朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，逝於1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。
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著作概論
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：壹是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的壹組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》和《春》為代表的壹組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的壹組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴隨壹代又壹代人喜怒哀樂。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沈郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第壹等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出壹股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了壹絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章裏，強調“真”“就是自然”，強調“修辭立其誠”，強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”，使他把自己的真情實感，都傾註在字裏行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的***鳴。 朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和壹些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐遊雜記》、《妳我》、《倫敦雜記》和雜文集《標準與尺度》、《論雅俗***賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的“談話風”散文的壹種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統壹。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。
作為學者，他在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言誌辨》、《經典常談》、《國文教學》（與葉聖陶合著）和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。
作品集《雪朝》(詩集)1922年出版 商務
《背影》(散文集)1928年出版 開明
《蹤跡》（詩與散文集）1929年出版 亞東圖書館
《歐遊雜記》(散文集)1934年出版 開明
《妳我》(散文集)1936年出版，商務
《倫敦雜記》(散文集)1943年出版，開明
《國文教學》(論文集)1945年出版，開明
《經典常談》(論文集)1946年出版，文光
《詩言誌辨》(詩論) 1947年出版，開明
《新詩雜話》(詩論)1947年出版，作家書屋
《標準與尺度》(雜文集)1948年出版，文光
《語文拾零》(論文集)1948年出版，名山書屋
《論雅俗***賞》(雜文集)1948年出版，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953年出版，開明
《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年出版，古籍
《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年出版，三聯
《朱自清散文選集》1986年出版，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988年出版，江蘇教育(未出齊)
朱自清散文集：
1 《匆匆》
2 《歌聲》
3 《槳聲燈影裏的秦淮河》
4 《溫州的蹤跡》
5 《背影》
6 《航船的文明》
7 《荷塘月色》
8 《我愛的女人》
9 《<梅花>後記》
10《白種人——上帝的驕子》
11《懷魏握青君》
12《阿河》
13《兒女》
14《哀韋傑三君》
15《旅行雜記》
16《飄零》
17《說夢》
18《白采》
19《壹封信》
20《序》
21《春》
22《綠》
《匆匆》朱自清（被選入人民出版社‘實驗人教版’六年級教科書）
《春》朱自清 （被選入人教版初壹上語文教科書、浙教版六年級下語文教科書、上海九年義務教育六年級下語文教科書）
背影
朱自清
賞析：《背影》是記實散文，朱自清作，寫於1925年10月。《背影》描述了在家庭遭變故的情況下，父親送別遠行兒子的經過。通過樸素真切的語言，表現了父親的壹片愛子之心和兒子對父親的感念之情。它是中國現代散文史上的名篇。作者曾說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信裏的那句話。當時讀了父親的信，真的淚如泉湧。我父親待我的許多好處，特別是《背影》裏所敘的那壹回，想起來跟在眼前壹般無二。我這篇文只是寫實……”這話道出了《背影》的寫作緣由、描寫重點和寫作特點等，可以作為理解文章的鑰匙。
荷塘月色/朱自清
朱自清的名、字的由來
據說，朱自清出生後，由於其父朱鴻鈞，十分喜歡蘇東坡，就從東坡的詩句“腹有詩書氣自華”，給兒子取名“自華”。而朱自清外號“實秋”，除了因為算命先生說他“五行缺火”，以“秋”字取“火”外，還包含了“春華秋實”的寓意。“朱自清”壹名則是他自己在上大學前改的，取其“清”者“清賬”、“清償”、“清楚”之意，他要以“清”字自勵。而這個名字，又的確反映了朱自清壹生凜然不屈的氣節。
朱自清，原名朱自華，自清這個名是1917年改的。1916年他考入北京大學預科，按照正常學歷，他需要讀兩年預科，升入本科後還要讀四年，由於家境的漸近窘迫，他已經不能按部就班地學滿這漫長的六年時光，便在上預科的第二年跳級報考本科，並且被錄取。此時他為了激勵自己，便取《楚辭·蔔居》“寧廉潔正直以自清嚴”中“自華”二字就改名為自清，表明自己甘於清貧。這就是朱自清名的由來。他的字為佩弦，也是有典故的。《韓非子?觀行》：“西門豹性急，故佩韋以自緩；董安於之性緩，故佩弦以自急。”弦，繃緊，性剛勁。朱自清取字佩弦，有明顯的勉勵意義
函請接濟家父
蘆溝橋事變發生之後，朱自清先生轉往大後方，他寫信給當時在上海教書的李健吾，請他就近接濟自己住在揚州的老父親，李健吾自然不會讓老師失望。那麽，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢？原來，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。——1925年暑假過後，朱自清先生應聘來到清華大學擔任了中國文學系的教授。李健吾這時剛好從北京師範大學附屬中學畢業，考取了清華大學中文系。上第壹堂課，朱自清先生點名，點到李健吾時，問道：“李健吾，這個名字怪熟的，是不是常在報紙上寫文章的那個李健吾？”李健吾回答：“不敢瞞老師，是我。”確實是在師大附中讀書時，李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社，從事新文學活動了。“那我早認識妳啦！”朱先生高興地說。下課後，朱自清先生勸李健吾：“妳是要學創作的，念中文系不相宜，還是轉到外文系去吧。”當時中文系只念古書，所以朱自清先生這麽說。李健吾聽了朱自清先生的話，第二年就轉到外文系去了。師生雖不在壹個系，但李健吾寫了作品，都先送給朱先生看，始終把朱自清先生當作導師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動，使他們真摯的師生情篤定終生。
寧餓死拒受美援面粉
四十年代的中國，百業蕭條，物價飛漲，民不聊生。連高等法院的教授也難以維生。貧病交加的清華大學中文系主任朱自清，壹家老少只是以稀粥糊口，食不飽腹。當局為緩和教授們的不滿，給他們發了“面粉配給證”，憑證可購買美國援助的平價面粉。
美國的駐華大使司徒雷登、駐滬總領事卡德寶大放厥詞，攻擊中國人民不識好歹，恩將仇報。據此，張奚若、吳等著名學者，於壹九四八年六月十七日起草了《百十師長嚴正聲明》，反擊美國政府的誣蔑與侮辱。聲明最後說：“為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的壹切施舍物資，無論是購買的或給予的。下列同人同意拒絕購買美援平價面粉，壹致退還配給證，特此聲明。”
六月十八日，吳先生拿了聲明書來了朱自清家中征求簽名。由於長期的困苦生活和工作勞累，朱自清正胃病嚴重復發臥床不起，此時的朱自清先生，已經重病纏身而且無錢醫治，吳先生對朱自清說：“朱先生家老少九口，日子過得特別艱難，若在聲明上簽字，經濟損失都比別的教授都大。但我還是來了，是為尊重妳的意見，總之是不要勉強。”
“我的秉性，吳先生是知道的。春秋時氣節之士堅持不吃嗟來之食活活餓死，傲骨可嘉，足可為人師表。故我寧可餓死，也不要帶有侮辱性施舍的美援面粉。”朱自清說罷，支撐著坐起來，毫不遲疑地拿起筆，在聲明上工工整整寫了“朱自清”三個字。
當天晚上，朱自清在日記裏寫了下面壹段話：
在拒絕美援和美國面粉的宣言上簽名，這意味著每月的生活費要減少六百萬法幣。下午認真思索了壹陣，堅信我的簽名之舉是正確的，因為我們反對美國扶植日本的政策，要采取直接的行動，就不應逃避個人的責任。
六月二十壹日，朱自清囑夫人陳竹隱退還了“面粉配給證”。次日他瞥見書架上存有幾張當月的面粉票，馬上對妻子說：“快去退了，還有小半袋面粉壹並帶走，幹凈徹底。”
8月上旬，朱自清先生病情惡化，入院治療無效，不幸於12日逝世，延至八月十二日，朱自清因藥石罔效不治逝世，終年僅50歲。彌留之際曾張合嘴巴似有話說。夫人陳竹隱俯下身去，他吃力地、斷斷續續地說：“有壹件事務必牢記，我是在拒絕美援的文件上簽了字的，今後無論如何困難，都不能再要配給的美援面粉。”
關於朱自清不領美國“救濟糧”這讓我們看出了他熱愛民族的偉大精神！
其他
朱自清在西南聯大教書時對學生熱情鼓勵，但並不輕易稱許，往往為壹個問題會與學生爭得不可開交。他曾風趣地對學生說：“妳們不易說服我，我也不易說服妳們，甚至我連我的太太也說不服，雖然民主的精神在於說服。”
朱自清對教學十分認真，他對學生作業格式有具體規定：作業本第壹頁要空下來，把壹學期作文題目依次寫下，並註明起訖頁數，以便查閱。
朱自清治學上認真嚴肅，從不濫竽充數。1934年應鄭振鐸邀請，壹個晚上趕寫了壹篇《論逼真與如畫》，其材料依據《佩文韻府》，因來不及檢查原書，就在文章後面寫明是“抄《佩文韻府》”。
朱自清寫作時，喜以筆尖沾紙，速度不快，往往要細心斟酌後才寫下，所以寫下後無需多加刪減，即成佳作。在清華大學時，他每天只能寫500字；而李長之有壹天曾寫過15000字的論文，還外加兩篇雜文。
朱自清、浦江清等相約在每周三下午2至5時，在清華園中文系會議室，把《歷代詩話》和《歷代詩話續編》分人剪貼，另設總論及雜類，均按羅馬字母排列，半年後完成剪貼《詩話大系稿本》。
朱自清《荷塘月色》中曾提及蟬，有人說蟬在夜晚是不叫的。他請教昆蟲學家後說：“我們往往由常有的經驗作推論。例如有些蟬子夜
晚不叫，推論到所有的蟬夜晚不叫。”
1921年除夕，葉聖陶與朱自清促膝長談，點起兩支白蠟燭。朱自清即寫了只有三行的《除夕》：“除夜的兩支搖搖的白蠟燭光裏，我眼睜睜瞅著，1921年輕輕地踅過去了”。
1923年8月俞平伯寫了《槳聲燈影裏的秦淮河》，同年10月朱自清也以同名寫了壹篇。原來是兩人同去的，各寫所見，倒為後人留下散文遊記兩篇，可以壹比異同。
朱自清晚年在書案的玻璃板下壓有紙條，上書：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。”
朱自清逝世，許德珩寫挽聯：“教書三十年，壹面教，壹面學，向時代學，向青年學，生能如斯，君誠健者；存留五壹載，愈艱苦，愈奮鬥，與醜惡鬥，與暴力鬥，死而後已，我哭斯人。”
[編輯本段]名家論佩弦
ming jia lun pei xian
郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》：朱自清雖則是壹個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那壹種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
葉聖陶《朱佩弦先生》：談到文體的完美，文字的會寫語，朱先生該是首先被提及的。
每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，她這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過壹閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。”
林非《現代六十家散文劄記》：朱自清的成功之處是，善於通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。
朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是壹個字兩個字的問題也絕不放松。可是他的註重語言，絕不是堆砌詞藻。
吳 晗
“朱自清壹身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”（《毛澤東選集》第4卷，第1495頁）我對這件事特別感到親切、悲憤。事隔十幾年了，現在讀到這幾句話，當時情景還歷歷在目。所謂“救濟糧”是這麽壹回事：1948年6月間，當時國民黨政府的法幣像大江東下壹樣，時時刻刻在貶值，買壹包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較優越的教授們，此時也和廣大人民壹樣難以生活下去。特別是家口眾多的人，生活更為困難。國民黨政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們更是對這種情況忍受不下去。於是便耍了壹個手法，發了壹種配
購證，可以用較低的價格買到“美援的面粉”。也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。壹面是廉價收買，壹面是扶植日本，侮辱中國人民。我們壹些人商量了壹下，要揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表壹個公開聲明。
聲明是這樣的：
為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的壹切施舍物資，無論是購買的或給與的.下列同人同意拒絕購買美援平價面粉，壹致退還購物證，特此聲明。
三十七年六月十七日
聲明寫好了，要征集簽名，也和往常壹樣，決定每人負責聯系若幹人，年紀大壹點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃壹點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沈。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他壹看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，壹筆不茍地簽上了他的名字。於此，也應該交代壹筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態度有了顯著的改變，不再沈默了。他反對內戰，討厭國民黨。對***產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們壹起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的壹些宣言、通電、聲明等等的鬥爭中，我總是找他。他壹看見我，也就明白來意，“是簽名的吧？”看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了壹些。這次，我也曾找了另外壹些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很幹脆：“不！我還要活！”朱自清的胃病是餓出來的，家裏人口多，要他養活。在昆明的後期，有人算過帳，我們這類人的薪水折合戰前的銀元僅約十幾元錢。 朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對***產黨卻積極摩擦，掀起幾次反***高潮的真實情況，大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦壹些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞壹多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列裏來了。有幾件事值得提出，壹件是他對編纂《聞壹多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：
佩弦先生是壹多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了壹年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……壹句話，沒有佩 弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。
在當時，編印壹多全集這壹舉動，就是對國民黨反動派的抗議和譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是壹多的同班或者舊時同學，有二三十年的交誼，但在壹多死後，卻從來沒有關心過這件事，也沒有寫壹篇紀念的文字。另壹件是他對青年學生的愛護。舉壹個例子，有壹回他系裏的兩個學生打架，壹個是民主青年同盟的，壹個是國民黨三青團的。打架的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這位同學吃虧，背地裏勸他讓壹點。我在知道這件事情以後，便寫壹封信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了壹些。第二天他就到我家裏來了，非常認真嚴肅地說明他的用意，春秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這情況告訴了民青的同學，這個同學也很感動。他對國民黨特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我親身接觸的壹件事看出來。這時候，國民黨反動派為了挽救瀕於死亡的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了壹篇學術論文《明初的學校》，說的是明初，罵的是國民黨反動派，送給學校刊物《清華學報》發表。學報的編輯有些是國民黨員，他們當然不肯發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件事，可以看出他的思想感情的變化。
由於他被胃病長期折磨，身體過度衰弱，但他也明白天快亮了，烏雲就要過去了，好日子要來到了。他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。”是從唐人李商隱詩“夕陽無限好，只是近黃昏”套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。
7月23日，在清華大學工字廳舉行“知識分子今天的任務”的座談會，這是他最後壹次參加的政治活動。我親自到他家請他，和他壹起漫步從北院走到工字廳。他走壹會兒，停壹會兒，斷斷續續地對我說：“妳們是對的，道路走對了。不過，像我這樣的人，還不大習慣，要教育我們，得慢慢地來。這樣就跟上妳們了。”開會時他也發了言，主要壹段話也還是這個意思，他說：“知識分子的道路有兩條：壹條是幫兇幫閑，向上爬的，封建社會和資本主義社會都有這種人。壹條是向下的。知識分子是可上可下的，所以是壹個階層而不是壹個階級。要許多知識分子都丟開既得利益，是不容易的事。現在我們過群眾生
活還過不來。這也不是理性上不願意接受，理性是知道應該接受的，是習慣上變不過來。”
自清先生在理性上知道要丟開既得利益，要過群眾生活，他又進了壹步了，這是大踏步前進的壹步。他拒絕購買美援面粉，在簽了名以後，這天的日記記了這件事：6月18日，此事每月須損失600萬法幣，影響家中甚大，但余仍定簽名。因余等既反美扶日，自應直接由己身做起。由此可以看出他的決心。
不止如此，在逝世前壹天，他還告訴他夫人：“有壹件事得記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的！”自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、鬥爭性較強的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態度。
另壹方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是他卻帶病參加了我們的座談會。
他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終於有了明確的立場，擡起頭來，挺起脊梁，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的“救濟”，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。"我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。”（《毛澤東選集》第4卷，1499頁）毛澤東同誌贊揚了聞壹多、朱自清的骨氣，說“應當寫聞壹多頌，寫朱自清頌”，這是我們未死者，特別是壹多先生和自清先生生前戰友的責任。這種表現我們民族的英雄氣概的頌歌，還有待於未來。這壹篇文字，只能算是重讀《別了，司 徒雷登》壹文所引起的壹些回憶罷了。