沈尹默（1883—1971）原名君默，字中、秋明，號君墨，別號鬼谷子，浙江湖州人，生於陜西興安。著名的學者、詩人、書法家、教育家。他早年致力於新文化運動，是《新青年》編委會六編委之壹，以白話詩馳騁文壇。歷任北京大學、中法大學教授、北平大學校長。他成為文化名人後，卻奔波各地，勤於臨池，專心楷法，致力於“二王”，以其聲望，不自覺的倡導起壹場復歸“二王”的書法運動。（選自文物出版社，葉鵬飛主編的《書法與詩詞十講》）。沈尹默書法工楷書、行書、草書，尤其擅長行書。
壹八八三年，博華沈尹默出中華生於陜西省興物安府。五歲入私塾華物讀書，十二歲華中始習書法，十四歲博中時對詩歌中華產生興趣。十五歲物華曾應父命書寫中博三十柄帶骨扇面，華博又從父命把祖中華父在正教寺高物博壁上所書華中賞華桂花物花長詩，物以博物魚物油紙鉤模中物下來。二十歲中華與物蔡師華中愚物中相華博識，中物聽到了有關包華世臣博中的碑中博學之物博論華博，後又遇物華上仇淶之，愛其字博流暢優美華博遂刻意仿之。二十華壹歲，父親去世，中物舉家遷返長安博物。二十三博歲赴日學中博習，二十四歲因經物華濟原因，博輟學回國。二華中十五歲移居吳博興、杭州，後博物因古詩寫得好物被人推薦中華到杭中州高校任物教。三十華中歲物博因華中許博物炳塵介紹，到北大博中教書。這物博壹時期交往的名人物華較多博中，如朱希祖、馬裕華物藻、錢玄華同博華、黃侃、華物魯迅物、物博許博壽裳華物、錢稻孫華博、中華陳師曾等。三十五華物歲，蔡元物華培改新北大，物沈尹默所物中提博華三條建議華均被采納，在博中這壹年他介紹陳獨中物秀到北大擔任華博文科學長華。也正是中華在這中博壹年，沈尹默參加物博了物中《新青年》的華中壹物中些進步活博中動，中博同物華魯中華迅、華博胡適、李大釗博華壹起積極鼓吹新文博華學運動，物中據說他還物博是第壹個寫白話詩物中的詩人。中博這時華物他與其他五位教授華中輪流兼任《新物中青年物華》編輯。
博物三十七歲，『物中五·博華四』運動爆發，積華中極投身革博華命活動，對學生運博物動給物中以華積極支持。在這不華中到三年的時間物中裏，他在物華《新中博青華博年》華博上博物發表了許多新詩，物其中《三弦》華物因意境與節奏博華的優美傳頌壹華物時，成為『五·四華物』前博華後的名詩之壹，被物中選人各種博文學選本華中。三十九歲由博華北大派往中華日物中本進華物修，中在日博物與郭沫若相識。四華十三歲與馬裕博華藻、物博魯迅物中、李泰、錢玄同、華博沈兼華博士、周作物華人聯名在《京華報》華中發華中表宜言，支持學生中華的正義鬥華中爭。四十七歲中擔任河北省教育廳中長博華，五十歲任北中華大校華長，物旋因反動 *** 物華開除學生，憤中博然辭職，到上海擔博任中法文化交換出物版委員會主任中博，兼孔德圖書華中館館中長。五十八歲物中應於右任之邀中博，任監察委員中華。六中物十四歲辭去監華中察華物委員職務，由博中重華中慶返博華回上海，物中靠鬻書自給。六十物博七歲，擔中博任上海市物博文物保管華博委華員會委員，上海市華中人民 *** 博華委員。七十七歲，華中為物全國物政協華物委員，會議期間，物博曾物受華中到毛中物澤東主席的親物中切接見與鼓勵華物。七十八中博歲任中央文史館副博館長。七十九博中歲積極爭取並中博組建博物了博華上海市中物國書華法篆博中刻研華中究會並擔任主任。物中八十博物歲中華被選物中舉為上海中博市文物中聯副華中主席。八物華十四歲受到文華革中華沖擊，被華物扣上物華『反動學術權華中威』物的帽華物子，作品被抄博華，在精神上、肉體中物上中博均遭受非人的博華折磨華博，八十九博中歲含冤去世。
沈尹默先生是陳毅先生進城後第壹位拜訪的民主人士，是第壹屆上海市人民 *** 委員，是周恩來總理任命的中央文史館副館長，歷屆上海市人委委員，全國人大代表和政協委員。1949年後，他先後參加了市政協、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯、市文史館的工作，親自創建了新中國成立後第壹個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業的繁榮，尤其對中國書法藝術和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術成就給予了高度的評價 。
沈尹默先生堅持帖學，倡導傳統“二王”書法，強調筆法是書法全部形式因素中的第壹要素，是書法創作不可或缺的物質手段。他在各種書學著述中，反復從筆法、筆勢、筆意等各個方面闡述傳統書法的奧妙和規律。認為“要論書法，就必須先講用筆。實際上是這樣，不知道用筆，也就無從研究書法。用筆須有法度，故第壹論筆法。筆法精通了，然後筆的運用才能自由，無施不可。第二進而論筆勢。形勢已得，必須進壹步體會其神意，形神俱妙，才能盡筆墨的能事，故最後論筆意。”故而，不懂得應用寫字規律的人，就無法寫好字；即便有些心得，寫字時偶然與法度暗合，但還不能稱之為書法家。