:“牙齒”和“牙齒”本來可以通用，但這裏“牙齒”指的是臼齒，“牙齒”指的是門牙。也就是說，它天生有門牙，沒有臼齒。⑦混惡(yρ，葉)王領百姓到漢朝。詳見卷壹《匈奴傳》。
他老了，死了，就諫說:“詩上說，‘營了青蠅，止於範。凱提君③，無信仰。“讒言無用，四國大亂。願陛下遠智，還讒言者。”皇帝說，“今天的東方朔怎麽樣？6“怪吧。活著沒有幾何，會病死。傳曰:“鳥將死，其歌亦悲；垂死的人說真話。⑦“這也叫⑧。
①綠頭蒼蠅營地:這句話和下面這首詩出自《瀟雅綠頭蒼蠅》壹詩。前四句見於第壹章；最後兩句在第二章。營地營地，蒼蠅的聲音。2扇:通“扇”與柵欄。③開提:和聲簡單。4虛榮:沒有盡頭。⑤攪亂四國:使四國鄰國與本國形成戰爭。東方朔現在說話更認真了嗎？顧，反而。⑦這四句話出自論語和泰伯。⑧這也叫:妳就是這個意思吧？
翻譯
漢武帝時，齊國有個叫東方朔的人。因為喜歡傳世書籍，熱愛儒家經典，所以廣泛閱讀百家之書。東方朔初到長安時，到車府給皇帝寫信，* * *用了三千木簡。公車府派了兩個人壹起擡他的寶座，剛好夠擡。武帝在宮中讀東方朔的奏章，當他需要停止閱讀時，他就在那裏做上標記，讀了兩個月。漢武帝下令任命東方朔為郎官，他經常在皇帝身邊服務。再三請他說話，武帝從來沒有感到不高興。漢武帝經常給他壹道聖旨，讓他吃飯。吃完飯，他把剩下的肉都抱在懷裏，把衣服弄臟了。皇帝給他很多次帛，他總是用手扛著拿走。他用這些錢和絲綢的禮物娶了長安的壹位年輕貌美的女子。他們中的大多數人結婚壹年後就拋棄了它，另結新歡。皇帝給的錢全部用在女人身上。皇帝身邊壹半的朝臣都叫他“瘋子”。武帝聽了，說:“如果東方朔不做官，妳怎麽比得上他？”東方朔推薦他的兒子做郎官，他被提升為侍從中的朝臣。他經常下訂單，出差。壹天，東方朔路過這座寺廟，郎官對他說:“人們認為王先生是個瘋子。”東方朔說:“像我這樣的人是朝廷中所謂的隱士。古時候的人都隱居在山裏。”他常常坐在酒席上，喝得痛快，就爬在地上唱道:“隱居世俗，避世於金馬門。妳可以隱居在皇宮裏自救。為何隱居山林茅舍？”所謂金馬門，就是官署的大門，大門旁邊有銅馬，所以叫“金馬門”。
當時，朝廷召集了龔雪的醫生和先生們參與商議。大家起哄東方朔說:“蘇秦和張儀碰巧遇到了壹個大國的君主，他們能活在妳丞相的位置上，他們的恩情會流傳後世。現在，妳家老先生研究的是前王治國的煉丹術，推崇的是聖人立天下的道理，熟讀詩書百家的言論，不能壹壹列舉。有文章有作品，如果妳覺得大話西遊見多識廣，有智慧，可以論證。然而，妳已經盡了最大努力忠誠地為明升天皇服務了幾十年。官銜只是壹個侍郎，職位只是壹個護衛。看來妳表現得還不夠？是什麽原因？”東方朔說:“這不是妳能完全理解的。當時是壹個時代，現在是另壹個時代。怎麽能比呢？到了張儀、蘇秦時代，周朝已經很沒落了。諸侯不去朝見周天子，用武力奪取政權，用軍事手段互相侵略。天下合並為十二個諸侯國，實力相當。得士者強，失士者亡。所以他們服從士人的命令，使他們身居高位，後代長期享受榮華富貴。現在不是這樣的。賢明的皇帝掌管天下政事，諸侯百依百順，威風凜凜，把四海之外的疆域連成壹個像桌子壹樣的天堂，比壹個倒放的盤子還要穩固，天下統壹壹體。每壹個動作都像在手掌裏轉動壹樣簡單。妳憑什麽區分賢惠與不賢惠？如今，由於世道之廣，士子之多，無數人費盡心思遊說，就像聚集在汽車樞紐的輻條，競相聚集在京城，為朝廷建言獻策。盡管極力推崇道德，但還是被溫飽所困，有的甚至找不到進入身體的方法。如果張儀、蘇秦和我壹起生在今天的時代，他們連壹個負責舊制、舊案之類故事的小官都弄不到，怎麽能指望當常任助理呢？古書上說:‘天下無災，即使有聖人，也無施展才華之地；君臣相和，即使有智者，也無處建功。”所以，不同的時代，事情會有相應的變化。然而，妳怎麽能不努力培養自己呢？《詩品》說，“宮中搖鈴，聲可傳於外。”仙鶴在遙遠的水澤深處歌唱，它們的聲音能傳到天空。如果能修煉自己，還擔心什麽得不到榮耀！齊太公親身實踐仁義七十二年，直到遇到周文王才得以推行其主張，並封於齊國，其思想影響七百年不變。這就是學者們日以繼夜孜孜不倦地工作，研究知識，宣揚自己的思想，卻不敢停歇的原因。如今天下隱士，雖非壹時之任，可超然獨立，獨善其身，遠看許由，近看婕妤，足智多謀如範蠡，忠義比伍子胥，天下太平，修身自持，但朋友不多。這是很平常的事情。妳為什麽對我有懷疑？”於是那些先生們壹言不發地回答。
在張健宮後亭的雙欄桿裏，壹只動物跑了出來，形狀像麋鹿。消息傳到宮裏，武帝親自前往觀看。問問身邊熟悉事物又知經的人，沒人能知道是什麽動物。我寄了壹封信到東方朔去看。東方朔說，“我知道這件事。請在我說之前給我好酒好飯。”武帝說:“可以。”飯後，東方朔又說:“某處有公田、魚塘、蘆葦塘，陛下不賜給我，我什麽也不說。”武帝說:“可以。”所以很願意說，“這是壹種叫方的動物。遠處有東西過來投降，尖牙先出現。它的牙齒前後壹樣，大小壹樣，沒有大牙，所以叫獠牙。”後來過了壹年左右，匈奴混邪王果然率領十萬人投奔漢朝。漢武帝給了東方朔很多錢。
年老時。臨終前，東方朔勸誡武帝說:“《詩經》上說，‘蒼蠅亂飛，落在籬笆上。善良善良的君子，不要聽信謠言。“讒言不絕，四方鄰國不得安寧。希望陛下遠離諂媚者，擊退他們的讒言。武帝說:“現在回頭看東方朔，難道他只是會說話嗎？”對此感到驚訝。不久，東方朔真的病死了。古書上說:“壹只鳥死了，它的叫聲特別悲傷；人死了，說的話很親切。“我就是這個意思。
漢武帝時，大將軍衛青是魏如昀的哥哥，封他為長平侯。他率軍攻打匈奴，追到吳語水邊才返回，打死大量敵兵，俘虜眾多，戰功卓著，凱旋而歸。武帝下令賞金壹千斤。將軍出宮門，齊國人東郭先生在車府等著煉丹。他攔住魏將軍的車馬，說:“我有話要對將軍說。”魏將軍停在車前，東郭先生倚著車說:“王夫人最近受皇上寵愛，家境貧寒。現在將軍得了千斤黃金，皇上知道了如果分壹半給王夫人的父母會很高興的。這就是所謂巧妙方便的招數。”魏將軍感謝他說:“先生，謝謝妳告訴我這個方便的計劃，我壹定會按照妳的建議。”於是魏將軍用500斤黃金作為禮物送給王夫人的父母。王夫人把這件事告訴了武帝。武帝曰:“將軍不知如何。”當被問及衛青從哪裏得到的計劃時，他回答說:“我是從待命的東郭先生那裏得到的。”於是下令召見東郭先生，任命他為郡長。東郭先生已經在公共汽車站等了很長時間了。他又窮又餓又冷。他的衣服穿破了，鞋子也不太好。走在雪地裏，鞋子沒有底，腳都踩在地上。路人嘲笑他，東郭先生回答說:“誰能穿著鞋在雪地裏走，讓人看見？鞋子上有鞋，但下面看起來像人的腳？”當他被任命為官員，薪水為2000石，戴著綠絲帶，走出宮門，去禮貌地拒絕他的主人。當年和他壹起等的人，都在京城郊外分批給他餞行。壹路輝煌，名震當代。這就是所謂的穿著粗布衣服，懷裏卻抱著寶貝的人。他窮的時候，大家都不理他；當他成為壹個權貴，他努力堅持他。俗話說“相馬因瘦失良馬，石翔因貌不揚失人才。”是這個場景嗎？
王太太病得很重。皇帝親自拜訪她，問她:“妳的兒子應該成為國王。妳想讓他去哪兒？”答:“希望封在洛陽。”皇帝說:“沒門。洛陽有兵工廠，有大糧倉，地處交通要道，是天下咽喉。相傳始皇帝以來，就沒有在洛陽壹帶封王。但關東地區沒有比齊國更大的國家，可以封他為齊王。”汪太太用手拍著頭，叫道:“真巧！”。王夫人死後，稱為“齊太後之死”。
從前，齊王派淳於髡去楚國獻上壹只黃鸝。出了城門，半路上黃鸝飛走了，只好抱著空籠子編了個謊，去拜見楚王，說:“齊王派我來獻壹只黃鸝，我舍不得讓它喝，就走了，飛走了。我想刺勒頸腹部或者死，又擔心別人指責國王是因為鳥獸而自殺。黃鸝是羽毛，有很多相似之處。我想買個差不多的來代替，不老實，欺君。想逃到別的國家，又難過兩個君主的交流被切斷。於是我來謝罪，向國王磕頭，請求懲罰。”楚王說:“很好，齊王有這樣壹個忠厚的人。”帶著豐厚的禮物送給淳於髡，財產是黃鸝的兩倍。
漢武帝時，把北海郡的知府叫到皇宮。負責文書工作的官員王先生自告奮勇地和府尹壹起去，並說:“我會對妳好的。”太守答應了他。太守府的許多官員和官吏都跟我說:“王先生愛喝酒，閑話很多，比較不務實，恐怕不該跟他走。”太守曰:“先生欲去，不可違其願。”所以我和他壹起去了。來到宮門外，袖手旁觀在宮門外。先生只註意用錢買酒，和禁衛隊長喝酒。他整天喝得酩酊大醉，沒有去拜訪太守。太守進宮迎接皇帝。先生對守門的郎官說:“請妳替我把我們的府尹叫到宮門，遠遠地和他說話。”守門郎官為他召來太守。太守出來，見了先生。王先生說:“如果皇帝問妳如何治理北海縣，使那裏沒有小偷，妳會怎麽回答？”太守答道:“選賢任能，有才者賞，不思進取者罰。”王老師說:這個回答是誇自己，誇自己的貢獻。沒什麽好處。希望妳能回答:不是大臣的權力，完全是陛下威武之神的作用。”太守說，“好吧。“太守被召入宮，去見殿下。壹道聖旨問他:“妳是怎麽管理北海郡，讓盜賊不敢出現的？太守磕頭答道:“這不是大臣的權力，而是陛下的神威的作用。”武帝笑著說，“啊！妳從哪裏學來的長輩的話，贊美的話？妳從哪裏聽來的？”太守答道，“這是文學死亡史所教導的。”武帝說，“他現在在哪裏？太守回答說:“在宮門外。”。武帝詔召王為水衡城太守，北海太守為水衡城太守。古書上說，“良言可以背叛，高尚的品行可以超越他人。君子給人好字，小人給人錢。"