不得不承認，西方的文化輸出很厲害，比我們的傳統文化強。比如很多人都知道我們神話傳說中有風伯、雨師、雷公、電母，他們掌管著雲雨、閃電、雷電，但是很少有人聽說過“雷斧”或者“霹靂斧”。“雷斧”也是我們當地“雷神錘”雷公的道具。
神話就更不用說了，壹些史料和其他古籍都有記載“雷斧”，非常神奇。
雷公和雷斧
說到這個話題，我們不妨看看中國古代朝代祭祀天地之神的相關內容。《左傳》有言，“國之大事，在於崇和榮。”在歷代盛大的祭祀儀式“郊祀”中，雷公作為神之壹的地位至關重要。
據《後漢書》記載，光武帝時期的郊祀是“八壇為圓，中間又有壹重壇”...外國宮星二十八夜，分別屬於雷公、仙農、風伯、時宇、海斯、四都、名山、大川”。
《宋史》記載，宋太祖·劍龍在郊祀四年。“拿著天文大喇叭，拍星星的照片...風伯、時宇旗、雷公、電母旗...約金武威、郭毅，各壹人，並查校。”
按照神話體系，雷公顯然不是壹個人的軍隊，有官的地方就有吏，雷公身邊就有吏員。這壹點在戰國時期的天文著作中提到，“雷電在室(房)南，霹靂在雷雨南，斧官在墻(墻)西南。”
神對應星星，這裏的雷電都是指星星。重點是，文章說“斧官”在北方七宿的西南方。收斧人是為雷電之神拿斧子的人。
甘的《星經》裏的話太簡單了，宋中興的《田》裏的解釋是“蓋雷公、電木老、、雨主、富邦斧官，都是北方水府的精華……”古人認為掌管閃電和雨水的神都來自北方的水房。
嚴格來說，打雷和閃電不是壹回事。《說文解字》中說“地震可破事”，也就是說，閃電擊中地面時，稱為霹靂，也叫“落雷”。
與北歐神話不同的是，當地傳說中的雷神不止壹個，雷公的道具“霹靂斧”似乎也不是什麽獨特的法寶。據史料記載，霹靂斧經常出現在世間。
雷神之斧頻繁出現。
首先，正史中有霹靂斧的記載。
《舊唐書·蘇宗集》提到“壬子，崔恕，滁州刺史，獻十三國寶”。滁州刺史崔恕曾向唐肅宗贈送過十三件國寶，包括黃軒天府、玉鳳、西王母白環等。第十二把，“雷公石斧，長四寸，寬二寸，無孔，細如青玉。”這把雷公斧看起來像藍寶石。這些物體放在陽光下，白晃晃的。