軍事科學上最大的貢獻是八陣圖的改進，源於兵法。武侯自己也曾驕傲地說:“八個營都完成了，既然今天開師，就不要再敗了。八陣圖的排列是怎樣的？雖然有壹些記載，但語言模糊，無需介紹。壹般來說，這是壹種平防禦措施，用來防禦敵人的攻擊，迷惑敵人，但也可以用來攻擊敵人。據玉海記載，八陣三處:“夔州，六十有四，方陣法也。在彌牟鎮(新都附近新都境內)，壹百二十人中有八人帶頭，棋盤城定軍山附近二百五十人中有六人帶頭。“隰縣(興遠縣誌)亦有八陣，故有四陣。另外，武侯出了顧頡，駐紮在五丈原。在小夜曲中，他只用了六位數。在陜西棉絲絲竹園，唐度母曾見其遺，是八陣的另壹半。歷史上說司馬懿率領魏軍騎四十萬，卻不敢與蜀軍決戰。所謂畏蜀如虎。八陣圖的運用在後來的生活中壹直被用來克敵制勝，比如金利用八陣圖作為偏師(見《晉書》)打敗涼州。魏後期，刁用了諸葛亮的八陣法，為的是不讓心軟的罪犯去堵(見《通典》)。對八陣法最有研究，又能靈活運用的人，推薦初唐常勝將軍李靖，他用六陣法禦敵。太宗問他:“妳的六花陣有什麽本事？李靖答道:“我是根據諸葛亮的八陣圖。大陣遮小陣，大營遮小營，彎道相勾，曲折相對。古代就是這樣，我也在想辦法；故外畫之方，內畫之環，畫之圓，為六花，俗稱耳。”太宗曰:“外圓之內是什麽？景曰:“方生於正道，元生於怪道。方規其步，圓規其轉，足以步數定於地，行定於日，步定於齋，而變不亂。八陣為六，武侯舊法也。唐太宗說:“清劉樺陣的畫法是什麽幾何？子曰:“當地讀書壹千二百步者，各占四百步，分東西廂，教戰需壹千二百步。我有30，000個牧師，每個陣列有5，000人。其中之壹是營法，另壹個是方圓功德的塑造。每個數組有五個變化，每二十五個變化就停止。”唐太宗問，“有多少陣？中心為零，將軍持之，四面八方皆準。陣與陣之間，隊與隊之間，前者是後，後者是前，沒有速度沖進去，沒有退路，四頭八尾，第壹個摸到，敵人沖進去，兩頭都保住了。從五數到八，是什麽？荊嶽:“諸葛亮用石頭縱橫，鋪成八卦陣，就是這個意思。”由此可見，李靖可以是常勝將軍，六花陣是制勝之道。作者對武侯留在廢墟中的六殘，即李靖六花陣之法深表懷疑。據《孫子兵法》記載，已有六十四陣，竇憲曾以八陣攻匈奴，證明武侯之前已有八陣，但未必有圖。據史書記載，武侯“據兵法推導出八陣圖”，那麽八陣圖自古就有，但能推導成地圖的，都是武侯說清楚的。八連本來已經有了戰功，但是李靖把它改成了六花連，從而成為了壹個戰無不勝，所向披靡的將軍，完成了唐初統壹中國，戰勝四夷的偉大壯舉。從李靖與唐太宗的問答可以知道，六花陣是由八陣圖衍生出來的，武侯在中國軍事科學中的地位是很高的。在唐太宗與李靖的問答環節，李景雲說:“我提出了黃帝唐太宗的兩個方案，結合了司馬法和諸葛亮的奇正之法，已經提煉出來了。”(見《將軍典》)由此可知，武侯的攻守方法是對的，為後世軍事家所看重。武侯的軍事科學在中國軍事科學史上具有承前啟後的地位。吳侯對軍事科學的研究有著準確的理論，並取得了實際的成果。陳壽所謂的“智謀短命”是魏晉人的偏見，好處昭然若揭。陳壽也說:“明勝於巧。”他曾發明弩箭、木牛流馬，以利軍事。雖然是偏見，但不能淹沒歷史事實。
八陣圖是壹首詩。杜甫，三國，四分五裂，壹直被他的偉大所束縛，八面堡就是建立在他的威名之上。這條河不會分流妳布陣的石頭，永遠後悔妳會滅了吳的不明智。
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