看思想類的書籍，普通人最多也就是每年看30本，20多歲工作後有20年時間看書（對多數人來說50歲以後職業很難再有上升空間）。所以600本書是決定人生的重要部分之壹。其實對於絕大多數讀書的人來說，20年也讀不完600本理論書籍，我覺得 10年能讀100本，應該就差不多了，差不多每月1本。怎麽樣選擇這100本書，是我開思想地圖這個微信公眾號的初衷 。
為什麽叫思想地圖： 如果我們在壹個陌生的世界尋寶，最重要的是什麽？當然是藏寶圖。遇到問題，解決問題，解決問題的辦法或知識相當於寶藏，而我們探索、學習知識就像是在知識的陌生世界裏尋寶。如果我們能夠大概掌握知識世界的尋寶圖，哪怕只是壹個非常粗略的地圖，當我們遇到生活工作中各種問題的時候，我們就知道答案的大概方向，更快找到解決問題的方法。
假如當前大概已知的知識世界有三塊大陸：人文大陸、社會科學大陸、自然科學大陸。絕大多數人的知識都是狹隘的島嶼性的，比如知道社會科學大陸→哲學國→中國哲學省→中國古代哲學市→先秦哲學縣→儒家鄉→論語自然村。但問題是，即使妳把論語自然村的情況掌握的非常熟悉，然後妳遇到了論語自然村之外的問題，妳根本沒有其他知識的基本概念，根本不知道還有其他知識，根本不知道去哪裏找答案，會很懵逼，就只能從論語裏找解釋。這樣非常不利於問題的解決。是壹種坐井觀天。如果掌握了知識地圖，最起碼能保證尋找問題答案的大概方向是正確的。而方向是最最最重要的。
思想地圖（推薦書單）的原則：推薦每個人生活工作中都需要的知識類圖書，力爭最高效率，單位時間內效用最大化，以外文教科書為主。
避免經典原著的誤區。 這是很多名人推薦書單最常犯的毛病，比如經濟學書單推薦亞當斯密的《國富論》、凱恩斯《就業利息貨幣通論》，心理學書單推薦弗洛伊德《夢的解析》，社會學書單推薦韋伯的《新教倫理與資本主義精神》費孝通的《鄉土中國》，哲學書單推薦黑格爾的《小邏輯》，有壹次還看到有人推薦牛頓的《自然哲學的數學原理》……要我說，這種推薦思路簡直蠢不可及，如果壹般人看書也是這種思路就更蠢了。
經典當然是好書。然而人文、社會科學、自然科學不同領域的經典有很大的區別，比如文學藝術類的經典，是關於美方面的，要多看，後世很難取代、超越前世。自然科學類基本上是不看經典原著的，學物理完全沒必要看牛頓的《自然哲學的數學原理》，除非是研究科技史的，即使研究物理學的專家也沒必要看牛頓的原著。而社會科學類和現實緊密相關，存在是否適合現代社會的問題，有實證，分真假，會進步，這方面就需要多看現代書籍，越新越好。總結壹下就是“美”恒古不變，變化很慢，“善”（道德規則）則隨著社會的發展不停的在變，“真”雖然不變，但是人對“真”的認識會逐步深入，變化最大。所有 只有人文類的需要多看經典原著，自然科學、社會科學類的書要多看今人寫的書，即使歷史、政治、哲學方面，今人寫的書對今人來說也更具備實用價值。
按需推薦。 列書單不能僅僅是選自己覺得好的N本書。就像做菜，把好材料好調料亂七八糟的放在壹起，肯定不能吃。 每個書單都應該有壹個自己的目標、對象，放在整個人類知識框架裏面進行衡量讀書效率。 但是有壹些問題是每個人都會面對的，而且主要只能靠自己來解決，很難依靠別人，比如處理人際關系、管理決策，怎麽樣面對、解釋、處理日常生活工作中的各種問題，甚至遇到壹些問題向誰求助，應該找誰，我們應該相信什麽，選擇什麽，等等。本文主要推薦這類必需類書籍。
以教科書為主。 教科書本身就相當於知識地圖，是壹個學科的概論、導論，統領整個學科。能夠形成學科的知識都是最最重要的知識。 現在學校教育為什麽都用教科書？因為這是效率最高、最簡單易懂、最容易入門、最適合大眾的學習方式。所以我認為我們學習、建立自己的知識地圖，首先要多看導論性的教科書，哪怕是人文類，最好的方式也是先看教科書。比如我在大量看文學之前，先看了《西方文學史》《中國文學史》，對整個知識有了個大概的框架，之後看書的時候腦子裏就有了個清晰的地圖，知道來龍去脈，知道重點，知道相互之間的關系，存在的問題，這是腦子清楚的看書。看哲學就不是先看《小邏輯》《理想國》《論語》，要先看哲學導論，同樣，心理學、社會學、經濟學等等，都要先看導論類的書籍。這是效率最高的讀書方式。適合自己的才是最好的，對於多數人來說，看壹本哲學導論遠遠比看十本哲學經典原著更有用，壹本小學算術教材比100本經典原著更有用。
以外文教科書為主。 為什麽不推薦中國人寫的書？壹是古代經典雖然很好，但是古今社會變化太大，古代的書不適合當下社會，至少需要大幅調整以後才能適應現代生活工作，但是現在幾乎沒有人能夠很好的做到，生搬古代的知識硬套在現在的生活工作上，會水土不服。妳沒看錯，中國人自己創造的東西在中國已經水土不服了，古人的知識不適合今人的社會（主要指社會科學）。中國現在的社會結構、工作、生活更接近西方而非中國古代，所以，西方的知識更適合當下中國。
以社科類為主。 人與人之間的關系，對自己的認識，是最重要的，“德”比“美”更重要，比“真”更重要。中國當前對自然科學的教育重視程度足夠，今年對文學藝術的重視程度也很足夠。唯獨不夠重視社會科學。而相對人文、自然學科，社會科學對人更好的生活、更好的工作，更重要。
不能只見樹木不見森林，不能壹葉障目。 不同的問題，需要不同的解決方式，需要不同學科的解決方式，比如經濟學就不能解決物理問題，但是經濟學家經常只用經濟方法去解決政治問題、社會問題，這有個專門的名詞，叫專業主義，這種老想著用壹種方法、學科解決所有問題的思維方式叫刺猬的思維方式（刺猬無論遇到什麽問題都只用縮起來這壹種方法解決，呆板的死腦筋書呆子），實際上應該針對不同情景下的不同問題，用不同的方法、學科來解決，這叫狐貍思維，靈活應變。在壹個拿著錘子的人腦子裏，看什麽都是釘子，但是我們的知識工具箱裏不僅僅需要壹種工作，解決工作生活中遇到的各種問題，需要各式各樣的工具、知識。所以要處理好博學與專學的關系，尤其是研究人與人之間關系的社會科學領域。
下面的書單以我自己讀完之後對生活工作的重要性排序，不宜難易程度排序，知識結構上基本不分先後。每個人可以按照自己的興趣、需求，安排自己的讀書計劃。興趣是第壹位的，必須有興趣，否則很難堅持。看了這些書單不要頭大有壓力，畢竟我是計劃列壹個10年書單的，下面的25本書，如果三五年內能看完，就可以了。
?01
皮之不存，毛將焉附。這是壹本關於堅持讀書方法的書，要想讀好書，前提是要能先堅持讀的下去，所以這本書排第1。我只是聽了概括這本書主要內容的幾百個字，就能使我今年讀書質量提高1本，多讀12本。可見這本書的威力。寫的有些啰嗦。強烈推薦。有沒有用也看人，我看完作用很大，我老婆看完好像屁用沒有。
02
中國人比西方人更缺少邏輯思維，邏輯是思考方法，最基本，必學，人要是不講邏輯，啥都不是。邏輯主要分為形式邏輯、非形式邏輯、歸納邏輯，形式邏輯簡單了解下就好，邏輯演算我也是壹看而過，但是非形式邏輯和歸納邏輯要吃透。看完這本可以看下《簡明邏輯學導論》，以及各種外國人寫的邏輯學的小冊子。能從各個方面更深入的了解邏輯以及實踐。
03
統計也屬於方法論，不要看到數學就害怕，這本書只要有初中基礎都能看得懂。外國人寫教材，深入淺出，方便自學。統計可能是在日常生活中應用最廣泛的數學分支。這本書主要以心理學為案例寫的，但是道理基本上都是想通的，社會學等其他學科也需要統計基礎。
04
社會新聞是人人都最關註的新聞，但是我們怎麽樣剖析壹個社會問題，壹個社會觀點是否可靠，是否可信？這本書和上面的邏輯、統計3本書壹起，是關系到我們相信什麽，不相信什麽的關鍵，是建立思維方式的基本。
05
之所以把實驗心理學放在心理學導論之前，是因為方法比結果更重要。但是看書的時候，還是建議每個領域都要先看導論，再看研究方法。如何發現人性的方法，能夠改變我們的思維，提高壹個人的“信商”——選擇相信什麽、不相信什麽。
06
心理學的重要性遠超想象。心理學是研究人性的，是壹切社會科學的基礎。以前主要是哲學研究人性，而今天以科學的方法研究人性的學科就是心理學。學習心理學首要作用是認識自己，改變自己，通過改變自己去影響他人，影響社會。蘇格拉底說認識妳自己，未經省察的人生不值得壹過，孔子說吾日三省吾身，等等。現在心理學就是最好的工具。
當時選擇心理學導論的時候，選了很久，比較了很多版本，最終選了這本，而沒選更暢銷的《心理學與生活》，具體原因不知道了。剛剛豆瓣看了下評分，這本書比《心理學與生活》評分高了0.3分，看來當時選的是對的。
看起來很厚很專業，其實也就是國外大學寫給大壹新生的教科書，高中生都能看得懂。對付這種剛剛入門而且比較不太容易讀下去的書，不用強迫自己，我連續讀壹個小時也腦子疼。我的方法的早上、午飯後、睡前各讀半小時或5-10頁。積少成多，每天讀10頁，壹兩個月也能讀完了。這種方法適合很多嚴肅書籍。我壹般同時也看趣味性比較強、輕松壹些的書，比如《人類簡史》等，調節下。
07
教科書裏面寫的最好的，沒有之壹。好到幾乎每看壹頁都想拍大腿吼壹聲臥槽。
08
這本書為什麽放在曼昆的書前面，是因為當年買了經濟學原理2年都看不下去，當時還不懂上面說的如何啃大部頭的方法。後來買了這個經濟學的思維方式，寫的簡單易懂有趣，能讓人抓到經濟學的主要思想，很快就讀完了，然後接著讀了下面曼昆的經濟學原理。
09
毋庸置疑，最好的經濟學入門教材。我當年讀完這2本以後，還讀了2位諾貝爾獎獲得者的書，薩繆爾森的《經濟學》、斯蒂格利茨撰寫的《經濟學》，都非常好。薩繆爾森說過壹句非常經典的話：“假如我能夠為這個國家寫作經濟學教科書的話，我才不關心是誰起草壹個國家的法律。”可見教材的重要性，也可見本文思想地圖的選書宗旨得到了大師的印證。
10
最好的社會學教材。看了這本書，妳就知道，很多人談論的問題，都有專門的人在研究，以後對社會發表看法的時候，會少很多自信，多壹分謙虛。
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無論是員工還是領導，都應該看壹看，看完以後會覺得，很多朦朦朧朧的管理經驗、想法，前人都有非常精確、清晰的研究且寫在了紙上，而且總結的更好。非常開闊人的思維。很多人喜歡看名人談管理，這就是自我體會式的常識和科學研究的區別：個人常識狹隘、不確定性太高，而且經常有錯誤歸因。科學研究更權威、更可靠、更正確。
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人與人之間的溝通是國人非常非常不重視、但是又極其重要的壹個方面。人和自我之間的溝通，夫妻之間，親子之間，領導下屬，公司談判，教師學生，群體之間的溝通等等，極其重要，但是被社會忽視最多，導致的各種嚴重的沖突。比如90%以上的醫患矛盾都是因為溝通不暢引起的。所謂情商高，就是會說話，就是會溝通。這方面的是我準備以後重點研究的領域。相關比較好的圖書有《非暴力溝通》《溝通聖經》《社會沖突》以及各種關於情商、談判、演講類的書籍。讀這類書，剛開始可能有壹個誤區，就是發現讀了好像也沒啥用，溝通還是失敗不暢，其實這類書只能慢慢的、逐步的提高壹個人的溝通能力，比如從50分提高到51分，提高溝通的成功概率，提升溝通的效果。我個人讀了以後收獲非常大，是實踐層面必讀的壹個領域。
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人的各種行為的終極原因是什麽？答案可能超出妳的想象，比如我們說的道德、美德、正義、美感等等基本上是生物進化決定的。顛覆很多哲學、政治、法律方面的基礎理論，會覺得很對經典著作的理論基礎就是個笑話，根本沒有現實的根基。
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社會學主要是研究工業社會，人類學主要是研究前工業社會。知道人的發展歷史，才能更準確的理解當下人的各種行為、選擇、差異。
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看完之後只記得非常好，經典內容太多，不知道說啥……
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這本書我還沒看，已經排上下月的讀書日程。
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最好的通史類書籍，據說中國編寫中學歷史書，就是以這本書的寫作方法為基礎的。
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外行經常誤以為心理學只有心理咨詢（變態心理學），事實上，臨床心理學只占心理學的十分之壹。積極心理學是研究人的積極行為的，比如如何讓人更幸福。但是寫的不夠好，但是也必須壹看。塞利格曼的那套關於幸福的書，可以配套著看，以及《象與騎象人》。
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多數哲學導論都是以時間順序逐個介紹每個流派、每個哲學家的思想，這就導致思想碎片化，比如可能關於美的思想可能散見於20個哲學家，不利於對比理解。實際上，時間和哲學家等是哲學研究者關心的事情，對普通人來說，應該更關註思想、觀點。這本書就是以思想為主線，把歷史上的觀點串起來。
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大學時候看的。具體什麽內容不記得了。但是只記得非常非常好。
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從進化論角度，以生物適應性為基礎，研究道德、政治、宗教。書裏對柏拉圖理性論、康德義務論、羅爾斯無知之幕的立論基礎進行了強烈批評，哲學家都是自己拍腦袋的哲思，這本書以實證反駁各種哲學觀點。看完非常震撼。強烈推薦。
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傳統的中國文化已經事實上斷絕，毋須爭論，以後會專門寫壹篇文章來說這個問題。現在來說，西方的過去才是中國的過去，西方的現在就是中國的未來。所以讀西方歷史，尤其是文藝復興啟蒙運動以後的西方歷史，最理解當下中國具有最現實的意義。
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還沒看。只看了目錄。直覺應該是最好的中國史之壹。
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為什麽中西方文明差距會這麽大？世界各地的文明發展差異是怎麽出現的？這本書實證性的提出了自己的答案。墻裂推薦。這個作者還寫了本《崩潰》，也很好。還有本書可以對照著看，《西方將主宰多久》。歷史類的書籍，還推薦幾本我還沒看的《氣候如何改變歷史》《啟蒙運動》《氣候文明史》。《霍布斯鮑姆：年代四部曲》看了2本。《人性中的善良天使》《暴力：壹部歷史》《戰爭史》等。
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《通向財務自由之路》（美）範 K.撒普（Van K. Tharp）。這本圖片放不上來。我覺得這本是最好的投資理財類書籍，至少是我看過的幾十本裏最好的。
最近我準備重點看的領域有：重中之重是看溝通領域。西方近現代歷史，比如《啟蒙時代》，法國大革命等。法律方面看幾本入門書，比如《法律之門》，管理學要看幾本教材，宗教方面的入門書，氣候學與生活，以及其他熱門圖書，比如《未來簡史》《混亂》、《第五項修煉》等。還有壹些類似《知識大融通》等奇特角度切入的書籍。
今天應世界讀書日的景，匆匆忙忙先把想法寫出來。以後隨著讀書的進程，有所思所想就進壹步補充，再出思想地圖2.0、3.0、4.0……爭取最後出本書。歡迎大家留言批評指正。（不要挑我的錯別字！）
今天剛到長沙，長沙的美景不看，美食不吃，整個下午都窩在賓館房間裏寫本文，如果您覺得好，就轉發支持下吧