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七年級帶答案的議論文閱讀練習

議論文閱讀訓練

這是問題,答案在底部

壹、苦與樂

讀書的“樂趣”不多,但“痛苦”卻常常存在。但往往越苦,最後嘗起來越甜。學習中的苦與樂,在壹定條件下是可以相互轉化的。世界上之所以有傑出的偉人,是因為他們在學習中正確對待苦難。在苦難中前進,在苦難中找到樂趣。愛迪生,壹個偉大的發明家,他的壹生有無數的發明(喜悅),更有無數的失敗(痛苦)是他在發明之前的學習過程中遭受的。他為了壹項發明做了8000次失敗的實驗,每壹次失敗都否定了他的努力,給他帶來痛苦。他並沒有因為疼痛而停止嘗試。相反,他說這8000次失敗雖然讓我痛苦,但我也從中感受到了快樂。因為他們至少讓我知道這8000種實驗方法是不可行的。他沒有因為失敗的痛苦而失望,而是從中吸取教訓,獲得經驗,頑強地繼續走這條既苦又樂的曲折道路。

苦難雖然是對幸福的否定,但也能把人壹步步引向幸福,這就是“苦難中的幸福”。

但是,幸福不是苦的積累,而是苦的總結。不理解這壹點,就會產生“越痛苦越快樂”的謬論。苦難雖然說明學習上的失誤,但要想快樂,就必須從苦難中探索,找出苦難的原因。眾所周知的平行公理也是經歷了曲折的道路才真正誕生的。剛出來的時候,人們是懷疑的。許多科學家和學者畢生致力於平行公理的證明,但得到的都是失敗。經過幾個世紀,經過七年的論證,壹位科學家得出了平行公理不可論證的結論,從而創立了壹門舉世聞名的新學科——非歐幾何。這位科學家受到全世界人民的尊敬和愛戴。那麽,除了這位科學家,為什麽其他學者都在受苦(失敗)?原因是他們沒有從失敗中吸取正確的教訓(辛酸),而科學家成功了(喜悅),是因為他善於科學地總結失敗,最終找到了成功之路。所以,幸福不是苦海的簡單堆積。只有總結其中的辛酸,才能最終嘗到成功的甜蜜,享受到喜悅。

1.第壹段說“越苦,最後越會嘗到甜頭”。與第三段“越痛苦越快樂”的說法有矛盾嗎?為什麽?

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

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2.前面愛迪生的案例,後面那個創造非歐幾何的科學家的案例,都是科學研究。這兩種情況可以反過來嗎?為什麽?

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

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3.第(2)款 服務於_ _ _ _ _ _ _ _ _ _的目的 _ _ _ _ _ _ _全文的論點是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的

第二,

(1)實踐,即親自實踐、親自動手,體現了重視實踐、深化實踐的精神。

②道德修養與社會實踐密切相關。只有在日常生活中,也就是在與他人和集體的各種關系中,壹個人才能清楚地認識到自己的哪些行為是道德的,哪些是不道德的。同樣,克服不道德的思想和行為也只有在社會實踐中才能實現。因此,它無疑是人們提高道德修養的重要途徑。

(3)蘇軾在《石鐘山記》壹文中,記述了他深入實地考察的故事,從而揭開了石鐘山名字的奧秘。蘇軾的做法被後人傳為佳話。

④鄱陽湖口有壹個石鐘山,正對著深潭。關於石鐘山名字的來源有不同的意見,但沒有壹個是令人信服的。為了弄清這個問題,壹天晚上,蘇軾和他的兒子蘇邁乘船來到石鐘山的懸崖底部,只聽到水面上汩汩的聲音。蘇軾仔細觀察後發現,山腳下有洞穴和石頭的裂縫,這種聲音是微波流入相互碰撞而形成的。他還發現有壹塊大石頭擋住了水流的中心,它的中間是空的,有許多洞,風浪在吹,發出沈悶的聲音,與剛才的聲音相呼應,就像壹只宋鐘在演奏。至此,蘇軾探索出了石鐘山得名的真正原因。

⑤修行是壹個人有所作為,成就事業的必由之路。李冰父子要不是沿著鄂江兩岸實地考察,摸清水情、地形,就不會帶領當地群眾修建大型水利工程——都江堰。畢升如果不是長期從事印刷業,反復嘗試摸索,是不可能發明活字印刷術的。司馬遷不遊歷祖國名山大川,不訪聖賢尋史,不學奇聞,是不可能寫出史記的。白居易如果沒有親自接觸人民,熟悉人民生活,是寫不出反映人民疾苦的詩的,比如《賣炭翁》。如果詹天佑不親臨現場,反復勘測,不與築路工人並肩戰鬥,他就不可能建成工程艱巨的京張鐵路...

⑥中華文明的建立和高度發展,離不開中國人重視實踐、深入實踐的優良傳統。今天,我們應該繼承和發揚先輩們的優良作風。

⑦實踐是知識的源泉,人的知識是從實踐中獲得的。沒有實踐知識,是空洞無用的;如果不與實踐相結合,再好的理論也是沒有意義的。所以,偏離了修行之路,事業就不會成功。

⑧陸遊說:“我對紙上得來的東西認識淺薄,從來不知道這件事該怎麽做。”那就是只從書本上學到的知識終究是膚淺的,要真正掌握知識,必須親自去實踐。

1.《練功》中的“公”和《南洋公》中的“公”的意思是壹樣的,都是指_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的意思

2.(1)第二段要討論的要點是什麽?

(2)看全文,全段(2)的論述有問題嗎?試著解釋壹下原因?

答案:(1)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(2)________________________________________________________________

3.第三段“是後人講的故事”有點文言文。在現代漢語中,這句話的意思是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4.第(4)段說“蘇軾探索了石鐘山名字的真正原因”。根據作者的敘述,簡要解釋石鐘山得名的原因。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

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5.這篇論文的論題是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _有哪些不足之處?

答:特點是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

缺點是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

6.第七段和第八段讀起來有點繁瑣,語氣也不流暢。盡量修改,使之成為壹個簡潔、完整、通順的段落(不超過100字)。

第三,鬥爭的另壹面

最後壹課。

這位社會心理學教授在講臺上告訴他的學生:“奮鬥通常指壹種強硬的生活態度,它提倡毅力和勇氣。但其實人在社會乃至整個自然界面前都是極其渺小的。所以,不要因為年輕的激情而被‘奮鬥’二字誤導。”

學生們很驚訝,這樣的話居然是他們敬愛的導師說的,就像小品裏的場景壹樣。教授顯然理解臺下的情緒,笑著說:“在我看來,奮鬥包括兩個層面——積極奮鬥和消極適應。請跟我來。”

幾十個人來到教授家門前的草坪上。教授指著壹棵老槐樹說:“這裏有壹窩螞蟻,跟了我很多年了。”學生們湊過去看:樹縫裏有壹個小洞,小螞蟻跑來跑去,進進出出,很熱。教授說:“最近幾天,我經常試圖攔截他們,但我失敗了。”學生們發現樹周圍的大部分裂縫和洞都被泥土和木楔封住了。“但他們總能在別處找到出路。”教授說:“我甚至用了樟腦丸和膠水,但都成功躲過了災難。”有壹段時間,我發現他們唯壹的出入口在樹頂,很不方便;而壹周後,我發現他們在樹腰的空曠處重新開了壹個新洞。"

學生們表示欽佩。教授說:“螞蟻的生存環境並不比妳們的廣闊。他們的格鬥舞臺真的很窄。更重要的是,他們深刻了解自己的實力。所以,他們沒有和我這個命運之神對抗,而是忍受和適應。當他們知道無法改變洞口被堵住的事實時,他們很快就適應了。在自然界中,那些善於廝殺的猛獸,如獅子、老虎、熊等,目前大多岌岌可危,因為與螞蟻相比,它們似乎不知道鬥爭的另壹種力量——適應。”

教授說:“適應環境本身就是奮鬥的壹個組成部分。只有在這個基礎上,我們才能開辟戰場去對抗,人生才會有光明的勝算。”好吧,祝妳奮鬥成功。"

1.閱讀全文,認真思考“奮鬥的彼岸”是什麽意思。(2分)

答:

2.研究課文中帶下劃線的句子,思考教授所說的這句話的作用。(2分)

答:

有人說,任何時候都應該積極爭取,不應該屈服。妳同意這個觀點嗎?請談談原因。(3分)

答:

4.生活中有些人之所以有所成就,只是因為他們明白了“奮鬥的彼岸”的含義。請舉兩個例子。(4分)

答:

第四,說“話”

言出必行,言如其人。語言是心靈的鏡子。說話粗魯、冷漠、傲慢,會給人低級、庸俗、沒教養的印象;說話禮貌、親切、謙虛,讓人看到壹顆善良、純潔、美好的心。以下是壹些名人的趣聞軼事作為例子:

有壹次,列寧在下樓時,遇到壹位女公務員拿著洗臉水上樓。看到列寧,她退縮了,列寧卻很熱情地說:“妳手裏有東西,我卻兩手空空。先上樓去!”

(3) 1955當毛澤東回到韶山時,他邀請親戚朋友中的老人吃飯並向他們敬酒。老人們說:“會長,妳怎麽敢敬酒!”毛澤東回答:“尊老敬賢是應該的!”

(4)有壹次,下飛機後,周恩來與機組人員的同誌們握手告別。當時機械師鄺祖兵正蹲在地上幹活。和其他同誌握手後,周恩來站在況祖兵身後等著,示意其他人不要打擾他。鄺祖兵下班後壹轉身,才發現總理站在他身後。他連忙說:“對不起,總理,我不知道您在等我。”周恩來微笑著親切地問:“哦,我沒有影響妳的工作吧?”

⑤語言的美不在於華麗的辭藻或抒情的描寫,而主要在於對語言環境的適應。[a]遇到同誌,問壹句“妳好!”親切的問候不是不必要的禮貌,它體現了謙遜、關心和尊重人的美德。(二)與人交往時,要常說:“請!”妳也可以尊重他人。如果妳不小心做錯了什麽,說“對不起!”可以消除不必要的猜疑,增進同誌之間的友誼。當有人道歉時,說:“沒什麽!”意味著心胸寬廣,也能讓同誌們從困難中解脫出來。(e)向別人求助時,說“對不起”這不是普通的誇獎,而是尊重他人的表現。當別人感謝妳時,說:

“不客氣!”體現了妳助人為樂的精神,體現了妳真誠謙虛的心。[g]同誌分手,說“再見!”這說明交流並沒有在離別時結束,友誼在告別聲中繼續發展。

總之,要做到語言美,說話時做到“溫柔可親,謙和”,就要加強思想修養和語言鍛煉。不從根本上努力,往往會學不好。

1.在下面補充壹些單詞。

傲慢()謙遜()

2.文章從“說話”的角度闡述了_ _ _ _ _ _ _ _的道理和_ _ _ _ _ _ _ _的重要性。

3.如果把文章標題換壹種方式放,應該是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

以下句子摘自第5段,其位置應在第[]句和第[]句之間。

同誌幫了個忙,說:“謝謝!”它像壹盆炭火,讓人感到激情澎湃;它就像壹條紐帶,連接著戰友之間的友誼。

5.文章主要采用舉例說明的方法,此外還有_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的

6.仔細閱讀文章,談談妳對第五段下劃線句子的理解。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

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7.本文結合常見實例,深入淺出地分析了常見禮貌用語在交際和溝通中的作用。看完他們妳得到了什麽啟示?

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

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五,

(1)生活中經常可以看到這樣的場景——

兩個年輕媽媽在聊天,A和B在聊我的孩子。他們的內心充滿了希望對方會欣賞自己的孩子,卻忘記了自己也應該欣賞對方的孩子。

壹場演出剛結束,所有演員手拉手排隊謝幕,但觀眾已經在半路上了。其余的也擠了出來。掌聲稀稀拉拉。事實上,觀眾對演出的成功感到滿意,但他們就是不鼓掌。我為演員感到難過。他們要求觀眾的是慢慢走,拍手。為什麽觀眾不能滿足他們的要求,不能表現出對他們表演的欣賞?

人們總是吝嗇對他人的欣賞。

5]其實欣賞別人有什麽錯?幾個掌聲,幾句贊美,或者壹個眼神,壹個微笑都可以。但別人會從妳的欣賞中得到自我肯定、鼓勵、喜悅、自信和力量。

欣賞的力量是神奇的。

有壹次,壹個中學生高考失利,帶著所有積蓄去旅遊,準備花光所有的錢自殺。在路上,他遇到了兩個溺水的孩子,他勇敢地救了他們。所有的觀眾都為他的勇氣和高超的遊泳技術喝彩。孩子的父母甚至把他拖回家,感謝他,贊賞他。他不禁淚流滿面。從別人的欣賞中,他重新發現了自己,覺得生活還是值得留戀的,於是輕松踏上了回家的路。

⑻我有壹個非常好的朋友,他經常欣賞我那些只能“發表”在筆記本上的練習。壹番評論後,是壹句“這裏是金子”,包含了所有的期待和鼓勵,讓我克服自卑,多練壹個。

(9)社會是壹個大舞臺,也是壹個競技場。生活是壹場表演,也是壹場奮鬥。每個人都需要別人的關註,掌聲和喝彩,就像批評壹樣。如果只有沈默,那麽生活將會索然無味。

⑽欣賞不同於阿諛奉承,是出於真誠,是對他人生命意義的肯定,是高尚的情操,是現代人應有的壹種素養。

⑾偉大的發明和卓越的成就固然值得欣賞,但壹個普通的巧妙的思想,壹個小小的獨到的想法,甚至壹件漂亮的衣服和幾個機智的笑話,同樣值得欣賞。只要我們敞開心扉,壹定會發現身邊有很多值得我們欣賞的東西。

我們欣賞別人,別人也會欣賞我們。生活會因為欣賞而變得更加美好。

1.針對_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _現象

2.第二段(8)從_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _方面論證中心論點。⑾段告訴我們:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _是指

3.第9款中添加的“沈默”壹詞的意思是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

4.第(10)段說“欣賞不同於奉承”。請簡單解釋壹下“欣賞”和“恐懼”的區別。

答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

回答:

議論文閱讀訓練解答

壹、《苦與樂》1,不矛盾。第壹段,這句話的意思是苦和樂是可以根據壹定條件轉化的,就是要正確對待苦,善於總結。而“越苦越幸福”的觀點認為,幸福是苦自然積累的結果,苦絕對等於幸福。2、不可逆轉。因為愛迪生的例子強調:善於從苦難中總結和吸取教訓,苦難就會轉化為歡樂;創造非歐幾何的科學家們的例子,不僅再次證明了妳要善於在經歷磨難之後總結教訓,也對比了失敗者,證明了如果妳不善於總結磨難,妳還是會得到磨難。3.第壹段摘要。幸福不是苦的積累,而是苦的總結。

第二,1,個人認為,軍隊。(1)“修行”是人提高道德修養的重要途徑。(2)這壹段有問題,主要是它論述的內容與全文沒有密切關系,後面的例子都沒有證明實踐與道德修養的關系。3、流傳於後世,並為後人所稱道。4.壹塊中間有很多洞的石頭,被風浪吞噬後,發出的聲音與水下的聲音很和諧,就像在演奏壹首曲鐘。5.實踐是認識事物的前提,也是掌握知識、成就事業的必要途徑。有細節,有遺漏,大量不足;只是中國古人的案例有失偏頗。6.實踐是知識的源泉。陸遊說:“我覺得紙上談兵,從來不知道這件事該怎麽做。”理論再好,如果不與實踐相結合,也是沒有意義的;要真正精通學習,確保事業成功,必須親自參加實踐。

三、鬥爭的另壹面

1.指“消極適應”(或者:適應環境也是奮鬥的組成部分)。(2分,意思相同)2。教授以獅子、老虎、熊等野生動物為例,從反面論證自己的觀點,更有說服力,示範效果更好。(或者說:獅、虎、熊等猛獸善於廝殺,卻無法適應環境,導致生存狀況岌岌可危。教授通過這個事實告訴學生要學會適應環境,這是壹個反面例子,可以更好地證明他的觀點。)(2分,意思相同)

這個問題沒有唯壹的答案,有道理就好。例:①同意。因為人生在世,會有鮮花和掌聲,也會有荊棘和坎坷。面對不同的人生境遇,我們都應該保持積極進取的精神,實現自己的人生價值。②不同意。因為人生在世,總會有不同的機遇和挑戰。在挫折和挫折面前,不要盲目抗爭,而要在暫時的退讓和消極的適應中理性思考,積蓄力量,尋找再次抗爭的機會,從而成為命運的主人。(3分,意思接近)

4.例:①司馬遷忍受“宮刑”的屈辱,在獄中潛心創作《史家絕唱》和《史記》。(2)越王勾踐是“階下囚”,他想盡辦法消滅吳國。(4分,各2分,只要所列案例符合要求)

第四,“談”1,傲慢(héng),謙虛(xê n)。2.文字是發自內心的文明語言。3.談“談”(或:論“談”)。第四條第5款第6項.5,真實,對比,比喻。6.這句話強調要根據不同的語言環境,恰當地使用禮貌用語。只有這樣,才能表現出說話人溫柔、可親、謙遜的氣質,讓人看到壹顆善良、純潔、美好的心。7.能夠認識到禮貌語言的重要性,理解它,並流利清晰地表達出來。

五、1,人對別人的欣賞總是很吝嗇。欣賞別人(善於欣賞別人,學會欣賞別人)。比如2。欣賞的力量是神奇的。很多東西都值得欣賞。思想開放(善於發現)。3.冷漠(冷漠)。4.欣賞是真誠的(欣賞是對他人真誠的肯定),奉承是虛偽的(奉承是對他人虛假的逢迎)。

望采納