聽說有錢的給人錢，善良的給人話。不能富，竊仁者名，遣子曰:‘精明透徹，近死，易議人。辯廣大者危，惡者也。子不應有己，臣不應有己。"
白話翻譯:
聽說有錢人送禮用財物，仁人送禮用文字。我不能富有，只好偷著仁的名義，用文字送給妳。這幾個字是:壹個聰明有見識的人，經常會遇到麻煩，快死了，因為他喜歡說別人；
壹個有見識有見識的人，往往因為喜歡揭露別人的罪惡，而把自己置於危險之中。孩子應該關心父母，而不只是關心自己；做朝臣，要把心思放在君主身上，不能只想著自己。
這篇文章出自西漢司馬遷的《孔子家》。
擴展數據
寫作背景:
《孔子家》是西漢歷史學家司馬遷寫的文言文，載入《史記》。受老子教育的孔子，學習吸收了夏商周的文明和知識。
他是中國古代著名的思想家和偉大的教育家，儒家思想的創始人。《孔子世家》是司馬遷的壹部史書，詳細記述了孔子的生平活動和各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要的文獻之壹。
關於作者:
孔子(公元前551年9月28日-公元前11年4月)，姓孔，名秋，春秋末期(今山東曲阜)人，祖籍李益(今河南夏邑)，中國古代思想家、教育家。
孔子的祖先是宋朝易立(今河南夏邑)的貴族，商朝開國君主商湯。周初三監國叛亂後，周公為了安撫商朝貴族和後代，在的授意下，任命的弟弟魏在商丘建立宋國，拜殷商為帝。魏死後，其弟繼位，而是孔子的第15個祖先。
六祖得孔家，為孔父。孔是宋朝的壹位大夫，曾經做過大司馬，他的封地就在宋朝的境內。後來在朝廷內亂中被太宰花都殺死。孔子的父親甲子、父子、的叔叔、梁叔叔的孫子，都是孔子的父親。梁叔的叔父為躲避宋朝戰亂，逃到魯國(今山東曲阜)定居下來，官職是喬大夫。
魯哀公十五年(公元前480年)，孔子的另壹個得意門生在魏國的內亂中死去，被砍成碎片。經過這壹連串的打擊，孔子知道自己的時間不多了。
魯哀公十六年二月初四(公元前479年四月四日)，子貢來見孔子，孔子拿著手杖站在門前。他問子貢為什麽這麽晚才來見他。於是感嘆泰山要崩，梁柱要爛，哲人要像草木壹樣枯萎腐爛。
孔子流著淚說:世界上已經很久沒有路了，沒有人願意采納自己的想法。實現自己的想法是不可能的。夏朝的人死在東朝的葬禮上，周朝的人死在西朝的葬禮上，商朝的人死在兩柱之間。昨天晚上，我夢見我坐在兩棵樹之間表示敬意。我的祖先是商朝的人。
魯哀公十六年(公元前11年)二月十壹日，孔子病逝，享年七十三歲，葬於潞城北泗水之畔。很多弟子守墓三年，子貢卻替孔子守了六年。數百名弟子和魯人從古墓中回家，取名。孔子的故居被改成了寺廟，被人們供奉著。
2.老子給孔子的幾句文言忠告。聽說有錢的給人錢，善良的給人話。不能富，竊仁者名，遣子曰:‘精明透徹，近死，易議人。辯廣大者危，惡者也。子不應有己，臣不應有己。"
翻譯成白話文，意思是“聽說有錢人送財物，仁人用文字送。”我不能富有，只好偷著仁的名義，用文字送給妳。這幾個字是:‘壹個聰明有見識的人，經常會遇到麻煩，快死了，因為他喜歡議論別人；壹個有見識有見識的人，往往因為喜歡揭露別人的罪惡，而把自己置於危險之中。孩子應該關心父母，而不只是關心自己；壹個朝臣應該關心君主，而不僅僅是他自己。" "
這是老子在孔子請他告別時的告別辭。此時的老子已經成為壹個開明的長者，而孔子則是壹個有為的後代。老子對孔子的話，可以看作是長輩對後人的諄諄告誡，充滿了深刻的智慧和善意:壹是警告孔子要註意從他口中發出的災難。那些聰明有見識的人之所以常常瀕臨死亡，是因為他們善於議論別人；那些知識淵博，能言善辯的人之所以經常危及生命，就在於揭露人的邪惡壹面。第二，子女應該只有父母沒有自己，臣子應該只有君主沒有自己。
3.初中語文新課程標準下的課外文言文閱讀
4.老子說的“道”是什麽？這是世界上最合理的事情。老子的“道”是世間萬物的普遍規律，獨立於人的認知範疇，不以人的思想意誌為轉移。這是古代哲學的壹個簡單概念。
道理是可以知道的，但未必是眾所周知的道理我說的“道”，我的意思是可以理解，而不是解釋清楚，因為人的認知能力是受各種因素限制的。就像我們可以理解無限這個概念壹樣，很難追根溯源。至於莊子，他是壹個悲觀主義者，認為“有”不如“無”是非常消極的。在很多思想上與老子不可同日而語，但後人把“老莊”作為門源，喜歡比較他們的思想體系。
5.緊急翻譯:
老子是楚古縣曲仁裏人。李是周代著名的圖書館學家。
孔子到了周都，想向老子請教禮儀方面的知識。老子說:“妳說的禮，提倡的人和骨頭都已經腐爛了，只有他的言論還在。”而且，君子運來了，就開出去做官。他生不逢時，飄如散草。聽說生意好的人會把貨藏起來，好像什麽都沒有。君子品格高尚，外表謙遜如愚鈍之人。拋棄妳的傲慢和過分的欲望，妳的矯情和過分的野心，對妳是沒有好處的。我只能告訴妳這些。"孔子走後，對弟子們說:"鳥，我知道它會飛；“魚，我知道它會遊泳；野獸，我知道它能跑。會跑的可以織網捉它，會遊的可以做絲線捉它，會飛的可以射箭射它。至於龍，我不知道該怎麽辦。它乘著風飛向天空。我今天看到的老子，大概就是壹條龍吧！”。
老子研究道德知識，其理論旨在隱其聲，不求聞達。他長期居住在周都，看到了周朝的衰落，所以離開了周都。當他到達函谷關時，關靈隱Xi對他說:“妳要隱居了。試著為我們寫壹本書。”於是我寫了壹本書，分兩部分，闡述道德的本意，五千多字，然後就走了，沒有人知道他的下落。有人說:老子也是楚人，寫了15本書，闡述道家的作用，和孔子是同時代的人。
據說老子活了160多歲，也有人說他活了200多歲。這是因為他可以修道養心，長命百歲。
孔子死後壹百二十九年，史記記載周太師與秦獻公相遇時預言:“當初秦周之合，相隔五百年。隔了70年，還會有主宰國家的人。”有人說太師是老子，有人說不是。世界上沒有人知道哪種說法是正確的。總之，老子是個隱士。老子的兒子李宗是魏的將軍，他的封地在段幹。的兒子叫，的兒子叫，而的曾孫叫李發科，在漢文帝時當過官。李的兒子李傑是焦西王的老師，所以李定居在。
社會上信奉老子學說的人譴責儒家，信奉儒家的人也譴責老子的“不同的人不能互相交談”的學說。是這樣嗎？老子認為，民眾自然傾向於無為而“變”；靜下心來，持之以恒，人民自然會回歸“正”。
6.問孔子適周，問孔子這個文言文的譯者，問老子禮。老子說:“妳說的這個禮，提倡它的人和骨頭，都已經爛掉了，只有他的言論還在。況且君子壹出生，就適時開車出來做官，壹出生就像壹棵散草壹樣隨風飄散。聽說生意好的人會把貨藏起來，好像有什麽東西在。壹個紳士有高尚的道德品質，但他看起來像壹個遲鈍的人。去掉妳的傲慢和過分的欲望，以及妳的模態的樣子和過分的野心，對妳沒有好處。我只能告訴妳這些。”孔子走後，對弟子們說:“鳥，我知道它會飛；魚，我知道它會遊泳；野獸，我知道它能跑。會跑的用網抓，會遊的用絲線釣，會飛的用箭射。至於龍，就不是我能知道的了。它隨著風和雲飛向天空。我今天看到的老子就像壹條龍！”王、聲網、同網、獵網；釣魚用尼龍、尼龍、絲線；泰，音增，古代射鳥用的用絲繩系住的箭；惡，音耶，同耶，助詞，語氣疑。
7.求《莊子》或《老子》中的超短文言文，包括翻譯真相。公交盤是楚國造梯子的機械，如果成功了，就要攻打宋朝。
子墨子聽說了，從齊出發，行了十天十夜。至於應，他看到了公眾的損失。公敗者曰:“主公何命？”子墨子曰:“北方辱臣者，願借子殺之。”
不要說大眾輸。子墨子說:“請給妳的女兒。”
公敗者曰:“我絕不會殺人。”子墨子起身又鞠了壹躬，道:“請說。
我從北方得知我要攻打宋朝。宋朝的罪是什麽？荊多於地，少於民。通過少殺來爭取全部剩余是不明智的。宋攻之而不咎，非仁也；知而不辯，不是忠；為之而戰，並不強大；義不殺少殺多，不能用知類來形容。"
公共交通服務。子墨子道:“當然，妳煩不煩？”公敗者曰:“不，吾為詞王。”
子墨子曰:“君不見我乎？”公輸說:“答應。”子墨子見王曰:“今此有人舍其文選，鄰欲竊之；放棄它的錦繡風光，鄰居有矮棕想偷它；如果妳放棄妳的肉，妳的鄰居有糠，想偷它——為什麽這是壹個人？”國王說:“壹定有偷竊行為。”
子墨子曰:“荊之地五千裏，宋之地五百裏，與文選同。荊有雲夢，犀麋滿之，江漢之魚甲魚鮎魚富於天下，宋無雉兔以漁，尚壞梁肉麩。
荊有長宋，，南有，而宋無長木，尚美而短褐。我把王力對宋朝的攻擊當成同類了。"
國王說:“好！雖然公交板塊對我來說是梯子，但我壹定要帶宋。”所以看大眾輸。
墨子解帶為城，以死為械，九次在公交盤設攻城機，墨子九次隔。公輸盤進攻用盡，墨子防守綽綽有余。
大眾輸了比賽，卻說:“我知道這就是我離得遠的原因，所以我什麽也不說。”子墨子也說:“我知道子之所以離我而去，是因為我什麽也不說。”
楚王問他為什麽。子墨子曰:“吾失其意，而欲殺臣也。”
殺臣，宋默可守之，可攻之。而臣的弟子鳥滑李等三百人，卻壹直在宋城持守臣口之儀，等候楚寇。
雖然妳殺了壹個大臣，但妳不能殺他。”楚王說，“好。
我求妳不要攻擊宋朝。“[編輯此段]公交站臺為楚國造梯，造好了就用來攻打宋國。
墨子先生聽到這個消息後，從齊國出發，走了十天十夜，來到杜英見失敗者。失敗者說:“先生，妳有什麽建議嗎？”墨子說:“北方還有人欺負我。我希望在妳的幫助下殺死他。”
公輸遊戲不開心。墨子說:“請允許我把妳的女兒給妳。”
失敗者說:“我是壹個有道德的人，絕不能無緣無故殺人。”墨子站起來，鞠了兩個躬，說:“請容我說幾句話。
我在北方聽說妳造了壹架梯子去攻打宋國。宋國何罪？楚國地廣人稀。現在犧牲它缺少的人，爭奪它不缺少的土地，是不明智的。宋無罪而欲攻之，不能說是仁；明了這個道理，卻不據理力爭，不能說是忠誠；沒有達到目的的爭論不能說是強大；我說殺幾個人不合理，但我想殺很多人。我不能說我講道理。"
失敗的投標被說服了。墨子說:“(既然)這樣，為什麽不停止呢？”失敗者說:“不行，我已經告訴楚王了。”
墨子說:“為什麽不把我介紹給楚王呢？”失敗者說:“好吧。”墨子見了楚王，說:“現在這裏有壹個人拋棄了他裝飾精美的汽車，他的鄰居有破車就想偷；放棄妳華麗的衣服，鄰居要偷粗糙的衣服；放棄好菜好菜，鄰居要偷窮菜。
這是什麽樣的人？楚王曰:“竊必有錯。”墨子說:“楚國在方圓五千裏，宋國在方圓五百裏。
這就像壹輛華麗的車和壹輛破車相比。楚國有雲夢這樣的大河，到處都是犀牛和麋鹿。長江漢水的魚、龜、鯰魚多的是，宋國就像人們說的，是壹個沒有兔子和小魚的地方。
這就像比較好的食物和壞的食物。楚國有松、梓、樟等珍貴木材，而宋連多余的木材都沒有。
就像拿華麗的衣服和粗糙的衣服做比較。我認為，齊王派官員攻打宋國，就和上述行為壹樣。
”楚王說，“好！即便如此，公交局給我做了梯子，我壹定要攻打宋國。“所以，我召喚大眾輸了。
墨子脫衣為市，以木屑為器。公輸盤多次使用攻城的巧妙戰術，墨子多次抵抗。
公交板塊的攻城器械用完了，墨子還有很多方法可以守衛。公敗者錯了，但他說:“我知道反抗妳的方法。我就不說了。”
墨子也說:“我知道妳用來反抗我的方法，我就不說了。”楚王問他為什麽。
墨子說:“輸的意義只是殺了我。殺了我，如果郭頌不能保持它，他可以帶走它。
但是，包括我的弟子殷熙禮在內的三百人，壹直在等著楚國用我的鎮守器械攻上宋國的城墻。就算妳殺了我，也不能殺光宋國所有的守軍。"
楚王說:“好吧。那我就不攻宋國了。”
8.找老子第壹章，1，可以說，非比尋常。
名字可以命名，不常見的名字是2。2沒有什麽是世界的開始。
是的，萬物之母。3所以，往往什麽都沒有，所以想看看它的奇景。
經常，我想看。4兩者出來名字不壹樣，都叫宣。
5神秘而神秘，壹切奇跡之門。翻譯1道可以說，但不是通常的道。
可以給壹個名字，但不是通常的名字。可以說，他什麽也不是，因為他在天地創造之前；也可以說他有，因為他是萬物之母。
所以，從虛無的角度，我們可以試著去揣摩他的玄機。從實際的角度來看，我們可以看到他的痕跡。
有與無只是不同的見解，實際上來源相同。這種身份被稱為神秘。
5神秘又神秘！宇宙中所有秘密的來源。第二章1大家都知道，美是美，卻是惡。
大家都知道好是好，其實並不好。2有無互長，難易互補，長短同相，高低同相，音聲相和，前後相隨。
三是教賢者不言而行。4凡事做無始，生無有，做無靠，成無活。
5夫不活，不去。全世界的人都知道，美就是美，這就是醜。
大家都知道善是善，這是惡。有與無是相互依存的，難與易是相互促成的。長與短相互比較，高與低是方向，聲與回音相互呼應，前後相伴。
所以，聖人所從事的事業，是排除壹切人類努力的事業；聖人修行的覺悟，無以言表。他養了壹切卻不覺得自己大，生了卻不據為己有，給了又不靠能力，不自稱成功。
他不自稱功德，但功德不朽。第三章1湯仙，使人不爭。
便宜又稀有的商品讓人不敢去偷。3看不到自己想要的，就不會亂。
4是聖人之治，掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨。5常使人無知無欲，使夫智者不敢行。
如果妳什麽都不做，妳會死的。只有不崇尚人才，世界才能停止爭鬥。
不看重稀世珍寶，就能阻止世人偷盜。只有不誘發惡感和私欲，世界才能平靜穩定。
所以聖人統管萬民，使其心卑腹飽，血弱筋骨壯。人往往處於知識匱乏和欲望匱乏的狀態，所以即使是賣弄智慧的人也不能胡作非為。
6妳走無為之道，就不會有不義。第四章1沖用，久不利，似萬物之祖。
2挫其銳，解其爭，其光如其塵，立或存。不知道是誰的兒子，像始皇帝。
翻譯1道是空的，看不見的，但它的力量是無窮的，深邃的，像萬物之祖。放棄妳自以為是的精神，擺脫各種困惑，與妳生命的光芒融為壹體，認同妳塵埃的本來面目，讓妳在隱約中看到他看似不在的存在。
我不知道誰創造了他。他先於所有可見的皇帝。第五章1天地無情，以萬物為稻草狗。
聖人無情，待百姓如豬。2天地之間，還曖昧嗎？虛而不屈，搬出去。
與其說得多，算得少，不如守中間。1天地不理人間所謂仁義。在它看來，壹切都是用來向上帝獻祭的稻草狗。
聖人也無視世間所謂仁義。在他眼裏，人民用稻草狗來祭祀上帝。天地不就像壹個冶煉風箱嗎？妳動得越多，風就越大。
3說多了會失言，但還是收手好。第六章1谷神不朽，指玄奘。
玄奘之門是天地之根。3如果是連續的，就不是經常使用。
1，悠閑無形的神，是不朽的，是宇宙最深刻的母親。這個矩陣的入口就是天地之根。
3在黑暗中，似是而非，無窮無盡，取之不盡。第七章1萬古長青。
天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。二是身前為聖，身外為存。
3不是因為其無私惡？因此，它可以是私有的。翻譯1天長地久。
天地之所以能長久，是因為不貪不利己，所以能長生不老。同理，聖人把自己放在最後，自己卻在前面；把自己排除在外，他會永遠活著。
不正是因為他的無私，才成全了他的私利嗎？第八章1好如水。毫無疑問，水對萬物都有好處。
2大家都討厭的東西，所以是幾樣東西。住的好，心好，善良，善言，善政，善事，善次。
4.老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。至善如水。
水善於滋養萬物而不與之競爭。是在壹個讓人討厭的地方，所以離道很近。
3生活在卑微的位置；有意，靜而深；溝通，真誠，愛；文字忠實可靠；對於政治，世界是順從的；做事很有能力；行動是及時的。只有不爭論，不競爭，才能不出錯。
第九章1比自己強。妳不能總是確定妳是否敏銳。
從此幸福，留不住。4富貴驕橫，自責不已。
5.成功後退休是天道。1拿在手裏會有自負溢出的感覺，就這樣吧。
鋒利的邊緣不會生長。從此幸福，能保持多久？富而驕，是自討苦吃！當妳完了，當妳有了名聲，妳就會消失。這是天道。
第十章1年的營魂擁抱壹個，可以離開嗎？2能像嬰兒壹樣柔軟嗎？3能不能擺脫神秘感？4.愛國治國，難道就什麽都不能做嗎？5天門開闔，可以是女的嗎？6懂四，能無知嗎？存生之所存，生而不存，行而不倚，長而不殺，謂之宣德。1誰能把靈魂和真理統壹起來，不留縫隙？誰能使肉變軟，像嬰兒壹樣？誰能洗去內心的雜念，照得如鏡？4.熱愛人民，執政。誰能拋下自己，無所作為去治理？誰能像女性跟隨男性壹樣，用他的頭腦回應上帝的意誌？誰能超越人類的智力，如果懂了，懂了，就能擺脫知識？創造和養育世界的人不以武力占有，他做壹切但不依靠自己，他是萬物的主宰，不隨意統治。
這真是深不可測的恩情啊！第十壹章1 30 * * *壹個樞紐站出來說話了。