出易經，系詞之下。當事物的發展已經窮盡，就會改變；只有改變才能繼續發展。
2.人以群分
出自《易經》:“物以類聚，人以群分”。物:指除自己以外的人。同級的人經常聚在壹起；不同層次的人分群。
3.不同的人有不同的看法。
出自《易經》:“仁者見仁，智者見智。”這是壹個比喻，每個人都會從自己的立場和觀點出發，對同壹問題有不同的看法。
4、失之千裏，失之千裏。
說易經。壹部作品:壹點思念，千裏之外。毫米:壹毫厘米，描述非常小的數量。因為小錯，釀成大錯。
5、皮革，去理；丁，取其新也。
語言為《周易雜卦》。皮革是去舊的；丁正在建造壹座新的。這個短語後來演變成成語“革新”，常用來指重大的社會變革甚至政權更叠。
6、兩者同心，其利破；壹念之差。
出易經，系辭。氣味:氣味。兩個人壹起努力，他們的力量可以折斷堅硬的金屬；同心同德的人說出的壹致意見，具有很強的親和力，人們就像聞到了蘭花的香味壹樣，很容易識別和接受。這句話的意思是兩個人能團結壹心，發揮更大的力量，壹般來說就是團結就是偉大。
7.善良之家必有余慶；如果妳積累了壹個壞房子，就會有更多的災難。
語《周易文言》。積德很多的家庭，必然有很多喜事；積累了很多壞事和罪惡的人，必然會有很多災難。這是勸人多行善不作惡的座右銘，也包含著“善有善報，惡有惡報”的意思。
8.危者使之平，易者使之傾。
出易經，系詞之下。有危機感的人會安全；失去警惕的人會被打敗。
9.子曰:“書不盡言，言不盡意。”
出易經，系詞上傳。孔子說:“壹篇寫出來的文章，不能表達作者想說的全部話，也不能表達作者的心意。”
10，壹陰壹陽之謂道，順之者善，成之者人。
出易經，系辭。陶:法律。繼承:繼承。陰陽互動是道，繼承此道者，性善，能使之規範，即性性情。