書中說，人類智慧的老師是人類道德的基礎。大道至簡至誠，才能孝順天下。生在世上，擁有這樣的知識和智慧，自然離不開教書的老師。現在的高校會有很多老師，但數量更是數不勝數。但是，在所有的老師中，也有讓我終身受益的人。因為我現在已經迷上了黃綺的方式，我只會證明我已經學會了黃綺的技巧。如果有什麽缺點，我希望尊重我的老師韓海。
說到我的老師，因為它的規則，“老師的名字不能被知道”，所以我只能重復歷史。如果有什麽不對的地方，希望大家原諒。這件事要追溯到過去，按照老師的說法:
這件事還得從劉淵(劉)的祖先說起，他自幼體弱多病，卻才華橫溢，孜孜不倦地學習。7歲時，文能被視為“神童”:8歲入私塾，10歲到離家20裏外的板橋子文昌宮(在雙流縣黃家鄉)，在龔升古鶴峰工作了8年。
清乾隆五十年(公元1785年)，劉淵以第壹名入選雙流縣學生，乾隆五十三年(公元1788年)入選進貢學生。但次年父親去世，家裏窮，劉淵無心做官，就在老家雙流縣開了壹個班，收入補貼家用。其間，劉淵繼續參加科舉考試，並於乾隆五十四年(公元1789年)中選明經，乾隆五十七年(公元1792年)由八公試點晉升。雖然他在鄉試中多次中榜，但他總是想家，思念母親，孤獨而虛弱，不願離開。命運多舛，劉淵壹帆風順的科舉之路到此結束。清乾隆五十八年(公元1793年)、清乾隆六十年(公元1795年)、嘉慶元年(公元1796年)，劉淵三次參加考試，均在孫山落榜。劉源覺得很失落，就暫時不去想了，留在成都伺候母親。
劉源壹生的成就，除了他的家庭出身和他自身的聰明與努力，還歸功於他遇到的兩個優秀的人。第壹任師父是景宜，第二任是葉韻，尤其是後者，是劉淵的救命恩人，命中貴人。他不僅改變了劉源的人生命運，也在壹定程度上決定了他未來的學習方向。
嘉慶三年(1798)，劉淵稍有恢復。壹天，他在當地的彭家場集遇見壹位賣藥的老人。他“形容它是不尋常的，愛它，尊重它，並要求壹種延長壽命的方法”——這是老葉曼雲。葉韻老人給劉淵開了壹個治病的方子，告訴他“人生自有長生不老藥，要歸身心”。給他講解“仁者長壽，大德長存”等聖賢的話，叫他修心養性。劉淵見老人不凡，頓悟，拜其為師。從那以後，他就在老人的指導下安靜地吃藥，運動。老人所宣揚的葉韻的本質是“養神養氣，就是有意地修身養性”，其實質是道與道、儒的融合。劉源跟隨葉韻學習了8年。葉韻在他將近80歲的時候教劉淵，當時劉淵36歲。從此，劉源更加勤奮，身體強壯，學了很多東西，門生也越來越多。嘉慶十八年(1813)，劉淵從雙流縣甘孜鄉三聖村祖居遷至成都南門春華街，在此自建房屋，設立新門戶。因為新房裏有壹棵百年槐樹，濃蔭遮蔽，幽靜幽靜，劉源就給房子取名“槐軒”。劉淵，學識淵博，學業有成，在懷軒四十余年，開始堅持講學求學之路，最終成為壹代大學者。
在教學和傳教期間，劉淵的弟子很多，但他最喜歡的弟子是顏和。
鄭欽安，字壽全，四川邛崍人，祖籍安徽，嘉慶年間進士劉淵弟子，從醫七十余年。他的祖先遊歷四川，居住在邛崍。先生自幼研習經學史，隨父學醫。他是清朝嘉慶年間的壹名學者，後來師從劉。在懷玄學說的哲學思想指導下，其知識獲得了《黃帝內經》、《周易》中的太極，仲景的宗旨。所以治療立法重在扶持楊。它以火神教的沈穩代代相傳於世。
嚴，四川德陽人，晚清舉人劉淵的弟子，陸的姑奶奶。他精通儒釋道，也精通醫學。在德陽成立書院，學生經常在課後診斷病人，成績優秀，好評很多。魯少年時隨其學文醫，為後世火神扶陽派打下了堅實的基礎，祖上也因此與醫德結緣。
我的祖父是壹名戰士，從小學習文學和武術，並對黃綺的方式感興趣。所以他善於抓穴，因為家裏的飛鏢得罪了太多敵人而被追殺。光緒四年(公元1878年)秋，家人因被追殺而失散，逃亡時可能性命不保。到了四川德陽，失血過多昏迷，才醒過來。得知他是顏的學長，喜出望外，向顏老求教，投身行醫。顏老見他誠意十足，道:“好，既然妳我有緣，妳有心向黃綺求教，我就教妳。”此後，我祖父潛心行醫，從光緒四年秋到光緒十四年臘月(公元1878-65438)我完成學業後，在河南信陽創辦了醫館，隨後我創立了抓穴與拔針大成相結合的劍指穴位經絡療法。壹直流傳至今。也是偶然認識了後輩。因為我有中醫和武術的基礎，這兩年我從中學到了很多東西。自從我開始學習以來，得到了業內其他前輩的指導，所以形成了自己比較完整的壹套亞健康臟腑經絡調理的方法。
至於學術情況，見下篇《論陶的藝術》。