又叫公位，意思是陰宅和陽基方位的好壞決定了子女的不同命運。
第二，具體解釋者認為，不同的方位代表不同的家庭成員，他們的五行好壞，就意味著他們所代表的人的好壞。
根據陽宅八卦方位理論，東震遺址為長男，東南巽遺址為長女，南為中女，西南坤遺址為母，西為女，西北幹部遺址為父，北闞遺址為中男，東北艮遺址為幼男。
八個人四面八方，克數不同。
如坐在山上的房子裏，幹位開門，幹位搖木，長子受損；坐在屋裏，離開位置開門，離開火幹金，老父親受損；金哲貞木門，克根土屋，小兒子受損；荀母門柯沖昆土寨，老母受損，但攻打金門柯鎮勛寨，長子長女受損。
楊寨的房子大多是田埂周圍的沙水堂預定的，大多只講男人輩分。
比如左下角是長室，大廳是右室，右下角是三室，左上角是四室，蝦水上面是五室。
凡山形俊直者，圓則吉祥，斜則兇破。
由於老師不同，房屋所有權參差不齊。
公職熱情滿滿。有沒有，都大不壹樣。
楊筠松的《疑龍十問》，管氏的《地理》是指孟子的立場，蔡的《論微析》多是論其是非，但說者同根。
而分支各不相同，所以鬼和人也各不相同，或者是沙水護佑之誼不同，或者是因為憤怒的聯結不同，所以公位有起伏。
據《舊唐書·溫大牙傳》記載，溫大牙被調到外交部，被重新安葬。
藝人占地後，弟雲其地為吉，為雅為兇。儒雅中，他要笑九泉。
祖上葬於其地，大牙四十多歲病死，弟養侯昌。
第三，關於住房分配的方法，有不同的意見，如達孔宣的住房分配方法。看下面三種:1，從三元分:天元伍茲尤袤幹坤官長府(1，4，7)地元辰醜壹號庚丙仁官長府(2，5，8)仁元申銀已經去過易信丁桂官長府(3，6，9) 2。九)丁先天幹蔔管老父(各房)醜寅先天震蔔管長男(壹、四、七)庚酉辛先天坎卦管中男(二、五、八)徐乾海先天蔔管幼男(三、六、九)3。從九大行星分壹個白中男(二、五、八陽為男，六白管、老父親、長男、房父母，七紅管、女、三、六、九房、八白管、男、三、六、九房、九紫管、女、二、五、八房，世界非美，造物不公，所以土地局雖同，房屋亦同，必有某房特別發達，或某房特別沒落。
天元伍茲尤袤幹坤坤，運之主貴，運之主醜，運之主富。運主窮，運主智，運主蠢。