13世紀初，蒙古族創制了自己的文字。此後，各種形式的歷史、文學作品相繼問世，有些壹直流傳至今。其中，歷史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》最為著名，被稱為蒙古族的三大歷史巨著。
《蒙古秘史》，又稱《元朝秘史》、《元秘史》，作者不詳。約成書於13世紀中葉，具體年代有戊子、庚子、壬子、甲子之說，尚無定論。是蒙古民族第壹部用蒙古文寫成的歷史和文學巨著。全書***282節，有12卷和15卷兩種分法。這部編年體史書根據古代蒙古族人民世代相傳的口頭故事，生動地記述了十二世紀以前發生在蒙古草原，包括成吉思汗先世的動人傳說在內的種種事件，同時如實地敘述了當時蒙古社會政治、經濟狀況、階級關系，以及成吉思汗的生平事跡，窩闊臺時期的史實等。該書充分肯定和高度贊揚了成吉思汗統壹蒙古各部的偉大業績，歌頌了新興的蒙古汗國。是研究蒙古族早期歷史、社會、風俗、語言文學的寶貴資料，壹直深受中外學者的關註與重視。
《蒙古黃金史》，亦譯稱《蒙古黃金史綱》、《阿勒坦托蔔赤》。為別於無名氏的《黃金史綱》，俗稱《大黃金史》，是蒙古族的編年史，蒙古族學者羅蔔藏丹津著，成書於明末清初，是壹部承上啟下較為完整的古代蒙古史，書中記述了蒙古族從古代至明末清初的歷史，書的前半部轉錄了《蒙古秘史》全書282節中的233節，補充了蒙古族興起前後的壹些歷史和其他內容。後半部主要利用了無名氏的《黃金史綱》等書，對窩闊臺之後至明末清初的蒙古史作了較為完備的記述和補充。由於作者篤信佛教，書中充滿了濃厚的佛教色彩。但仍不失為研究蒙古史，特別是明代蒙古史的重要著作。
《蒙古源流》，原名《哈敦溫教蘇努額爾德尼托蔔赤》，蒙古編年史。清康熙元年鄂爾多斯部蒙古族學者薩囊徹辰用蒙古文著成，乾隆四十壹年喀爾喀親王成兗紮布把家傳手抄本進獻清高宗，次年奉敕譯成滿文，後又由滿文譯成漢文，定名為《欽定蒙古源流》，簡稱《蒙古源流》。全書***分8卷，第壹、二卷敘述印度、西藏佛教概況，第三至第八卷按時代順序和蒙古世系記述蒙古歷史。該書是作者利用了《本義必用經》、《汗統記》、《崇高至上轉輪聖王敕修法門白史》、《古蒙古汗統大黃史》等7種蒙、藏文資料，並結合自己的親身經歷和見聞寫成的。其內容廣泛，從世界的形成、佛教的起源與傳播，到蒙古族的起源、元明兩代蒙古各汗的事跡等等均有涉獵，其中對達延汗和俺答汗的活動記述尤詳。書中關於蒙古族的起源等內容雖有牽強附會之處，史事和紀年也有錯亂，但仍是對研究蒙古族歷史、文學、宗教，特別是明清蒙古族歷史的重要貢獻。