流傳至今的《青烏先生葬經》顯然不是漢代的《青烏子相冢書》，證據有二，壹是劉孝標、李善等學者引用《青烏子相冢書》的文字並沒有在《青烏先生葬經》中出現；二是《青烏先生葬經》中有“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”壹說，而“風水”壹詞在漢代還沒有出現。證明此書和許多堪輿學著作壹樣，是托名之作。
《青烏先生葬經》前有署名為金丞相兀欽仄的序文，序文稱：“(青烏)先生漢時人，精地理陰陽之術，而史失其名。晉郭氏《葬書》引經曰為證者，即此是也。”這本書分為序和經兩部分，無篇無卷，四字壹句，只有寥寥數百字，但所涉及的內容很廣泛，對山水形勢、陰陽定向、建都立縣等均有論述。
《莊子》雲：列子禦風而行。《老子》雲：上善若水。唐朝王灌《軒轅本紀》雲：有青烏子善相地理。
風水術又稱為堪輿學、相地術、地理、相宅術、青烏、青囊術、形法等。是中國古代方術重要的組成部份，也是中國傳統文化的重要內容。而其中青烏得名於漢代相地家青烏子，又稱為青烏先生。