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誰介紹下安徽壽縣文物古跡

銅 鑄 十 八 羅 漢

銅鑄十八羅漢,原在縣城北門內圓通寺,1962年移入報恩寺。現存15尊。這些造像體積不大(通高63—67厘米),但神情意態栩栩如生,其造型則表現出簡練渾厚的特點。由像背刻字知其鑄造年代為明萬歷三十三到三十五年(1605—1607)。1961年6月9日,安徽省文化局公布這些造像為省重點保護文物。

金 棺

金棺,置於銀棺內,亦頭北尾南,6片黃金薄片鉚合制成。長10厘米,寬3—6厘米,高4.2—7.8厘米,重91.5克。棺頭亦有雙扇假門,門扉裝兩只金絲環,門楣飾連球紋,門上方及左右側皆伸出蓮瓣形背光。棺身全為忍冬紋,內底部凸現“重佛舍利”四楷體字圖案,文字俱為捶揲而成,棺內裝滿“舍利”。

銀 棺

1977年,壽縣報恩寺宋塔地宮所出,棺似船形,存放在壹石涵內,頭北尾南通高9—11.5厘米,蓋寬8—9厘米,口寬7.4—8厘米,是用銀質薄片捶揲鉚接而成。棺蓋飾“雙龍戲珠”圖,壹側飾佛子10人作緩步徐行或敲鈸,似送葬祭祀式;壹側飾如來佛半臥像,身後侍立弟子10人,棺頭為雙扇假門,有門釘4行,每行8枚,有銜環;門前為6級臺階,兩側各立壹侍者,棺尾飾壹合掌坐佛於正中。

楚 大 鼎

楚大鼎,又名“大侶鼎”、“鑄客鼎”。民國22年(1933年)在壽縣李三孤堆楚王墓出土。通高113厘米,口徑93厘米,重約400公斤,圓口平唇、圓底、修耳、蹄足、耳飾斜方格雲紋,腹飾蟠虺紋,犀首紋膝,為安徽省博物館鎮館之寶,歷史地位僅次於國寶司母毋大方鼎。

鬥雞臺遺址

鬥雞臺亦稱北雞城。遺址位於城西南15公裏,壽(縣)正(陽)公路北側,邸家小郢西60米處。相傳為楚王鬥雞的地方。臺上臺下都有近似黑陶系統的陶片分布。1956年,安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位。1982年秋,曾作試掘,認為是新石器時代晚期至商代遺址。

淮南王墓

淮南王墓,位於四頂山南坡,即八公山東,四頂山南,合(肥)阜(陽)公路壽縣段北不足百米處。墓前存有清同治八年(1869年)吳坤修楷書“漢淮南王墓”碑。1986年,安徽省人民政府公布其為安徽省重點文物保護單位;繼之壽縣人民政府撥款依“覆鬥式”原墓形重修。墓地占地2366平方米,四面築1米高度青石護土墻,迎面鑲石刻保護標誌、重修墓碑記和管理規定。墓南鋪築連接合(肥)阜(陽)公路的通道,墓周人行道設有青石欄標。為壽縣城北又壹處引人註目的勝跡。

廉頗墓

廉頗墓,位於今壽縣八公山紀家郢放牛山之西南坡,俗稱“頗古堆”,距縣城7.5公裏。古堆高約20米,周約30米,基有條石壘砌。背東靠山,面西平原,裏許便是淮河。今日為旅遊勝地。

柏家臺遺址

1985年4月,在壽(縣)蔡(家崗)公路拓寬工程施工中,於今東津渡西公路邊沿發現壹古代建築遺址,總面積約三千平方米,因遺址天柏家臺村,故名為柏家臺遺址。省、縣文物研究工作者,對遺址作了發掘,發現有大型石柱礎、長方形鋪地灰磚和四葉紋、山字勾連紋槽形磚,鳳鳥紋、樹雲紋圓瓦當等遺物,建築規模宏大,器物紋飾豐富多彩。參加全國楚文化研究會的人員亦專程來此考察,引起考古界的高度重視,“認為該遺址可能是楚郢都壽春城內宮殿建築的壹部分,是楚文化考古的壹大發現。”

地方特產

壽 柴 胡

壽縣北山所產柴胡,質地明凈,藥效好,為醫家所推崇,稱之為壽柴胡,以區別於其他地方所產之柴胡。明代列為貢品。嘉靖《壽州誌·貢賦》載,每年進獻北京9斤,南京10斤。

草 莓

壽縣草莓汁多味甜,營養豐富,受到國內外市場青睞。全縣種植面積三千多畝,為安徽省最大的草莓生產基地和出口基地。經壽縣水產公司收購加工包裝運輸出口,銷往日本、臺灣等地。

歷 史 名 硯 --- 紫 金 硯

是千年有文化瑰寶。遠在宋朝研究名石名硯的學者杜綰所著《雲林石譜》壹書中載有"壽春府壽春縣紫金山土中,色紫,琢為硯,甚發墨。扣之有聲"之說,《石譜》所說硯即為紫金硯。

淮 王 魚

淮王魚,又稱回黃魚,是淮河中壽縣到正陽壹段獨產的壹種名貴魚種。形似鯰魚,呈鮮黃色,嘴扁且長在頭的下部,身體光滑,無鱗,壹般在2公斤左右,大的可達20公斤,但現在已不多見。據《壽州誌》記載:西漢時,有人把這種魚獻給淮南王劉安品嘗,他覺得鮮美可口,給它取名叫“回黃”,並經常以此魚宴請賓客,淮南王喜食“回黃”的事傳到民間,人們習慣就叫它“淮王魚”。現代再版的《魚類養殖學》壹書改稱其為“回王魚”。

淮王魚是天然魚類,多產在迎水寺、沫河口、硤山口壹帶的巖洞、石縫、洞穴之中,現水產科技部門,正在研究淮王魚的人工繁殖。不久,名貴的佳肴將出現在更多家庭的餐桌上。

郝 圩 酥 梨

因產於壽縣北山郝圩村而得名,梨園面積2000多畝,年產15萬擔。傳說郝圩酥梨是200多年前由幫工碭山梨園的壽州人帶回北山繁衍成林的。梨質酥脆細嫩,汁多無渣。

八 公 山 豆 腐

據明代著名醫學家李時珍的《本草綱目》記載:“豆腐之法,始於淮南王劉安。” 清朝汪汲的〈事物原會〉說:西漢古籍有“劉安作豆腐”的記載。劉安是漢劉邦的孫子,建都於壽春(即今壽縣),招賓客,方士數千人,其中較為出名的有:蘇非.李尚.田由.雷被.伍被.晉昌.毛被.左吳八人,號稱“八公”。劉安常在八公的陪伴下,煉長生不老之靈丹妙藥,不想煉丹不成,反以黃豆.鹽鹵(又有說石膏)做成豆腐。關於八公山豆腐還有壹種傳說:劉安在家煉丹不成,胸中煩悶,外出散心,忽見對面北山下來八位老人,雖須長齊胸,但神采奕奕,健步如飛。劉安大驚,疑是神仙,便求長生不老妙方,老人說是吃了用磨碎大豆做成的食物。劉安如法炮制,得豆腐。從此,豆腐之法就從八公山下傳播開來。