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敦煌遺書的歷史

敦煌是中國漢唐時期絲綢之路的重要連接城鎮。光緒二十六年五月二十六日(1900年六月二十二日),道士王在打掃敦煌莫高窟第16窟時,發現墻後有壹個密室,裏面裝滿了各種佛經等文物,總數約5萬件。佛教書籍占敦煌漢文文獻的90%左右,其著作有經、法、文、疏釋、偽經、頌、達拉尼、誓願、邀、告白、典籍和藏書目錄等。

英國人斯坦於1907年來到敦煌,用14枚馬蹄銀騙走了24箱遺書、畫和5箱其他文物。1908年,法國漢學家伯裏奧特來到莫高窟,騙取了6000多份手稿和200多件古代佛教繪畫、帛書等大量錢財。伯希和還在464號洞穴中發現了壹批元代回鶻遺書。當時,他帶領壹支探險隊在中國新疆進行考古發掘。當他看到長庚將軍送給他的壹卷佛經是唐代寫的,他迫不及待地詢問出處,並於1908年3月到達敦煌。伯希和是壹位知識淵博的漢學家。他憑借深厚的國學知識和豐富的考古知識,查遍了藏經洞內的所有遺書。他自己說:“我敢說,山洞裏沒有壹件東西是在沒有書的其余部分的情況下被丟棄的。”有壹張佩利奧特從藏經洞偷遺書的自拍照:他蹲在洞裏,面對堆積如山的經書,在蠟燭下壹頁壹頁地翻看...他在藏經洞待了三個星期,“不僅摸了每壹份手稿,還翻看了每壹張紙”。他精通中文和中國歷史,這使他能夠選擇藏經洞的所有精華。所以他偷的經書才是最有價值最本質的。比如幾乎所有關於道家經典的論文都被伯希和偷走了,大概有六七十篇都收藏在巴黎。敦煌遺書最大的價值是保存了很多古代理論和古代筆記。例如,在《論語》中,只有壹種筆記本,即言和註本。在藏經洞中發現了黃侃註解的書,裏面收錄了漢代至魏晉間大家所講的《論語》要點,全部被伯希和盜走。伯希和自己也曾誇口說,他拿的幾乎都是敦煌最值錢的紙。他用65,438+00輛手推車裝滿了更珍貴的經書和6,000多份手稿以及壹些在語言學和考古學方面具有重大價值的卷軸,這些都是斯坦因依靠翻譯而忽視的,他把它們運到了巴黎。在1905,俄羅斯奧布魯切夫,日本橘瑞超,吉川光壹郎,1914,俄羅斯歐登堡,美國沃納等。從莫高窟盜走了大量經文。截至目前,這些文物有3.5萬件流散海外,約占全部文物的三分之二。

1909年8月22日,清政府左承喬蜀南下令陜甘總司令毛將佛經封印在莫高窟。公元1910年,朝廷命新疆巡撫何將敦煌遺書運回北京。押解官傅到京後違抗命令,沒有直接回復署裏。私下裏,他把車隊開進了何壹真的私宅。何、其嶽父李勝鐸、劉、方爾謙在車上看完了全部敦煌遺書,並貪汙盜竊了部分珍寶。8000多卷敦煌遺書被官員截留貪汙,這些儒家官員挑選的文物被貪汙私吞,都是壹級文物。

1964年在莫高窟地宮、1965年莫高窟122窟前、敦煌烽火臺隧道、古墓等遺址出土。遺書總數超過5萬封,其中有4萬多封是用中文寫的。