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性命圭旨是佛家,還是道家

《性命圭旨》,全名《性命雙修萬神圭旨》,作者不詳,成書時間宋至明朝。分元、亨、利、貞四集。相傳出於尹真人高弟之手。前有明神宗萬歷四十三年(1615)新安震初子余永寧書《刻《性命圭旨》緣起》,其曰:"裏有吳思鳴氏,得《性命圭旨》於新安唐太史家,蓋尹真人高第弟子所述也。"。而《性命圭旨》多賴唐臯所藏孤本得以流傅。《性命圭旨》為總結性書籍,主張破除三教門戶之見,宗羅三教歷代精義,壹出世就廣泛流傳,明清時期極盛,被三教人士視為三教修持聖典。

全書分為元、亨、利、貞4集,每集前有目錄。元集包括圖、說或圖說,***34題。分別為《三聖圖》、《伏道說》、《性命說》、《死生說》 《邪正說》、《普照圖》、《反照圖》、《時照圖》、《內照圖》、《太極圖》、《發揮》、《中心圖》、《火龍水虎圖說》、《日烏月兔圖說》、《大小鼎爐圖說》、《內外二藥圖說》、《順逆三關圖說》、《盡性了命圖說》《真土圖》、《真土根心說》、《魂魄圖說》、《蟾光圖說》、《降龍圖說》、《伏虎圖說》、《三家相見圖說》、《和合四象圖說》、《取坎填離圖說》、《觀音密咒圖》、《念觀音咒說》、《九鼎煉心圖說》、《八識歸元圖說》、《正氣朝元圖說》、《待沼圖說》《飛升圖說》等。

亨集為《涵養本源圖》,第壹節口訣《涵養本源救護命寶》、《內附退藏沐浴、玉液煉形二法》,第二節口訣《安神祖竅翕聚先天》,第三節口訣《蟄藏炁穴眾妙歸根》。

利集為《采藥歸壺圖》,第四節口訣《天人合發采藥歸壺》,第五節口訣《乾坤交媾去礦留金》,第六節口訣《靈丹入鼎長養聖胎》。

貞集為《嬰兒現形圖》,第七節口訣《嬰兒現形出離苦海》,第八節口訣《移神內院端拱冥心》,第九節口訣《本體虛空超出三界》。

內容大要

自全真道流行以來,三教合壹之說盛行,故是書首標《三聖圖》,以詩贊老子、釋迦、孔子右三聖。該書認為道即是炁,陽炁盡則死,心性為人之本體,人生虛幻,三教皆主張明心見性,勸人性命雙修,修煉金丹。並言只有金丹壹途乃修行之正路。

書中總結了各種有關內丹原理及方法,闡述了各種內丹功法的術語和基本思想。並且詳細講述了內丹法"築基煉己,煉精化炁,煉炁化神,煉神還虛,煉虛合道"的整個過程,功法***分九段,圖文並茂,附有口訣。此書竭力要把內丹功法通俗化,使壹般人都能接受,並言便"後之有誌於道者,再不為丹經所感也。"