龍真的存在嗎？為什麽中國人自稱龍的傳人？

不對！中國人不都是龍的後代！漢人不都是龍的後代！1最早提出“中國人都是龍的傳人”這壹命題的，不是我們的祖先，不是中華民族的代表人物，更不是讓中國人大眾化的偉大愛國者和思想家。而是臺灣省流行歌曲的作者:侯德健。侯德健在1978創作了《龍的傳人》這首歌。1981，李建復在臺唱這首歌，1984，港歌手張明敏在春節聯歡晚會上表演這首歌。從此，這首歌風靡全國。這種對流行歌曲的看法實際上影響了中國年輕壹代對中華民族民族性的認識。我們處在壹個文化快餐的時代，任何深思熟慮、嚴肅認真的論證和研究，都有可能被浮躁的社會需求表面刺激所忽視甚至拒絕，而包裝華麗的簡單大眾化甚至淡化、扭曲或嚴重扭曲的快餐，卻容易受到“超X生”的追捧。他們幾乎不偽造身份，生吞活剝，用文化傳統取而代之。面對這樣壹個社會群體，“中華民族是龍的傳人”這個命題被壹首流行歌曲采用，而不是歷史思維！至今沒有比這首流行歌曲更早提出“中華民族是龍的傳人”這壹命題的記載。在封建帝制廢除之前，無論是在古籍《四書五經》《十三經》《二十四史》中，還是在古代民間傳說中，中國古人都不曾有過“龍的傳人”的觀念。古人有“炎黃子孫”之說，曾自稱“中原黃帝子孫”。古人曾視黃帝為中華民族的祖先，但從未視“龍”為中華民族的祖先。自從中國有文字記載以來，龍壹直是壹種神話動物。它只是壹個可大可小，可好可壞的怪物。古人高興就說“龍躍虎躍”，不高興就說“降魔降龍”。在壹些自古流傳的民間神話中，龍是不做好事的禍害。它制造災難，毒害人民，兇狠殘忍。無論是莊子的《屠龍術》，還是《周初除三害》，都是為民屠龍。不管《封神演義》裏屠龍的小英雄哪咤，殺了龍的兒子，扯了龍的筋...或者八仙，孫悟空和其他民間傳說，他們都嘲笑和捉弄龍。直到現代毛澤東也問:“黑龍什麽時候被束縛？”可見，龍絕不是中國人的祖先，更不是聖物。考古發現:鳳鳥紋距今已有7000年至8000年的歷史。五千年前的長江以南地區，基本上是鳳鳥的天下，至今未見龍。直到秦漢以前的幾千年間，中國南方的農耕民族壹直把“太陽鳥”——夫妻作為圖騰崇拜，但他們對龍神是排斥和貶低的。顏地氏族的圖騰是鳳鳥，黃帝氏族似乎崇拜北鬥七星而不是龍。歷史記載中有黃帝駕馭龍升天的說法，說明龍只是它的“坐騎”而不是神聖不可侵犯的神。有意思的是，在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝先是派應龍出戰，大敗，然後在玄女九天的幫助下壹戰告捷。這九天，玄女是鳳凰圖騰的化身，似乎預示著黃帝與鳳凰的關系超越了龍。夏朝以陽鳥(夫妻)為圖騰；商人是“玄鳥生商”，不是龍圖騰。現存於日本泉宮博古閣的商代“雙鳥新銅鼓”，描繪的是夫妻圖騰神，左邊壹條小魚，右邊壹條小龍，都在親吻自己的下部。龍好小啊！4《龍的傳人》從流行歌曲起家，龍圖騰並不能代表各民族的意誌。理論上這是對其他少數民族的侮辱！現在我們說的中華民族應該包括56個民族，所以我們在說民族起源和圖騰的時候，不應該用漢族的民族起源和圖騰來概括全國所有的民族。因為，中國很多少數民族並不是從黃河流域的黃帝、顏地等古代部落發展而來的，很多少數民族圖騰也不是“龍”。我們只認為“龍”是漢民族的圖騰，但最好不要與中國和中華民族聯系在壹起，否則在國內外真的有點“理性自負”了。這是不利於民族團結的，因為我們現在說的中華民族其實是56個民族的集合體，就算是漢族也不全是龍的傳人，更何況是56個民族。更要明白，孫中山拔出清朝的龍旗，升起五色旗和青天白旗，卻沒有龍。建國後，五星紅旗飄揚，沒有壹條龍的影子。國徽、國歌中沒有涉及龍文化。為什麽？人民站起來了，龍不再是新中國國家的象征。現如今，為什麽還有很多人壹直自稱“龍的傳人”？會不會是雖然帝制滅亡了，但連末代皇帝也早就死了？這些人是擔心皇帝無子，都自願做末代皇帝的孝子和孫子嗎？魯迅先生曾經說過，壹個不識字的老太婆，知道坐在龍寶座上的皇帝是可怕的。如果他不開心，他就會殺人。對於《龍族》，魯迅先生壹點好感都沒有。聞壹多先生對《龍鳳呈祥》的痛斥。聞壹多先生在文章中沒有歌頌龍鳳，沒有把中華民族說成是龍的傳人。相反，他把龍稱為陰謀家，把鳳凰稱為偽君子。看到“龍鳳”二字，他被眼前的景象驚呆了，尖銳地指出提出“龍鳳”的人是“陰謀帶毒”，呼籲“再”說龍是中華民族或文化的根，說中國人都是“龍的傳人”，只能說是崇拜皇權和帝國思想的封建奴性殘余造成的。或許，真的有人是哪個公爵和王公的龍種孫子？但是！我！不要！56個民族大部分人都不是！堂堂正正的愛國！不需要叫“龍的傳人”！