導語：《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》是宋代女詞人李清照的作品。此詞抒寫離愁別苦，作者以曲折含蓄的口吻，表達了女子思念丈夫的深婉細膩的感情。以下是我為大家精心整理的《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》原文及賞析，歡迎大家參考！
《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》原文
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。
休休，這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，壹段新愁。
《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》翻譯
金猊香爐裏煙息香冷，床上的錦被翻卷紅浪，起床後懶洋洋不想梳頭。任華貴的鏡匣落滿灰塵，日上三竿高照簾鉤。生怕離別時傷心苦痛，多少心事想傾訴又沒有開口。近來身體日漸消瘦，並不是因為喝酒太多，也不是因為悲秋。
算了罷，算了罷，這壹次離別，即使唱上壹萬遍《陽關》離別曲，也難將他挽留。想他如武陵人那樣遠去，我只能幽居妝樓。只有那樓前的流水，會可憐我整天憑欄註目凝眸。在憑欄遠眺的地方，從今而後又添壹段新愁。
《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》註釋
⑴鳳凰臺上憶吹簫：詞牌名。此調始見於《晁氏琴趣外篇》。
⑵金猊（ní）：獅形銅香爐。
⑶紅浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。
⑷慵：懶。
⑸寶奩（lián）：華貴的梳妝鏡匣。
⑹幹：關涉。
⑺也則：依舊。
⑻陽關：語出《陽關三疊》。王維《送元二使安西》詩：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡壹懷酒，西出陽關無故人。”後據此詩譜成《陽關三疊》，為唐宋時的送別之曲。此處泛指離歌。
⑼武陵人遠：沈祖棻《宋詞賞析》（上海古籍出版社1980年3月版）：“武陵”，在宋詞、元曲中有兩個含義：壹是指陶淵明《桃花源記》中的漁夫故事；壹是指劉義慶《幽明錄》中的劉、阮故事。此處借指愛人去的遠方。韓琦《點絳唇》詞：“武陵凝睇，人遠波空翠。”
⑽煙鎖秦樓：總謂獨居妝樓。秦樓，即鳳臺，相傳春秋時秦穆公女弄玉與其夫蕭史乘鳳飛升之前的住所。馮延巳《南鄉子》詞“煙鎖秦樓無限事。”
⑾眸（móu）：指瞳神。《說文》：“目童（瞳）子也。”指眼珠。《景嶽全書》卷二十七引龍木禪師語曰：“……人有雙眸，如天之有兩曜，乃壹身之至寶，聚五臟之精華。”
《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》賞析
這首詞是李清照抒寫離愁的名篇之壹。下面是中華詩詞學會理事徐培均先生對此詞的賞析要點。
詞寫離情，卻略去了別時，只是截取了別前和別後兩個橫斷面，加以深入地開掘。開頭壹個對句“香冷金猊，被翻紅浪”，便給人冷漠淒清的感覺。金猊，指狻猊（獅子）形銅香爐。“被翻紅浪”，語本柳永《鳳棲梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪。”說的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受；錦被亂陳，是她無心折疊所致。“起來慵自梳頭”，則全寫人物的情緒和神態。這三句工煉沈穩，在舒徐的音節中寄寓著作者低沈掩抑的情緒。到了“任寶奩塵滿，日上簾鉤”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她內心深處的離愁還未顯露，給人的印象只是慵怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無心再焚，壹慵也；床上錦被亂陳，無心折疊，二慵也；髻鬟蓬松，無心梳理，三慵也；寶鏡塵滿，無心拂拭，四慵也；而日上三竿，猶然未覺光陰催人，五慵也。慵而壹“任”，則其慵態已達極點。詞人為何大寫“慵”字，目的仍在寫愁。這個“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵態中感到她內心深處有個愁在。
“生怕離懷別苦”，開始切題，可是緊接著，作者又壹筆宕開，“多少事，欲說還休”，萬種愁情，壹腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了壹層波折，愁苦又加重了壹層。
“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。”她先從人生的廣義概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”（馮延巳《鵲踏枝》），有人是因“萬裏悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己卻是因為傷離惜別這種不足與旁人道的緣由。
從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人壹下子從別前跳到別後，略去話別的纏綿和餞行的傷感，筆法極為精煉。“休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。”《陽關》，即《陽關曲》。離歌唱了千千遍，終是難留，惜別之情，躍然紙上。“念武陵人遠，煙鎖秦樓”，把雙方別後相思的感情作了極其精確的概括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛之人。秦樓，壹稱鳳樓、鳳臺。相傳春秋時有個蕭史，善吹簫，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，築鳳臺以居，壹夕吹簫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫她對丈夫趙明誠的思念，也寫趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時後壹個典故，還暗合調名，照應題意。
下片後半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語言節奏也相應地加快，感情的激烈程度也隨之增強，使詞中所寫的`“離懷別苦”達到了高潮。“惟有樓前流水”句中的“樓前”，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來吟誦，便有壹種自然的旋律推動吟誦的速度，而哀音促節便在不知不覺中搏動人們的心弦。古代寫倚樓懷人的不乏佳作，卻沒有如李清照寫得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷蒙的霧靄之中，她壹個人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無可與語；她那凝望的眼神，無人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鐘情凝望的眼神。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無邊，留有不盡意味。自從得知趙明誠出遊的消息，她就產生了“新愁”，此為壹段；明誠走後，洞房空設，佳人獨坐，此又是“新愁”壹段。從今而後，山高路遠，枉自凝眸，其愁將與日俱增，愈發無從排遣了。
這首詞寫離愁，步步深人，層次井然。前片用“慵”來點染，用“瘦”來形容；後片用“念”來深化，用“癡”來烘托，由物到人，由表及裏，層層開掘，揭示到人物靈魂的深處。而後片的“新愁”與前片的“新瘦”遙相激射，也十分準確地表現了“離懷別苦”的有增無已。在結構上，特別要註意“任寶簾塵滿”中的“任”字，“念武陵人遠”中的“念”字。這是兩個去聲領格字，承上啟下，在詞中起著關鍵性的轉捩作用。從語言上看，除了後片用了兩個典故外，基本上是從生活語言中提煉出來的，自然中節，壹片宮商，富有淒婉哀怨的音樂色彩。前人所謂“以淺俗之語，發清新之思”（鄒袛謨《遠誌齋詞衷》），信不虛也！