2、道教的供品平日裏有五供養之說，即香、花、燈、水、果五種供品。在買這些供品的時候，說“請”而不說“買”，如請香、請燈、請果等表示尊重。先說請香，現在香燭店中香品的種類很多，道教燒香以燒降香、沈香等自然香品為宜，忌燒化學香精香和動物香料制成的香品。請香的總原則是請清細香為宜。經書上常說：清香三柱。
3、請花，請的是鮮花。四季的花都可以請，唯獨不能請月季花。《大梵鬥儀》忌花詩說：“百花皆可獻神天，月季條中有禁言。此為不及時妖艷，禦註瑯函感應篇。” 請的花顏色要鮮艷，要新鮮，不能有蟲咬的。
4、請燈，宋以後以蠟燭代替燈。燈是指油燈。供神的蠟燭為紅燭，很多蠟燭上有吉祥文字，或者盤龍描鳳。科儀中說：鳳燭龍燈映寶壇。道教的很多廟宇都是國家文物保護單位，為了保護文物，防止火災，所以很多廟宇禁止焚燭。信徒請來的蠟燭可以交給廟宇中大殿的殿主道長。供大殿供養祖師，雖然信徒沒有親手焚燭，但觀裏的殿主道長代替燒了，對信徒的功德是壹樣的。
5、請水，道教請水壹般請的是井泉水，認為這種水比較潔凈。《大梵鬥儀》忌水詩說：“獻水宜當汲井泉，河濱時恐汙流漫。請睹血盆經內句，方信天神有示言。”從這段文字可以看出過去的人以河水洗滌不凈，所以請水不請河濱之水。現在的河水汙染更嚴重，信徒在請水的時候請壹些礦泉水就可以了。
6、請果，獻神的水果以時新水果為宜，道教供果講究新鮮潔凈。《上清靈寶大法》談齋供之法說：時新果實，切宜精潔。建齋要逐日更換供果，不用石榴、幹蔗及有穢泥之物，用剛摘下的帶枝葉的凈果為佳。供物不得用非義之財，否則對神不誠，不能感格神明。