都半斤八兩，不同人不同見解，壹個卦辭往往多種解讀，要是就是學習壹下的話 建議看看傅佩榮的版本，不過郭彧的也還湊合吧，要是想深層次學習，那就看看《周易尚氏學》若為明理修身，建議讀原文，解讀古籍最好的方式就是直接去閱讀原文，後世的各種解說是是他人之意（甚至受其他因素影響），並非周易原著者之意；若為其它諸如占蔔之類，暫不建議去讀周易，盡管學易能夠洞察周邊事物的走向，但請不要輕易介入事件當中，善易者不占。
易學最初為連山易，後為歸藏易，再為周易，建議解讀最初最原始的版本，從某種程度上來講，人類社會的發展是壹個倒退的過程。周以前文化為道教，易學也歸屬於道。聖人傳不言之教，能夠流傳至今的文獻大多不可讀，可謂道可道，非常道。再者，建議熟悉繁體字，之後配合說文解字去閱讀古籍，並非文獻深奧，越往前追溯道理越簡單明了，只是後人想太多了。
《周易》是我國最古老的壹部筮占之書，約成書於西周時期。起初編纂此書的目的，是為了便於占算時檢索吉兇的結果。春秋時期，有人依附於它的卦爻形式借以發揮哲學思想。戰國時期，壹些儒家學者系統整理了壹批解說《周易》的作品，並把它們編纂成書。到了"獨尊儒術"的漢代，《周易》被奉為儒家經典，成為經學家們研治的壹項專門學問，這就是易學。
《周易》經、傳、學始終穩居中國封建時代學術的核心地位，成為人們觀察宇宙人生，鍛煉思維能力，建構哲學體系的理論基礎，對於形成中國文化的特色，提升中國文化的內涵起著不可替代的重要作用。在我國源遠流長的華夏文明長河裏，《周易》是對中華文化影響最深遠的壹部書，但它也是謎案最多的壹部書。