杜鋒的“鬼城”是人們想象中建造的“鬼城”。“鬼城”廟會的規模和景象在長江流域都是罕見的。“鬼城”風景秀麗，溪水潺潺，山花灼灼，景色秀麗，鳥語花香，令人神往。人們通過想象，先後在冥界建造了冥府宮殿、鬼門關、陰陽界、十八層地獄等壹系列機構。各個層次的鬼神形象五花八門，不同凡響。刑具恐怖，令人不寒而栗。這就是豐都鬼城展示的“冥界”，壹個鬼世界就這樣形成了。進了鬼城的大門，就能看到所謂的“陰陽橋”，這是人從陰間回到陰間的必經之路。當人們登上這座名山的半山腰時，可以看到壹座古老的亭子，上面血染的牌匾上寫著三個大字，這就是著名的“鬼門關”。田字寺位於壹座著名的山頂，是山上最大的寺廟。名山對面是雙桂山，雙桂山山腰是大成殿，規模宏大，別具壹格。廟會是將“鬼城”的民族文化特色與黃金、貿易相結合的民間貿易形式。每年農歷3月3日至15日，豐都縣雲集各地客商，匯聚巴蜀，民俗文化活動豐富多彩。被稱為“鬼臉”就是其中壹個場景。
我們對杜鋒鬼城有了壹個大致的了解。現在我們來看看它的神奇傳說。
福建省會是“鬼城”還是死人中的“十八層地獄”？
陰間和十八層地獄原本只是佛教經典中描述的來世世界，後來被道教所用，為其話語找到了合理的依據。
京城有壹座美麗的平度山，是道教七十二福地中的第45福地。據東漢《神仙傳》和晉代葛洪《神仙傳》記載，漢代王、尹長生等人棄官在此修行，最後成仙升天。
隨著王、和尹長生的名氣越來越大，吸引了許多神仙來這裏參觀。例如，傳說中的馬仙姑曾經拜訪過王，可惜她沒有見到他。直到現在，仍有她生活過的“仙姑巖”、“麻姑洞”等遺跡。
此外，還看望了王和尹長生。
後來，兩位神仙“王、殷”被誤傳為“殷王”，誤以為是“陰曹地府之王”，於是他們居住的地方就成了統治的陰曹地府。
東漢末年，五鬥米教在四川盛行，而杜鋒在漢代屬於巴縣，是早期道教的重鎮之壹。五旬節派因為混了很多巫術的東西，所以被稱為“鬼道”，道中的巫師被稱為“鬼吏”。
於是，這種神仙鬼怪混雜的道教信仰就促成了“鬼城”的形成。
於是，原本充滿仙氣的平度山逐漸被鬼氣籠罩，壹大群鬼神湧入了鬼國京都——杜鋒，使此地成為壹片死寂。
鬼城理論越來越普遍了。
後來隨著《西遊記》《鐘嘉傳》等小說的誇張，說雍都是鬼城的越來越普遍，假的成了真的。最後變成了真正的“鬼城”。
自宋代以來，人們通過在心中想象冥界，在這裏建造了壹系列類似冥府的建築，使杜鋒成為名副其實的鬼城。
在杜鋒的鬼城裏，有各種像黑社會壹樣的建築，即:
(1)廬隱:所謂廬隱，長三尺，寬二尺，是壹張厚紙印刷的通行證照片:上面印著“廬隱是杜鋒之子賜的”、“妳只能在杜鋒的世界裏投胎上天”，上面印著閻羅王的像，下面印著“杜鋒之子”、“杜鋒城隍”、“杜鋒縣衙”。
死後要去冥界報到的鬼魂，必須持有這本由閻羅王簽發的護照，經過看守鬼門關的小鬼檢查後，才能進入鬼國。
從前，很多人來杜鋒買路引是為了給自己留條後路，為自己的未來做打算，希望死後能盡快活下來。結果，杜鋒的路引賣得很好，甚至東南亞國家的人都遠道而來購買。
(2)乃河橋:原名通賢橋，為明代蜀王獻王所建。原意是過了這座橋就可以成仙。然而，這座橋後來改名為乃河橋。
“奈河”是地獄中河流的名字，還有壹段關於宣石奈河的敘述:
“董冠航行十余裏，至沂水，寬不幾尺，流向西南。看著Xi，Xi說:“這個習俗中所謂的奈河起源於冥界。觀之則見，其水是血，而腥臭不近。"
所以，乃河是壹條來自地獄的河，充滿了魚腥味，流淌著鮮血。
奈河上有座橋，就是奈河橋。這座橋又窄又險，所有惡人的鬼魂都會掉到奈河裏，被河裏的惡靈和毒蟲吃掉。
西遊記說:“銅蛇鐵狗自由爭食，江河無路。”情況就是這樣。但是，如果妳生前是壹個好人，妳就可以成功地跨過這座橋，投胎為人。
就這樣，“通仙橋”的“仙橋”變成了“鬼橋”——“另類橋”。
在杜鋒的奈何橋下挖了壹個名為“血河池”的池子。很多人到橋上燒紙錢，燒香，布施，是為了死後心情好壹點。
有意思的是，杜鋒的僧尼為了廣開財源，故意在橋面上塗蛋白質、桐油等東西，使得很多過橋的人經常摔倒；為了消災避害，這些人因為怕得罪鬼神，紛紛慷慨解囊，進行祭祀。
(3)鬼門關:相傳人死後，在進入鬼國之前，必須先通過壹個陰森且守衛森嚴的大門，俗稱鬼門關。
杜鋒的死亡之門相當恐怖。從玉皇殿往上走，會發現壹個漆黑的山門，壹塊血銹般的橫匾上寫著“鬼門關”三個陰森的大字。這個地方有大面積的參天古樹，成群的烏鴉棲息在樹上。冷風陰森森的吹過來，真的很鬼魅。
(4)五雲洞:位於三仙樓東，無底。據說這裏是神仙尹長生煉丹的地方，也有人說是陰間的入口。
這裏很多香客都會在五雲洞門口燒紙錢，扔到洞裏。因為洞很深，每當香客往洞裏扔紙錢，風就壹陣陣地吹，弄得紙錢沙沙作響，壹旁的和尚說是“鬼搶錢”。
杜鋒，壹座鬼城，有許多著名的景點。除了以上，還有望鄉臺、登天梯、左斜臺。
水陸道場渡餓鬼
這裏還有十宮十八層地獄的雕像，也很有名。
除了杜鋒，還有壹個地方的十八層地獄雕像也很有名。那就是山西蒲縣白山的東嶽廟。
東嶽廟規模極其宏大，占地極廣。寺廟裏有六十多座各式各樣的建築。其中最有特色的是十八層地獄。為了突出冥界的特色，這十八層地獄都建在地下，讓人身臨其境就像在地獄壹樣。
十八層地獄由十五個洞組成，其中三個分為兩層，共十八層。裏面有像人壹樣高的雕像，如吳越皇帝、十殿閻君和曹流法官。
除了這些雕像外，還有120多組各種小鬼、鬼魂、刀、磨、煎鍋和鋸子的圖像。這些雕像可以說是目前國內寺廟中罕見的明代泥塑，是極其珍貴的古物。
此外，佛教舉辦水陸道場時懸掛的水陸畫也描繪了冥界。所謂水陸道場，起源於印度。據佛書記載，阿難有壹次晚上夢見壹個餓鬼向他要東西吃，於是阿難設了壹個水陸道場，分發食物救了餓鬼。
後來，它傳到了中國，據說是從南朝梁武帝時代開始的。按照佛教的說法，凡到過超越這個水陸之地的鬼魂，都可以免罪升天。因此，他們不朽，直到後世。
有閻羅十殿，曹思六判官，五將軍，牛頭馬面，小鬼子，水陸書裏畫的各種地獄。
山西保寧寺目前收藏的明代流傳下來的水陸畫最多，有139幅，都是非常珍貴的文物。
這麽美的世界觀，不是壹眼就能看到的。