清代藏經正式版始於世宗時代。世宗雍正十壹年(1733)，專門開設藏經館，在北京賢良寺請博通教義的高僧審訂文稿。正式出版始於雍正十三年(1735)。
二月，完成於乾隆三年(1738)十二月，歷時四年，史稱“龍藏”。內容以明版藏北為基礎，並加入儒家經典和禪宗語錄，共724封，1670卷，7240卷。繼承於乾隆，五種七十三卷被撤。宰相藏經人是和碩莊王琴雲路，參與監督校對的有70多人(《清代三藏聖教目錄》)。
版本為梵天文件夾形式，請求放置國內多處著名寺廟，並建有佛經存放。所有經典現在都保存在北京百林寺。康熙二十二年(1683)，藏經《甘珠爾》出版(乾隆初略作修訂)。
雍正二年(1724)，又出版了《丹朱爾》，即《大藏經》北京版。甘隆中還出版了蒙古大藏經。後來繼續為“滿藏經”。全集108封，699卷，2466卷。經典版於1900年被侵華八國聯軍所毀。
清朝道光以後，國家局勢衰落，佛教也隨之蕭條。佛教徒致力於經典的整理和流傳，有助於佛教的傳播。壹、鄭學川(1826—1880)同治五年(1866)在揚州創辦江北經。離杭州有多遠？R醫院怎麽樣？拿著郵票，迎難而上，j，？前後十五年間，周、如臯四地共出版佛經近三千卷。楊(1837—1911)
仁善二字，當初大力支持鄭學川在揚州刻經事業，籌錢互助。後來，他在南京創建了自己的金陵刻經事務所，在學校從事出版佛經的工作。光緒四年(1878)，隨曾紀澤赴英法，在倫敦結識日本高僧南條文雄(1849-1927)，知道中國唐宋之間流散的佛經至今仍保存在日本。拓南條回國後，在日本搜尋了200多種古代典籍。雕刻成3000多冊各種形象的經典。清末宣彤元年(1909)，金山樅陽(1865-1921)。
在的幫助下，李端福、王等人根據日本書院的《縮經大藏經》在上海校訂印刷，共40封，1916卷，8416卷，由頻嘉經社出版，編號為《頻嘉大藏經》。
清代佛教宗派繼承了晚明遺風，禪宗仍是最盛，凈土、天臺、華嚴、法家、法平等次之。