來源:戰國？呂不韋的呂春秋？了解妳自己
範原死也①，民有鐘②。如果妳想去負，那麽時鐘太大，不能去負；隨著脊椎被破壞(4)，鈴聲響起(5)。我怕人家聞了拿走，捂著耳朵。惡人聞之，也；惡是自臭，是可笑。
智伯消滅範的時候，壹個人趁機偷了壹個鐘，準備帶著它逃跑。不過這個鐘太大了，扛不回去，他打算先用錘子砸了再扛回去。
誰知，剛壹砸，鈴鐺就發出壹聲巨響。他怕別人聽到鈴聲搶走，趕緊緊緊捂住耳朵。
害怕別人聽到鐘的聲音，可以理解；但是捂著耳朵以為別人聽不到，那就太混亂了。
2.請進入骨灰盒
來源:唐？張偉，“朝野中？周興”
原文
或者告訴文昌右丞周興與邱合謀，太後命他跪拜。
陳俊和方行互相推諉，說邢嶽說:“如果俘虜太多，怎麽辦？”邢說，“這個好聽！拿壹個大甕，圍著木炭燒，把犯人放在中間。為什麽不呢？”帥臣是個大甕，四周有火，來了就說:“裏面有推，請到這個甕裏來。”恐懼，害怕，磕頭，犯罪。
翻譯文本
唐朝的武則天皇後任命了壹批殘暴的官員來鎮壓反對她的人。其中兩個最狠毒，壹個是周興，壹個是賴君臣。他們通過誣陷、控告和不人道的刑法，殺害了許多正直的文武官員和普通百姓。有壹次，壹封舉報信送給武則天，內容居然是舉報周興與人聯系謀反。武則天大怒，命賴君臣調查此事。周興心裏直著急，他想，周興是壹個狡猾而奸詐的人，僅憑壹封舉報信是不可能讓他說出真相的；但如果我查不出結果，太後會怪罪於我，我承擔不起。如何做到這壹點？經過長時間的努力思考，我終於想出了壹個聰明的計劃。他準備了豐盛的酒席，邀請周興去他家。兩個人，妳勸我喝酒，好好談談。酒過三巡，賴君臣嘆了口氣，道:“兄弟，平日辦案，常遇壹些拒不認罪的犯人。不知道哥哥能做什麽？”周興自豪地說:“這不容易！”說著，抿了壹口杯子。賴君臣馬上裝出很誠懇的樣子說:“哦，請妳趕快給我出主意。”周興陰險地笑了笑，說:“妳找個大甕，四周用炭火烤壹下，然後讓犯人進去。妳以為還有不招供的犯人嗎？”賴君臣連連點頭稱是，隨即命人拿來壹個大甕，按照周興所說的點燃身邊的炭火，然後回頭對周興說道:“宮中有人暗中指控妳謀反，我奉命調查此事。對不起，請那人現在自己往骨灰盒裏鉆。”周興壹聽，手裏的酒杯掉在地上，然後撲通壹聲倒在地上，連連磕頭說:“我有罪，我有罪，我認罪。”
3.高山流水
戰國起源？鄭？列玉寇列子？唐雯”
原文:
博雅擅長打鼓，但鐘子期擅長傾聽。博雅古琴，遙望群山，鐘子期道:“好，我如泰山！”決心流水，鐘子期說:“好，像壹條河！”博雅說的話，鐘子期會明白的。童年去世時，博雅說，世界上沒有知音，但他卻摔壞了鋼琴，壹輩子不打鼓。
天才音樂家俞伯牙喜歡演奏壹首《山中流水》，但沒有人能聽懂。他在山上彈琴，琴聲忽高忽低。終於有壹天，壹個砍柴的樵夫路過，明白了他的山流水。這個人就是鐘子期。俞伯牙的知己是鐘子期。他們約好兩年後見面，但是兩年後鐘子期沒有出現。俞伯牙多方打聽才知道鐘子期已經病逝，所以不可能去赴約了。俞伯牙心碎了。他知道河馬小廚師是唯壹能理解他音樂的人。現在河馬小廚師死了，沒有人會再理解他的音樂，所以他在河馬小廚師的墓前打碎了他心愛的鋼琴，這也表明了他對知己的尊重和珍惜。這是壹個關於博雅打碎了鋼琴並感謝她的知心朋友的故事。博雅悲痛地懷念她的童年，人們借此感嘆知己難求。
4.死嘴唇和冷牙齒
出自左丘明的《左傳》？《Xi五年功》
原文(《左傳？Xi五年貢)
晉侯重走邪路，攻敵。公諫曰:“吾若死，恐也。”。不能首發，寇不能出戰，是什麽，能再是什麽？所謂‘輔助車相依為命，唇亡齒寒’，也是尷尬尷尬。”龔說，“金，我是徒弟。妳傷害我嗎？”他說，“叔、余忠、王的趙也，叔不服從，所以他不繼承。郭忠、郭樞、王績的木葉，都是的進士，*(李理)在皇族，藏在聯宅。殺了我有什麽意義？而如果妳能靠近桓和莊，妳的愛情是什麽？桓、莊壹族何罪，以為屠戮不只是迫？如果被寵物逼，還是會受到傷害。國家呢？”龔說，“我享受犧牲和純潔，上帝會服從我的。“是啊”我說“聽說鬼神不是真親戚，但德行是基礎。“所以周樹說，‘天無親戚，德為輔’。”他還說，‘小米不香，美德香。’他還說，‘人不輕易要東西，唯有德。如果是，那麽就不是德與民的和諧，上帝也不會享受。上帝的祝福會在德國。如果金鋌而走險，明德薦香，上帝會吐出來嗎？“聽著，徐進鬧的。龔效法他的家人，說:“這不是太難擔心，這是不夠的，以促進在這裏。"
晉侯重走邪路，攻敵。公諫曰:“吾若死，恐也。”。金燦不能首發，寇不能出戰，這是什麽原因，能是什麽？所謂‘輔助車相依為命，唇亡齒寒’，也是尷尬尷尬。"
看李子解渴
來源:南朝宋朝？劉義慶的《世說新語》？假的”:
原文:
當吳偉去打仗時，他迷失了方向，軍隊也渴了。於是他說:“之前有個大梅林，見諒。酸甜可解渴。”士卒聞之，滿嘴水，可得前源。
有壹次，曹操帶兵行軍，壹時找不到水，士兵們都渴了。於是曹操下令說:“前面有個大梅林。梅子滿枝，酸甜可口，可解渴。”士兵們壹聽，都流下了口水。就這樣，部隊堅持走到了前面有水的地方。
6.盲人摸象
出了宋朝？史道元《景德鎮鄧川錄》？金紅禪師
原文:
《大乘經》32:“陛下，即召眾盲人互問:‘有否見象？’所有的盲人都說:“我見過。”王燕:“什麽樣的大象？”摸牙齒的像蘆根，摸耳朵的像簸箕，摸觸點的像石頭，摸鼻子的像杵，摸腳的像木臼，摸脊的像床，摸肚子的像罐子，摸尾巴的像繩子。"
翻譯:
從前，四個盲人想知道大象長什麽樣，但他們看不見，只能用手去摸。胖瞎子先摸到了大象的牙齒。他說:“我明白了，大象就像壹個又大又粗又光滑的蘿蔔。”高個子盲人摸了摸大象的耳朵。“不對不對，大象明明是個大蒲扇！”他喊道。“妳瞎說，大象只是壹根大柱子。”原來，那個矮個子盲人摸到了大象的腿。另壹方面，老盲人嘀咕道:“唉，大象沒那麽大。它只是壹根草繩。”
拔苗助長孟子？在醜陋的太陽上
宋朝有壹個人，他為自己的秧苗長得短而感到惋惜，但回來後說:“我今天生病了，請幫助秧苗生長吧！”他兒子趕緊去看，苗快不行了。
這個世界幫不了苗族和老人！那些因為覺得沒用而放棄的人，不去培育幼苗；扶老人，扶幼苗；無作為是無用的，有害的。
翻譯:
古代宋朝有壹個人，覺得秧苗長得太慢，就壹棵壹棵地拔起來，回家吹噓說:“今天我幫秧苗長好了！”他兒子聽見了，就到田裏壹看，苗已經死了。世界上很少有人不幫助幼苗生長的。因為覺得沒用而放棄的人，就像不為小苗割草的懶人。自費幫助它成長的人，就像拔苗助長的人，不但沒有好處，反而有害。
急於求成，只想讓莊稼長得和我想的壹樣快，結果適得其反。
7學習象棋
邱毅是這個國家最好的運動員。讓邱毅教兩個人下棋，其中壹個全神貫註，只有邱毅聽；壹個人雖然聽了，卻認為是壹只天鵝(天鵝)來了，就試圖用弓幫他射它。雖然他從中學習，但他充滿熱情。是因為他的智力不如前者嗎？不是這樣的。
翻譯:
邱毅是全國最好的象棋選手。讓他教兩個人下棋，其中壹個專心致誌，認真聽邱毅講課；雖然對方也在聽講座，但他在想如何用弓箭射天上的天鵝。雖然他跟著那個專心的人學習，但成績還是不如那個。他的智力不如那個人嗎？答案是:不是這樣的。
只有全心全意、全心全意地做事，才能成功。
8砍桿入城“笑林”
若魯有長桿欲入城門，初穩持之，不能入；如果橫著拿，是進不去的。什麽都做不了。父親來到俄羅斯說:“我不是聖人，但我見過很多！”為什麽不用鋸子鋸呢？“所以我把它剪掉了。
翻譯:
魯國有壹個人帶著壹根又粗又長的竹根進城。到了城門，他站起來拿，卻被城門卡住了。他橫著拿，被兩邊的墻卡住了。經過長時間的鬥爭，他太累了，進不了城。旁邊有個老頭看著笑:“妳這個大草包！腦子裏只有壹根弦！在我這個年紀，我走過的橋比妳走過的橋還多。妳怎麽不問我？”賣竹子的趕緊向他鞠躬:“請多多指教！”老人捋著白胡子說:“很簡單。妳把竹子鋸成兩段，就進去了。”"如果把竹子鋸掉，它就不能用了."“那總比妳被堵在城外強！”賣竹子的人借了壹把鋸子，把竹子鋸下來，帶到城裏。
告訴我們要多動腦，不要讓頭腦僵化。
九分進木
“書壞了？王羲之
原文:
“王進習之，字逸少，匡子也。七歲好書，十二歲在父親枕邊看到前代的《畢說》，偷偷看了壹遍。父親說:“妳為什麽要偷我的秘密？”Xi笑了笑，沒有回答。母親說:‘我看了《用書法》，父親覺得小，恐怕不能保密。語義上說‘等妳成年了我再教妳’。西河之邀，今用之，使大人，畏小兒之令。父親很高興，所以他也跟著去了。如果當月不盈利，書會有很大進步。魏夫人見之，曰:‘此子必讀《用筆》之書，近見其書，則有老年之智。他叫道，“這個兒子會掩蓋我的名字。”晉帝祭北郊時，連祝版，工裁。"
翻譯:
晉代王羲之，寥寥數語，王匡之子。七歲時，他擅長書法。十二歲時，他在父親的枕頭下看到了古代的《筆說》，並偷了出來。父親問:“妳為什麽偷我的秘籍？”王羲之只是笑，沒有回答。母親說:“看筆碩。”父親看他年紀小，怕他守不住秘密。他對王羲之說:“等妳長大了我再教妳。”王羲之誠懇地問父親:“現在給我。如果等到成年，恐怕會埋沒童年的才華。”父親非常高興，把它給了他。不到壹個月，書法有了長足的進步。魏夫人看後對太常官王策說:“羲之壹定讀過《畢說》。最近他的書法發展出壹種成熟穩重的風格。”她淚流滿面地說:“這個孩子壹定會比我出名。”晉朝時，朝廷在北郊舉行祭祀儀式。更換竹板時，工人把他的字剪掉，滲入木板三分。
形容書法筆法剛勁，也比喻見解深刻，論述恰當。
10聞雞起舞
晉書？《祖逖傳》
在古代中國之初，楊帆·祖逖沒有什麽雄心壯誌。他和劉琨都是國家的主人。他們睡在壹起，半夜聽見公雞叫，說:“這聲音還不錯！”為了跳舞。且渡河，左丞相睿以為軍中商議，獻酒。住在京口，他糾正，對芮說:“晉朝之亂，不是因為道德的缺失，也是因為民怨和反叛。宗室爭權奪利，自食其魚，容帝乘隙而毒中土。既然今日遺民飽受賊寇余孽之苦，百姓為己著想，大王真的可以下令讓他們開創事業，讓像賊壹樣的人統壹復辟中原，郡國為英雄，必有響應之風！”蘇芮無北伐之誌，遂以裴為將軍、豫州刺史，賜千人之禮，打下三千馬，不給鐵甲之戰，故自招。他帶著壹百多戶人家過河，打在中流，破口大罵:“不能在祖逖清剿中原，幫助他們的人，就像大江大河！”然後遷到淮陰，開始冶鑄兵，養了兩千多人，落後了。
翻譯
起初，祖逖，壹個範陽人，年輕時有很大的抱負。曾與劉琨同為泗州主簿，與劉琨同眠，半夜聞雞鳴。他踢了劉坤壹腳，說:“這不是惡心的聲音。”站起來舞劍吧。渡河後，左丞相司馬睿請他擔任軍師，以獻奠祭。祖逖住在京口，召集勇武壯士，對司馬睿說:“晉國之亂，不是因為君主沒有辦法，而是因為宗室爭權奪利，自相殘殺，使得榮帝的人鉆了空子，把禍事傳遍了中原。現在金朝遺民已經滿目瘡痍，元氣大傷，大家都想著自強不息。陛下，您真的可以派將軍率軍收復中原，天下英雄當然會有響應消息的人！”司馬睿從未有過北伐的野心。他聽了祖逖的話後，任命祖逖為魏奮將軍兼豫州刺史，只給他1000人的口糧和3000匹布，不供應武器，讓祖逖自己想辦法籌集。祖逖率領自己的私軍* * *百余家渡過長江，在江面上打著槳說:“如果祖逖不能使中原清明，光復成功，那就像壹條大江！”於是駐紮淮陰，築爐冶鑄兵器，招募二千多人繼續前進。
形容人勤勞。
11杯弓蛇影“感覺”
原杯弓蛇影①
味道2有親戚有客人3，九廓4再也不會來了。光⑤問他為什麽，回答說:“我坐在前面，有人給我酒，所以我想喝。當我看到杯子裏有壹條蛇時，我非常惡心。”
河南聽堂(13)墻上有角(112)，畫成蛇(13)。廣益(14)杯中的蛇是壹個角影。客人把酒擱在面前，說:“妳又看見酒裏有什麽東西了嗎(15)？”回答:“我看到的和以前壹樣。”廣乃告訴她為什麽(16)，客人壹下子明白了(17)，沈懿(18)就治好了。
樂光有壹個很久沒見的好朋友。當被問及原因時，壹位朋友告訴他:“他前幾天來到妳家，多虧了妳的好意。當他舉起杯子要喝的時候，他似乎看到壹條“小蛇”在裏面晃動。雖然心裏很討厭，但還是喝了那杯酒。到家時，我已經病得很重了。”當時河南禮堂墻上掛著壹張弓。嶽光認為杯子裏所謂的“小蛇”無疑是角弓的影子。於是，他又邀請朋友在原來的地方喝酒。問:“妳還能看見今天杯子裏的‘小蛇’嗎？”朋友回答:“我看到的和上次壹樣。”樂光指著墻上的角弓，向他解釋了原因。客人恍然大悟，久治不愈的大病壹下子全治好了。
無論在生活中遇到什麽問題，都要問為什麽，通過調查研究，努力找出真相，從而找到正確的解決方法。
按照地圖走
漢書？《梅賦傳》
[原文]
伯樂《項》有“日久長，蹄如倦歌”之語。他的兒子為壹匹馬捧馬經典，看到大蛤蟆(3)就對父親說:“得壹匹馬略與得壹匹馬相同，但蹄不如累！”伯樂知道兒子的愚蠢，卻化怒為笑，說:“這馬好跳，難耐。”
[翻譯]
伯樂的《香馬靜》中有“額高目圓，馬蹄如折酒藥餅”之類的話。他的兒子，帶著父親的《相馬經》，到處尋找良馬。他根據書上畫的人物進行搜索，發現壹只蛤蟆和書上寫的千裏馬的特征非常相似。他高興地把蛤蟆帶回家，對他的父親說:“我找到了壹匹千裏馬，但它的蹄子不像折疊的酒和藥餅。”知道兒子犯傻，父親沒有生氣，反而笑了:“這馬喜歡跳，不好控制。”
比喻根據線索去尋找，也比喻搬運機械，