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論陶《我的道路》的三重境界

教老師

書中說,人類智慧的老師是人類道德的基礎。大道至簡至誠,才能孝順天下。生在世上,擁有這樣的知識和智慧,自然離不開教書的老師。現在的高校會有很多老師,但數量更是數不勝數。但是,在所有的老師中,也有讓我終身受益的人。因為我現在已經迷上了黃綺的方式,我只會證明我已經學會了黃綺的技巧。如果有什麽缺點,我希望尊重我的老師韓海。

說到我的老師,因為它的規則,“老師的名字不能被知道”,所以我只能重復歷史。如果有什麽不對的地方,希望大家原諒。這件事要追溯到過去,按照老師的說法:

這件事還得從劉淵(劉)的祖先說起,他自幼體弱多病,卻才華橫溢,孜孜不倦地學習。7歲時,文能被視為“神童”:8歲入私塾,10歲到離家20裏外的板橋子文昌宮(在雙流縣黃家鄉),在龔升古鶴峰工作了8年。

清乾隆五十年(公元1785年),劉淵以第壹名入選雙流縣學生,乾隆五十三年(公元1788年)入選進貢學生。但次年父親去世,家裏窮,劉淵無心做官,就在老家雙流縣開了壹個班,收入補貼家用。其間,劉淵繼續參加科舉考試,並於乾隆五十四年(公元1789年)中選明經,乾隆五十七年(公元1792年)由八公試點晉升。雖然他在鄉試中多次中榜,但他總是想家,思念母親,孤獨而虛弱,不願離開。命運多舛,劉淵壹帆風順的科舉之路到此結束。清乾隆五十八年(公元1793年)、清乾隆六十年(公元1795年)、嘉慶元年(公元1796年),劉淵三次參加考試,均在孫山落榜。劉源覺得很失落,就暫時不去想了,留在成都伺候母親。

劉源壹生的成就,除了他的家庭出身和他自身的聰明與努力,還歸功於他遇到的兩個優秀的人。第壹任師父是景宜,第二任是葉韻,尤其是後者,是劉淵的救命恩人,命中貴人。他不僅改變了劉源的人生命運,也在壹定程度上決定了他未來的學習方向。

嘉慶三年(1798),劉淵稍有恢復。壹天,他在當地的彭家場集遇見壹位賣藥的老人。他“形容它是不尋常的,愛它,尊重它,並要求壹種延長壽命的方法”——這是老葉曼雲。葉韻老人給劉淵開了壹個治病的方子,告訴他“人生自有長生不老藥,要歸身心”。給他講解“仁者長壽,大德長存”等聖賢的話,叫他修心養性。劉淵見老人不凡,頓悟,拜其為師。從那以後,他就在老人的指導下安靜地吃藥,運動。老人所宣揚的葉韻的本質是“養神養氣,就是有意地修身養性”,其實質是道與道、儒的融合。劉源跟隨葉韻學習了8年。葉韻在他將近80歲的時候教劉淵,當時劉淵36歲。從此,劉源更加勤奮,身體強壯,學了很多東西,門生也越來越多。嘉慶十八年(1813),劉淵從雙流縣甘孜鄉三聖村祖居遷至成都南門春華街,在此自建房屋,設立新門戶。因為新房裏有壹棵百年槐樹,濃蔭遮蔽,幽靜幽靜,劉源就給房子取名“槐軒”。劉淵,學識淵博,學業有成,在懷軒四十余年,開始堅持講學求學之路,最終成為壹代大學者。

在教學和傳教期間,劉淵的弟子很多,但他最喜歡的弟子是顏和。

鄭欽安,字壽全,四川邛崍人,祖籍安徽,嘉慶年間進士劉淵弟子,從醫七十余年。他的祖先遊歷四川,居住在邛崍。先生自幼研習經學史,隨父學醫。他是清朝嘉慶年間的壹名學者,後來師從劉。在懷玄學說的哲學思想指導下,其知識獲得了《黃帝內經》、《周易》中的太極,仲景的宗旨。所以治療立法重在扶持楊。它以火神教的沈穩代代相傳於世。

嚴,四川德陽人,晚清舉人劉淵的弟子,陸的姑奶奶。他精通儒釋道,也精通醫學。在德陽成立書院,學生經常在課後診斷病人,成績優秀,好評很多。魯少年時隨其學文醫,為後世火神扶陽派打下了堅實的基礎,祖上也因此與醫德結緣。

我的祖父是壹名戰士,從小學習文學和武術,並對黃綺的方式感興趣。所以他善於抓穴,因為家裏的飛鏢得罪了太多敵人而被追殺。光緒四年(公元1878年)秋,家人因被追殺而失散,逃亡時可能性命不保。到了四川德陽,失血過多昏迷,才醒過來。得知他是顏的學長,喜出望外,向顏老求教,投身行醫。顏老見他誠意十足,道:“好,既然妳我有緣,妳有心向黃綺求教,我就教妳。”此後,我祖父潛心行醫,從光緒四年秋到光緒十四年臘月(公元1878-65438)我完成學業後,在河南信陽創辦了醫館,隨後我創立了抓穴與拔針大成相結合的劍指穴位經絡療法。壹直流傳至今。也是偶然認識了後輩。因為我有中醫和武術的基礎,這兩年我從中學到了很多東西。自從我開始學習以來,得到了業內其他前輩的指導,所以形成了自己比較完整的壹套亞健康臟腑經絡調理的方法。

至於學術情況,見下篇《論陶的藝術》。