天地玄黃，宇宙野:天是黑的，地是黃的；浩瀚的宇宙無邊無際。
日月全盛:太陽正斜，月亮缺圓；星星遍布無邊無際的太空。
冬去夏來秋收冬儲:冬夏交替的循環，來了又去，去了又來；秋天忙著收割，冬天忙著儲存。
閏盈成年:把閏盈積累幾年做成壹個月，放在閏年；古人用六律、六律來調理陰陽。
雲騰使雨凝結成霜:雲升到天上，天冷了就形成雨；露水遇到寒夜，很快凝結成霜。
昆鋼出金生麗水玉:金生於金沙江底，玉出昆侖山。
名為朱雀珍珠的劍叫夜光劍:最著名的劍叫“朱雀”，最昂貴的珍珠叫“夜光劍”。
蔬果重芥菜和生姜:最珍貴的水果是李子和生姜，最重要的蔬菜是芥菜和生姜。
海賢河淺鱗潛:海水鹹，河水淡；魚在水裏遊，鳥在空中飛。
龍主、火帝、鳥官黃:龍主、火帝、鳥官、:這些都是古代皇帝的官員。
最初的文字是衣服:有了倉頡，文字開始被創造出來，有了雷祖，人們穿上衣服遮住身體。
推皇位使國有於:唐堯、虞舜賢明無私，自願把皇位讓給群雄賢能。
周發印湯論懸民斬霸罪:周武王、姬發、尚軍做湯。
坐在庭上，我問:賢君坐在朝廷，議治國之道，掛衣交手，與大臣商議國事。
傅榮強，第壹任公使李:他們親民，體恤百姓，四方各族人民也壹起向往。
遠近的賓客都回到國王身邊:遠近的賓客都團結壹致，都心甘情願地臣服於聖人。
鳴鳳在竹白小馬糧田:鳳凰在竹林中鳴唱，白馬在草原覓食，國泰民安，處處吉祥。
萬物依草木:聖人之悟，蓋自然壹草壹木，恩澤遍天下。
用四五原則覆蓋這個身體:人體和皮膚都屬於“四原則”，妳說的和做的壹切都必須符合“五原則”。
敬而遠之，怎敢加害？要尊重父母，愛護父母，不要做出任何傷害。
女人崇尚貞潔，男人崇尚賢惠:女人應該崇拜那些被人稱贊的賢惠女人，男人應該以賢惠有才的聖賢為榜樣。
知道自己做了什麽，就要改正:知道自己有錯，就要改正；不要放棄適合自己的。
不要說別人的缺點，也不要靠自己的長處去進步。
快遞可以重復，但很難衡量:如果妳是誠實的，妳必須經得起時間的考驗；很難估計這個儀器的大小。
墨北染絲詩贊小羊:墨子為染白絲而泣，故《詩經》中有“小羊”。
敬行唯賢可念是神聖的:高尚的美德只能在聖賢身上看到；我們要克制自己的私欲，努力模仿聖人。
道德建設脫穎而出:養成好的道德，就會有好的名聲；就像壹個威嚴的軀體，儀表也是莊嚴的。
空谷中聽:喊聲在空谷中傳得很遠，寬敞的廳堂裏人聲很清晰。
山青:不幸是不斷作惡的結果，幸福是常年行善的回報。
壹尺玉不是寶，壹寸玉是賽:壹尺玉不珍貴，壹寸短時間值得爭取。
父嚴而恭於君:擁父而恭於君，必須認真、謹慎、恭敬。
孝順應盡其忠:對父母的孝順應盡其能；忠於君主，不惜獻出生命。
謹慎如“如履薄冰”；早起晚睡讓父母冬暖夏涼。
像蘭花，像松樹:如果妳能做到這壹點，妳的美德將像蘭花壹樣芬芳，像松樹壹樣茂盛。
川流不息，清澈見底:還可以延續到後代，像壹條流淌不息的河流；影響世界，像壹池清澈的藍色。
容止若有所思的話很穩定:舉止莊重，看起來若有所思；言語要沈穩，顯得從容淡定。
壹開始就真誠、美好、謹慎是合適的:修身養性、學習、註重開頭固然好，但更重要的是認真去做，有個好結果。
葉蓉的基礎很差:有德有孝是事業輝煌的基礎，這樣的人名聲大噪，流傳不休。
學做官，掌政:如果妳學習好，有余力，可以做官，擔任壹定的職務，參與國家政治。
去甘棠就好唱:召公在世時在甘棠樹下主管政治，死後人們更懷念唱歌。
音樂不同於榮譽:音樂的選擇要根據人的地位而不同；禮儀應該根據人們的地位而定。
長輩和晚輩要和睦相處，夫妻倆要跟著唱，協調壹致。
在外面被傅迅教導，在外面要服從老師的教導，在家裏要服從母親的規範。
所有的叔叔伯伯都像孩子壹樣:對待阿姨叔叔伯伯等長輩，就像對待自己的孩子壹樣。
孔懷兄弟同氣連枝:兄弟之間應該是很相愛的，因為父母的血脈就像樹枝壹樣。
交誌同道合的朋友，互相學習，性格上互相鼓勵。
善良、仁慈、慈悲:善良、仁慈、對人的慈悲，在最倉促、最危急的情況下也不能拋棄。
道德、正直、誠實、謙遜:正直、公正、誠實、謙遜的美德在最貧困的時代也不能缺少。
安靜感性，疲憊不堪:平靜淡泊，心情舒暢；當內心浮躁活躍時，精神疲憊困倦。
保持真實，充滿事物:保持純真的本性，妳會感到滿足；追求物質享受會改變自然。
堅持優雅和良好的舉止:堅持高尚和鐵的情操，壹個好職位自然是妳的。
杜毅華夏東西京:古都華麗壯觀，包括東京洛陽和西京長安。
據景說，洛陽，東京都，背靠邙山，南臨洛水。西京長安在左邊跨過渭河，在右邊跨過水鏡。
宮殿被陰森的樓景驚呆了:宮殿盤旋扭曲，重疊；亭臺樓閣高聳入雲，震撼人心。
畫獸畫仙:宮中畫著各種鳥獸，畫著五顏六色的神仙。
第三間房子旁邊搭起了帳篷:正廳兩側的側廳從側面打開，豪華的帳篷簾正對著高高的柱子。
吹笙:皇宮裏舉行了壹場盛大的宴會，吹笙的樂師擊鼓奏樂，壹派歌舞升平的景象。
升了官階，變成了壹顆可疑的星星:登上臺階進入大廳的文武百官，把帽子像滿天的星星壹樣轉來轉去。
右邊通往廣內，左邊通往程明:右邊通往收藏書籍的廣內殿，左邊通往朝臣休息的程明殿。
它不僅是墓葬的集合，更是英雄的聚集地:有大量的經典名著，也有壹批批文武雙全的人才。
杜手稿漆書壁經:書堂孔子壁上有草書、鐘繇錄書，還有漆書古籍、典籍。
羅敷路祥夏懷慶:宮殿擴建部分將會有兩排，宮殿外的醫生或大臣們將站在路中間。
八個縣的家庭被分給數千名士兵:每個家庭都有八個縣那麽寬的封地，並配備了壹千多名士兵。
高冠伴隨戰車帶動輪轂振動流蘇:他們頭戴高官帽，陪同皇帝出行，駕著車馬，帽帶飄動，威風凜凜。
天下富，車肥:他們的兒孫代代領俸祿，奢靡富貴。當他們出門時，他們又輕又胖，他們以春風為榮。
策公毛石勒碑文:朝廷還詳細記載了他們的功績，刻在石碑上，流傳後世。
攀西的伊尹左氏阿衡:周武王在攀西結識魯商，尊其為“太公王”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。
周成王占領了古代國家曲阜周圍的土地。如果不是周公旦的輔助政府，它會在哪裏？
桓公匡扶弱濟貧:齊桓公九次會見諸侯，派兵幫助弱小和面臨危險的小諸侯。
武丁:漢惠帝為太子時，只是在七裏才免於被廢黜，商朝君主武丁才獲得聖人的傳說。
君米米布多士寧:人民可以治理國家，努力工作。多虧了許多這樣的聖賢，國家才繁榮和平。
楚謹甚至比趙魏更占優勢:齊國之後晉、楚占優勢，趙魏因連橫而困秦。
晉獻公借豫州之路滅虢國；晉文公正在與州長們結盟，並提拔他為領袖。
如何遵守合同法？蕭何遵循簡單刑法的精神制定九法，韓非卻受困於他所倡導的嚴酷刑法。
壹開始很多牧羊人用的都是最好的部隊:秦國大將白起、王建、趙國大將廉頗、李牧領兵打仗最好。
宣威大漠以丹青聞名:他們的聲威遠播大漠邊緣，他們的名聲和畫像流傳後世。
九州有百郡並秦:九州有大禹治水的足跡，秦並六國後全國各郡統壹。
嶽拜禪宗大師:五嶽中最尊的是東嶽泰山，歷代皇帝在雲山、汀山主持禪禮。
雁門子賽雞場赤城:名門北疆雁門，要塞萬裏長城，驛站邊關有雞場，怪山有天臺赤城。
昆池界石巨野洞庭:昆明滇池賞池，河北界石附近看海，山東巨野看澤，湖上看湖南洞庭。
綿綿巖洞的遼闊:江河源遠流長，湖海無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。
治農治本:治國的根本是發展農業，要努力做好播種和收獲這些農活。
我在楠木種了谷子:該幹壹年農活了。我種了小米和高粱。
用稅收獎勵新成熟的糧食:在收獲季節，政府應該根據農民的貢獻獎勵或懲罰他們。
蒙克·敦蘇·時宇是直白的:蒙克的主人崇尚純潔，歷史學家菲什是直白的。
謙虛謹慎:做人要盡可能符合中庸的標準，要勤懇、謙虛、謹慎，要懂得說服和告誡自己。
聽聲音，判斷外貌，辨別顏色:聽別人說話時，仔細考察是否合理；看別人的臉，註意分辨他們的臉。
鼓勵他人留下正確明智的忠告或建議，鼓勵他人謹慎審慎。
省省妳的低頭和嘲笑吧，妳的寵物會增加妳的抵抗力:當妳聽到別人諷刺的警告時，妳要反省自己；不要被人情沖昏頭腦，要和權力鬥爭。
林浩很幸運，他知道危險和可恥的事情即將發生，所以最好退隱山林。
是誰根據時機迫使兩只麻雀分手:麻雀和麻雀是在預見到危險的征兆後才老去退休的，又是誰強迫它們摘掉公章的？
獨處與孤獨:壹個人生活，整天悠閑自在，不浪費口舌，對清靜主義來說是好事。
尋古憂閑:思古人之言，讀古人之書，消除前塵之憂，快樂自在。
開心玩耍，累了送歡聚壹堂:把容易的事放在壹起，把費力的事放在壹邊，消除無窮的煩惱，獲得無限的快樂。
運河荷花的日歷園枝繁葉茂:池中荷花鮮艷奪目，園中植物嬌嫩。
枇杷晚青梧桐蚤蔫:枇杷歲末尚綠，梧桐剛入秋就早早蔫了。
陳根市委的落葉在搖曳:陳根的老樹枯萎雕零，落葉在秋風中四處飄散。
獨自流浪:寒冷的秋天，鯤鵬獨自高飛，直沖向布滿彩霞的雲端。
縱情讀書，把玩書袋:王充在漢代的集市上，沈迷於讀書，眼睛盯著書袋和書箱。
易維怕耳墻:我最怕說話像沒人壹樣，沒有禁忌；小心有人隔著墻偷聽。
飯菜可口，腸道飽滿:安排壹日三餐的飯菜，要適合妳的口味，讓妳吃飽。
吃飽了就滿足大魚大肉，餓了就滿足簡單的食物。
親戚不分老幼，吃的都不壹樣:親戚朋友見面要熱情相待，老人小孩吃的也要和自己的不壹樣。
嬪妃禦演紡巾簾房:嬪妃、婢女要管理好家務，對主人畢恭畢敬，全心全意。
萬扇圓銀燭黃輝:絹制的圓扇潔白如圓，銀燭臺上的燭火輝煌。
白天睡晚上睡:白天睡午覺，晚上睡覺，竹席用綠竹條編織，象牙雕花屏風。
弦歌宴後是壹杯酒:奏樂、唱歌、擺酒宴；拿起杯子盡情地喝吧。
我快樂健康:情不自禁地跳舞。真的很開心很健康。
後代繼續祭祀:後代繼承祖先的遺產，全年的祭祀禮物不能忘記。
我不敢再拜:我跪著磕頭，我拜著拜著；禮儀要全面恭敬，心情要悲涼虔誠。
寫壹封簡短而仔細的便條:簡明扼要地給別人寫壹封信，詳細回答別人的問題。
骷髏汙垢想洗澡保暖又希望涼快:身上有汙垢的時候，就想洗澡，就像手裏拿著熱乎乎的東西，希望風把它吹涼。
驢、騾子、小牛等。:家裏壹有災難，連牲畜都會受到驚嚇，跳來跳去。
懲辦盜賊，捉拿漢奸:嚴懲搶劫、偷盜、造反、逃跑的人，殺死該抓的人。
布射遼丸秦阮嘯:呂布善射箭，有制丸絕技，嵇康善彈琴，阮籍能長嘯。
田碧倫紙君捕魚技術高超:蒙恬做了毛筆，蔡倫發明了造紙術，馬君熟練地做了水車，任公釣到了大魚。
解紛益俗，妙不可言:他們的技巧有的是解決糾紛，有的是方便群眾，都是巧妙巧妙，為人稱道。
毛詩竹子笑:和都年輕漂亮，即使他們皺眉，他們看起來也像美麗的微笑。
年年箭催日出明:可惜青春稍縱即逝，歲月匆匆使人老去。只有太陽永遠照耀。
玄寂耀眼的光芒:高懸的北鬥隨著四季的變化而轉動，皎潔的月光灑滿人間。
指的是長生不老的俸祿和修為:只有做好事，只要俸祿用盡，精神才能長存，子孫後代的健康全靠妳的吉祥忠告。
瞬間腳步引領俯仰廊殿:唯有如此從容，才能昂首闊步，應對朝廷托付的重任。
四處遊蕩，看著壯壯:如果妳有這樣的問心無愧，就可以打扮得莊嚴而從容地向前看。
無知，無知等。:這些道理無知就不會懂，只能像無知的人壹樣空虛的活著，讓人發笑。
謂語對妳有什麽幫助？編完《千字文》，頭發都白了，最後只剩下情態助詞“如何、如何、如何、也”。
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《弟子規》是清代康熙年間山西絳州人李毓秀所著的壹部兒童啟蒙讀物。該書以三字押韻的形式，對孩子的言語動作提出了要求，用通俗的語言講述了賓至如歸的道理。核心思想是孝順善良。《弟子規》通俗易懂，押韻流暢。成為晚清廣為流傳的童書、童書，其影響力幾乎與《三字經》、《百家姓》、《千字文》齊名。
《弟子規》原文及釋義
<壹般介紹>原文:
弟子的規矩，聖賢的指示，孝道，我誠心相信熱愛群眾，親仁學文學有余力。
評論:
沒有什麽比讀書更享受，也沒有什麽比教孩子更享受。
《弟子規》這本書是學生生活的準則，是根據至聖先師孔子的教誨編撰而成的。
首先，在日常生活中，我們應該孝敬父母，愛我們的兄弟姐妹。其次，我們應該謹慎，言行壹致。在與大眾交往時，我們應該是平等的，善良的，我們應該經常與有仁心的人親近，並向他們學習。這些都是學習的基礎，必須要做。如果做到了，就要好好學習六藝，比如禮、樂、射、禦、書法藝術、各種經典以及其他有用的知識。
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《孝經》原文:
父母要打電話，不要拖累父母的生活，不要偷懶，父母要恭敬順從。
冬暖夏暖，晨昏，就決定了妳必須起訴，面對現狀，生意不變。
事雖小，不要精於此道。擅長了就虧了。如果妳很小，就不要隱藏。
愛是好的，愛是壞的，愛是壞的，愛是傷，愛是憂，愛是傷，愛是恥。
親愛的，為什麽很難孝順我，很難討厭我孝順方顯？
我被親戚們規勸過，這讓我的顏色更加宜人。我聲音不好聽，被勸退。我哭著抱怨。
得了病，先試藥，日夜臥床，哀慟三年，常為酒肉而哀。
祭拜逝者，獻上祭品，老老實實為逝者服務。
評論:
孝是中國文化的基礎。古人雲“孝為先德”。壹個人如果能孝順，就會有壹顆善良善良的心。有了這顆善良的心，很多人都能受益。
在家裏，父母給我們打電話，壹聽到就要接，不要接的慢。父母要我們做壹件事，我們就要趕快行動，不要拖延或者懶得去做。當父母希望我們好好學習，教導我們的時候，壹定要恭敬而不隨意，壹定要聽從自己的內心。如果我們的父母責備我們的錯誤，我們應該服從並承擔錯誤。我們不應該違背他們，讓他們難過。
作為孩子，我們應該註意父母冬天是否穿暖和的衣服，住在暖和的地方。夏天考慮父母是否覺得涼爽。每天早上起床，壹定要去看望父母，問問妳好不好；晚上回來，也壹定要問候父母。出門的時候，告訴父母妳想去哪裏。回到家，壹定要見見父母，讓他們安心。日常生活是有壹定順序的，我們不會隨便改變自己做的事情。
事情雖小，但不要沒告訴父母就做決定。如果妳獨斷專行，將有損於妳作為壹個孩子的職責。事情雖小，也不要偷偷藏在父母背後。父母知道了壹定很難過。
父母要盡力準備好自己喜歡的壹切，父母要小心翼翼地排除自己不喜歡的壹切。如果我們的身體受到傷害，壹定會給父母帶來悲傷。如果我們的性格缺失了，會讓我們的父母覺得很丟臉，很沒面子。
父母愛子女，子女能孝順父母，這是極其自然的。這樣的孝道有什麽難度？如果父母討厭我們，但還能孝順，那就難能可貴了。大多數人總是認為，父母對子女付出了什麽，子女才有盡孝的義務。這和在菜市場砍價有什麽區別？
當父母犯了錯誤，壹定要對孩子進行規勸和糾正，但規勸的時候，千萬不能板著臉，保持壹個表情，要溫和開朗，說話要溫柔平和。如果父母不接受我們的建議，那就等父母高興了再說。如果父母依然執迷不悟，不聽勸，有孝心的人不忍心讓父母陷入委屈，甚至會大聲哭喊求父母亡羊補牢，即使被父母打，也毫無怨言。
當父母有疾病時，孩子壹定要先嘗壹嘗煮好的湯，不管是太冷還是太熱。無論白天黑夜，都要服侍父母，不能隨意離父母太遠。當妳的父母病重時，他們最需要有人照顧，尤其是他們的孩子能陪伴妳，照顧他們的日常生活，這是父母最溫暖最滿足的事情。當我們的父母病重彌留之際，作為孩子的我們，能因為事業繁忙或者沒有時間而放棄這個機會嗎？
父母不幸去世，必須服喪三年。在服喪期間，他們常常因為思念父母而哭泣，生活的地方也變得簡樸起來，他們已經戒酒，不吃肉了。辦理父母喪事要符合禮儀，不能馬虎，祭祀時要真誠。像以前壹樣尊重過世的父母。
為什麽要這麽做？孔子說:“孩子出生三年，才離開父母的懷抱，能自己吃飯，讓父母稍微松壹口氣。作為孩子，為什麽在三年的喪期裏，我們不能壹直思念父母，愛他們？“在生活中，父母是我們最親近的人，給了我們最多的恩情。我們要努力學習孝敬父母的禮儀，把孝順父母當成壹件大事，用心經營，才能立於天地之間。孝順不壹定能讓我們家富裕，不壹定能有花園別墅住，但孝順可以建立壹種自然和諧的秩序，讓我們生活在壹個平和愉悅的環境中。家，如果是壹個人的堡壘，孝順就是堡壘下的基石。多壹份孝心，家庭多壹份保障。讓我們用孝道讓家庭成為壹座堅不可摧的堡壘。
《弟子規》的這些規則看似普通，但如果我們認真執行，會給父母帶來喜悅。不是性的東西可以比較的。現在在家也能培養出這麽好的儀態，以後自然會有意想不到的收獲。
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《出家兄弟》原文:
兄弟是朋友，兄弟是恭敬的，兄弟是孝順的，財產是輕怨的。
或者吃飯或者先帶老人，年輕的，再叫人長，就是不在的時候叫人。
不要直呼長輩的名字。不要看長輩。魯豫長病，默不作聲，整裝待發。
下馬下車還是壹百多步
不要給長輩坐。為長輩坐就是為長輩坐。聲音小不聞，不太合適。
近則退。有問題就別動。
像父親壹樣對待父親，像兄弟壹樣對待兄弟。
評論:
做兄弟就是說兄弟在家裏相處的方式，和長輩相處的規則。在這些規範中，培養孩子有禮貌，懂得尊重他人，自然容易融入群體，被大家接受。兄弟姐妹之間要對兄弟姐妹友好，兄弟姐妹之間要互相尊重，這樣兄弟姐妹才能和睦相處，減少矛盾，父母才會幸福。這種和諧中有孝心。
對身外所用的錢財看淡壹點，少計較壹點，兄弟之間就不會有怨恨；說話不要太沖動。傷害了感情，應該能忍住，然後不必要的矛盾和怨恨就消失了。
在日常生活中，有些人認為孩子還小，和長輩相處，不要對他們要求太多，等他們長大了自然會適應，甚至溺愛孩子，把好吃的、好用的東西先給他們，讓孩子覺得理所當然，不懂得禮貌對待長輩，從而誤導孩子養成不良習慣。但《弟子規》教導我們，不要因為大人的愛而忽視從小培養禮讓的美德。無論是吃還是喝，請先請長輩使用；如果妳和長輩坐在壹起，請他們先坐；如果和長輩壹起走，要讓長輩先走。
長輩叫人的時候聽到了，所以要為長輩召喚。如果被叫人不在，要回來向長輩匯報，還可以進壹步問長輩有沒有什麽需要幫忙的。
稱呼長輩時，妳不應該直呼其名，這是不禮貌的；不要在長輩面前展示才華，輕視長輩。
當妳走路時遇到長輩，妳應該趕快向他們敬禮和打招呼。如果妳的長輩不和我們說話，就恭敬的站在壹邊，讓他們先走。如果是騎馬，遇到長輩要下馬。如果是坐車，要下車讓長輩先走。等壹百步左右再上車或上車。
如果長輩還站著，年輕人就不要先坐下。如果是長輩在坐，我們只有在被允許坐下的情況下才能坐下。在長輩面前說話，聲音要低，但是回答的聲音太低，聽不清楚，不合適。溫柔明了就好。遇到長輩要快走，舉止要有禮貌。離開的時候要慢慢退出。長輩提問時，要站起來回答，眼睛盯著，不要左右晃動。
對待叔伯要像對待自己的父親壹樣恭敬，對待同種族的兄弟要像對待自己的兄弟壹樣親切。
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《真心》原文:
早起晚睡很容易，但是早上洗手漱口小便很珍貴。
冠壹定要直，襪子壹定要紮好鞋子壹定要緊，冠服壹定要定位，不要造成汙染。
衣服貴，幹凈，但不貴。根據以下幾點，家庭不應該選擇食物，但也不應該走得太遠。
年輕的時候不要喝酒。喝醉了最醜。
從容不迫，挺直腰板，深深鞠躬，畢恭畢敬，不練門檻，不跛腿，不倚桌，不抖小胡子。
慢慢拉開窗簾，不要發出聲音，轉開，不要碰邊緣，扶著虛器，如扶著盈進虛室，如有人
不要忙到犯錯誤，不要怕困難，不要輕戰，不要近邪，不要提問。
問誰會入門，誰會被拯救，誰會在課堂上被聽到。人家問誰不清楚我和我。
如果不問，及時借用壹個角色，然後緊急借用，也不難。
評論:
作為孩子，我們應該盡量早起，晚上晚睡，因為人生的歲月很有限，時間很容易流逝，年輕人壹眨眼就變成了老年人，所以我們應該珍惜現在寶貴的時間。
每天早上起床壹定要先洗臉，然後再刷牙，大便後洗手。這是個講究衛生的好孩子。
出門要戴正確的帽子，穿衣服要扣好扣子；襪子鞋子要穿得合適，鞋帶要系得緊，這樣全身看起來才整齊。脫下的帽子和衣服要放在固定的位置，不要亂扔，以免起皺和弄臟。穿衣講究整潔幹凈，不是講究衣服的昂貴華麗，而是要根據自己的身份地位，與家庭的經濟狀況相匹配。
不要挑食，而且要吃的適量，不要吃的太多。我們年紀小，未成年，不應該嘗試喝酒，因為喝醉了最容易表現出不恰當的言行。
走路的時候慢慢來，站直了。行禮時註意深深鞠躬，鞠躬時要恭敬。
進門時不要踩門檻，站立時避免扭身斜靠，坐著時不要用腳鋪簸箕或虎頭虎腦，不要抖腳或扭臀，以示姿態優雅宜人。
進門時慢慢拉開窗簾，盡量不要發出聲音，走路和轉彎時遠離棱角，保持較寬的距離，以免碰到棱角傷身體；對待空的餐具要像對待滿的壹樣小心，進入壹個空的房間，就像妳在別人的房間裏壹樣。
做事不要急，急了容易出錯，不要怕困難，猶豫退縮，不要馬虎敷衍。我們不應該呆在容易發生戰鬥的地方附近；邪惡離奇的事情沒必要問問題。
開始之前，先問壹句:“有人嗎”？當妳即將走進大廳時，先放大音量讓大廳裏的人知道；如果有人問:“妳是誰？”，回答的時候要說出自己的名字。如果只是說“我”或者“我”，對方聽不清楚是誰。如果要用別人的東西，壹定要提前跟他們說清楚。如果我們未經允許使用它們，就相當於偷竊。借的東西用完了要馬上歸還，急用時向別人借也不會有太大的困難。這些共同語言行為的原則使我們能夠認識和行動，掌握自己，使事情更有效率，待人更和諧，創造身心和諧的環境。如果壹時做不到，也不必氣餒，只要能認清方向，認同先賢的啟迪，願意用功夫慢慢琢磨，就像蒲石可以慢慢呈現美玉壹樣。
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< letter >原件:
多說不如少說，但最好別耍小聰明
嚴禁臟話、汙言穢語、街談巷議。
不要輕言自己不知道的事，不要輕言自己不知道的事，不要犯錯誤。
字重舒服的地方，不要急躁，不要含糊，說長道短都不關妳的事。
見人善即思奇遠廣，漸見人惡即自省而不加警改。
唯德才學，不如自我磨礪。如果衣服不如吃的好，不要不開心。
我聽說過憤怒，名聲，歡樂，傷害朋友，但是我怕出名，我怕喜出望外，所以我原諒妳約會。
無心是錯的，無心是錯的，無惡不作可以化為烏有，掩蓋了就會有福報
評論:
任何說話的人，首先要講究信用。欺詐和不實之詞能在社會上永遠管用嗎？多說不如少說。壹切都是真實的。不要說不切實際的套話。另外，奸詐雄辯的話，下流不雅的話，無賴的常用語氣，都要有效去除。
在沒有看到事情的真相之前，不要輕易發表意見，對事情認識不夠清楚，不要輕易傳播，不要輕易同意，如果輕易同意，就會左右為難。說話要平穩、舒服，不要說得太快或太快，或說話含糊不清，讓人聽不清楚或會錯意。別人說別人的是是非非，與己無關就不要多管閑事。
看到別人的好行為，我就有了想跟上他的好想法。雖然還有很長的路要走，但只要努力，我壹定能追上他。不管是大好事還是小好事，都要有思奇的信心和勇氣去做。小善切忌輕舉妄動，要抓住時機及時做好，盡力勉強。
看到別人犯罪，首先要反省自己。如果妳犯了同樣的錯誤，妳應該