車過黃河，到了沙丘臺(今河北廣宗)，始皇帝病情急劇惡化，不得不停下來。始皇帝有不祥的預感，在病榻前緊急口述遺詔，安排後事。這是歷史上著名的始皇帝遺囑，也是壹個有著各種官司的歷史謎團。這件事在《史記·秦始皇本紀》中有記載:他病倒在平原和天津。始皇帝說死壞話，大臣不敢說死壞話。生病是很有利的，因為蘇夕給了兒子傅肅，說“隨葬於鹹陽。”
這是古史記載的問題，對帝國的命運如此重要，以至於寥寥數語，含糊其辭。這封後來被稱為遺詔的信，交給了兒子傅肅，卻只有七個字，“葬於鹹陽”。從字面上看，我們只知道始皇帝很討厭在他面前談死，沒有人敢在他面前談死。他壹直帶著長生不老的期待在死亡中掙紮，很長壹段時間都沒有交代清楚身後是什麽。然而，在生命的最後壹刻，他終於放棄了，向死亡低頭，不得不承認自己的死期即將到來。他從不死的幻想中實現，決定安排自己的事情。他把後事托付給長子傅肅，命傅肅從尚軍返回鹹陽，主持喪事和其他事宜。始皇帝口述遺詔時，身邊只有幼子胡亥，也是他有意成為繼承人的愛子。然而，在最後的時刻，在最後的決定性時刻，他沒有把喪事交給近在咫尺的胡亥，而是交給了遠在的傅肅。對於這件事我們只能做出這樣的解釋:先帝經過十個月的親自考察，最終認定胡亥不適合做他的繼承人。他從傅肅蕩到胡亥的心裏，又從胡亥回到傅肅。
秦始皇口述遺詔的時候，有三個重要人物在場，胡亥、李斯、趙高。我們已經說過，胡亥本來就是壹個沒有政治能力和野心的年輕人。他平靜地接受了父親的決定，沒有不必要的白日夢。然而，胡亥的老師趙高卻另有想法。當時，趙高的官職是制定CRRC府的命令，同時也制定法令。始皇帝的遺詔記錄下來後，要用皇帝的印章封好，發出去。他扣留了遺詔，說服了胡亥和宰相李斯，銷毀了原遺詔，並偽造了新的遺詔，下令長子傅肅自殺，幼子胡亥為繼承人。這件事在歷史上被稱為“沙丘之計”。
沙丘計劃的關鍵是遺詔的問題。秦始皇死前真的留下遺囑了嗎？這份遺詔到底說了什麽？這份遺詔真的是先被趙高扣留，後被換掉的嗎？這個關於始皇帝遺詔的問題，千百年來不斷被提出和質疑。其實不僅限於始皇帝的遺詔。在整個中國歷史上，遺詔是壹個不斷出現又總是不明確的復雜問題。為什麽這麽說？所謂遺詔，因為是始皇帝的遺言，傳話人已經死亡，死亡不證；接受遺囑法令的人，往往只是他臨終前身邊的幾個人。他們都是深深卷入政治漩渦中心的舉足輕重的人物，當然會根據自己的利益去處理前朝皇帝遺留下來的各種問題，包括所謂的遺詔。那麽，這些人會如何處理遺詔呢？
從歷代的例子來看，關於所謂的遺詔，壹般有三種情況:壹是沒有遺詔，後來出現的所謂遺詔，是處理臨終事宜的人按照自己的意願制定的。據我們現在所知，明朝的遺詔大多是這樣的。二是有了遺詔，遺詔的內容也符合辦理臨終事宜的人的利益，於是將遺詔公示並執行。漢武帝生前托付給小兒子和霍光的東西，應該屬於這壹類。第三，有遺詔，但其內容不符合辦理臨終事宜者的利益，於是將遺詔銷毀、隱匿，再偽造壹份新的。那麽，始皇帝應該屬於哪種遺詔呢？我們不妨根據以上三種情況做壹個判斷。
看來秦始皇遺詔的問題屬於第三類。《史記》的處理更符合歷史事件和情理。先帝駕崩，臨死前突然留下壹句話，將喪事托付給他的長子伏肅。由於錄下的遺言已被銷毀，他只留下了壹句有意的證言:“我與鹹陽同葬。”參與。葬禮，葬禮。是的，我會見到妳。傅肅是長子，參加葬禮就是主持葬禮儀式。秦始皇死在巨鹿縣的沙丘裏，他的遺體將被運回鹹陽。傅肅在郡，所以他被召回鹹陽迎接父親去世的靈柩。
我們無法得知是誰留下了這份有意的證詞。然而，始皇帝賜給傅的《阿蘇書》卻有著重大的政治意義，作為當事人之壹的趙高曾經對此作過較為明確的解釋。這個解釋可以在《史記》、《李斯列傳》中找到。趙高扣留了始皇帝的遺詔後，直接來見胡亥，說:“沒有聖旨封王的兒子，只給了長子壹本書。長子到了就要做皇帝，兒子沒有大小。他能怎麽辦？”
這句話是說:“皇帝駕崩時，沒有給群臣的聖旨，只給長子伏肅壹封信。長子傅肅到鹹陽後，馬上被立為皇帝，妳連土地的大小都沒有。妳會怎麽做？”趙高的《致長子書》就是被銷毀的遺詔。雖然內容不清楚，但可以肯定的是，傅肅將由此成為皇帝。古往今來，關於遺囑詔書的種種，可以用壹句話來概括:所謂遺囑詔書，都是生者通過死者之口說出來的，反映的是生者的利益。死者說得好，生者接著說；死人沒說，活人替他說了；死人說的不好，活人說的修正。