這是問題，答案在底部
壹、苦與樂
讀書的“樂趣”不多，但“痛苦”卻常常存在。但往往越苦，最後嘗起來越甜。學習中的苦與樂，在壹定條件下是可以相互轉化的。世界上之所以有傑出的偉人，是因為他們在學習中正確對待苦難。在苦難中前進，在苦難中找到樂趣。愛迪生，壹個偉大的發明家，他的壹生有無數的發明(喜悅)，更有無數的失敗(痛苦)是他在發明之前的學習過程中遭受的。他為了壹項發明做了8000次失敗的實驗，每壹次失敗都否定了他的努力，給他帶來痛苦。他並沒有因為疼痛而停止嘗試。相反，他說這8000次失敗雖然讓我痛苦，但我也從中感受到了快樂。因為他們至少讓我知道這8000種實驗方法是不可行的。他沒有因為失敗的痛苦而失望，而是從中吸取教訓，獲得經驗，頑強地繼續走這條既苦又樂的曲折道路。
苦難雖然是對幸福的否定，但也能把人壹步步引向幸福，這就是“苦難中的幸福”。
但是，幸福不是苦的積累，而是苦的總結。不理解這壹點，就會產生“越痛苦越快樂”的謬論。苦難雖然說明學習上的失誤，但要想快樂，就必須從苦難中探索，找出苦難的原因。眾所周知的平行公理也是經歷了曲折的道路才真正誕生的。剛出來的時候，人們是懷疑的。許多科學家和學者畢生致力於平行公理的證明，但得到的都是失敗。經過幾個世紀，經過七年的論證，壹位科學家得出了平行公理不可論證的結論，從而創立了壹門舉世聞名的新學科——非歐幾何。這位科學家受到全世界人民的尊敬和愛戴。那麽，除了這位科學家，為什麽其他學者都在受苦(失敗)？原因是他們沒有從失敗中吸取正確的教訓(辛酸)，而科學家成功了(喜悅)，是因為他善於科學地總結失敗，最終找到了成功之路。所以，幸福不是苦海的簡單堆積。只有總結其中的辛酸，才能最終嘗到成功的甜蜜，享受到喜悅。
1.第壹段說“越苦，最後越會嘗到甜頭”。與第三段“越痛苦越快樂”的說法有矛盾嗎？為什麽？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
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2.前面愛迪生的案例，後面那個創造非歐幾何的科學家的案例，都是科學研究。這兩種情況可以反過來嗎？為什麽？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
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3.第(2)款 服務於_ _ _ _ _ _ _ _ _ _的目的 _ _ _ _ _ _ _全文的論點是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的
第二，
(1)實踐，即親自實踐、親自動手，體現了重視實踐、深化實踐的精神。
②道德修養與社會實踐密切相關。只有在日常生活中，也就是在與他人和集體的各種關系中，壹個人才能清楚地認識到自己的哪些行為是道德的，哪些是不道德的。同樣，克服不道德的思想和行為也只有在社會實踐中才能實現。因此，它無疑是人們提高道德修養的重要途徑。
(3)蘇軾在《石鐘山記》壹文中，記述了他深入實地考察的故事，從而揭開了石鐘山名字的奧秘。蘇軾的做法被後人傳為佳話。
④鄱陽湖口有壹個石鐘山，正對著深潭。關於石鐘山名字的來源有不同的意見，但沒有壹個是令人信服的。為了弄清這個問題，壹天晚上，蘇軾和他的兒子蘇邁乘船來到石鐘山的懸崖底部，只聽到水面上汩汩的聲音。蘇軾仔細觀察後發現，山腳下有洞穴和石頭的裂縫，這種聲音是微波流入相互碰撞而形成的。他還發現有壹塊大石頭擋住了水流的中心，它的中間是空的，有許多洞，風浪在吹，發出沈悶的聲音，與剛才的聲音相呼應，就像壹只宋鐘在演奏。至此，蘇軾探索出了石鐘山得名的真正原因。
⑤修行是壹個人有所作為，成就事業的必由之路。李冰父子要不是沿著鄂江兩岸實地考察，摸清水情、地形，就不會帶領當地群眾修建大型水利工程——都江堰。畢升如果不是長期從事印刷業，反復嘗試摸索，是不可能發明活字印刷術的。司馬遷不遊歷祖國名山大川，不訪聖賢尋史，不學奇聞，是不可能寫出史記的。白居易如果沒有親自接觸人民，熟悉人民生活，是寫不出反映人民疾苦的詩的，比如《賣炭翁》。如果詹天佑不親臨現場，反復勘測，不與築路工人並肩戰鬥，他就不可能建成工程艱巨的京張鐵路...
⑥中華文明的建立和高度發展，離不開中國人重視實踐、深入實踐的優良傳統。今天，我們應該繼承和發揚先輩們的優良作風。
⑦實踐是知識的源泉，人的知識是從實踐中獲得的。沒有實踐知識，是空洞無用的；如果不與實踐相結合，再好的理論也是沒有意義的。所以，偏離了修行之路，事業就不會成功。
⑧陸遊說:“我對紙上得來的東西認識淺薄，從來不知道這件事該怎麽做。”那就是只從書本上學到的知識終究是膚淺的，要真正掌握知識，必須親自去實踐。
1.《練功》中的“公”和《南洋公》中的“公”的意思是壹樣的，都是指_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的意思
2.(1)第二段要討論的要點是什麽？
(2)看全文，全段(2)的論述有問題嗎？試著解釋壹下原因？
答案:(1)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
(2)________________________________________________________________
3.第三段“是後人講的故事”有點文言文。在現代漢語中，這句話的意思是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
4.第(4)段說“蘇軾探索了石鐘山名字的真正原因”。根據作者的敘述，簡要解釋石鐘山得名的原因。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
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5.這篇論文的論題是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _有哪些不足之處？
答:特點是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
缺點是:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
6.第七段和第八段讀起來有點繁瑣，語氣也不流暢。盡量修改，使之成為壹個簡潔、完整、通順的段落(不超過100字)。
第三，鬥爭的另壹面
最後壹課。
這位社會心理學教授在講臺上告訴他的學生:“奮鬥通常指壹種強硬的生活態度，它提倡毅力和勇氣。但其實人在社會乃至整個自然界面前都是極其渺小的。所以，不要因為年輕的激情而被‘奮鬥’二字誤導。”
學生們很驚訝，這樣的話居然是他們敬愛的導師說的，就像小品裏的場景壹樣。教授顯然理解臺下的情緒，笑著說:“在我看來，奮鬥包括兩個層面——積極奮鬥和消極適應。請跟我來。”
幾十個人來到教授家門前的草坪上。教授指著壹棵老槐樹說:“這裏有壹窩螞蟻，跟了我很多年了。”學生們湊過去看:樹縫裏有壹個小洞，小螞蟻跑來跑去，進進出出，很熱。教授說:“最近幾天，我經常試圖攔截他們，但我失敗了。”學生們發現樹周圍的大部分裂縫和洞都被泥土和木楔封住了。“但他們總能在別處找到出路。”教授說:“我甚至用了樟腦丸和膠水，但都成功躲過了災難。”有壹段時間，我發現他們唯壹的出入口在樹頂，很不方便；而壹周後，我發現他們在樹腰的空曠處重新開了壹個新洞。"
學生們表示欽佩。教授說:“螞蟻的生存環境並不比妳們的廣闊。他們的格鬥舞臺真的很窄。更重要的是，他們深刻了解自己的實力。所以，他們沒有和我這個命運之神對抗，而是忍受和適應。當他們知道無法改變洞口被堵住的事實時，他們很快就適應了。在自然界中，那些善於廝殺的猛獸，如獅子、老虎、熊等，目前大多岌岌可危，因為與螞蟻相比，它們似乎不知道鬥爭的另壹種力量——適應。”
教授說:“適應環境本身就是奮鬥的壹個組成部分。只有在這個基礎上，我們才能開辟戰場去對抗，人生才會有光明的勝算。”好吧，祝妳奮鬥成功。"
1.閱讀全文，認真思考“奮鬥的彼岸”是什麽意思。(2分)
答:
2.研究課文中帶下劃線的句子，思考教授所說的這句話的作用。(2分)
答:
有人說，任何時候都應該積極爭取，不應該屈服。妳同意這個觀點嗎？請談談原因。(3分)
答:
4.生活中有些人之所以有所成就，只是因為他們明白了“奮鬥的彼岸”的含義。請舉兩個例子。(4分)
答:
第四，說“話”
言出必行，言如其人。語言是心靈的鏡子。說話粗魯、冷漠、傲慢，會給人低級、庸俗、沒教養的印象；說話禮貌、親切、謙虛，讓人看到壹顆善良、純潔、美好的心。以下是壹些名人的趣聞軼事作為例子:
有壹次，列寧在下樓時，遇到壹位女公務員拿著洗臉水上樓。看到列寧，她退縮了，列寧卻很熱情地說:“妳手裏有東西，我卻兩手空空。先上樓去！”
(3) 1955當毛澤東回到韶山時，他邀請親戚朋友中的老人吃飯並向他們敬酒。老人們說:“會長，妳怎麽敢敬酒！”毛澤東回答:“尊老敬賢是應該的！”
(4)有壹次，下飛機後，周恩來與機組人員的同誌們握手告別。當時機械師鄺祖兵正蹲在地上幹活。和其他同誌握手後，周恩來站在況祖兵身後等著，示意其他人不要打擾他。鄺祖兵下班後壹轉身，才發現總理站在他身後。他連忙說:“對不起，總理，我不知道您在等我。”周恩來微笑著親切地問:“哦，我沒有影響妳的工作吧？”
⑤語言的美不在於華麗的辭藻或抒情的描寫，而主要在於對語言環境的適應。[a]遇到同誌，問壹句“妳好！”親切的問候不是不必要的禮貌，它體現了謙遜、關心和尊重人的美德。(二)與人交往時，要常說:“請！”妳也可以尊重他人。如果妳不小心做錯了什麽，說“對不起！”可以消除不必要的猜疑，增進同誌之間的友誼。當有人道歉時，說:“沒什麽！”意味著心胸寬廣，也能讓同誌們從困難中解脫出來。(e)向別人求助時，說“對不起”這不是普通的誇獎，而是尊重他人的表現。當別人感謝妳時，說:
“不客氣！”體現了妳助人為樂的精神，體現了妳真誠謙虛的心。[g]同誌分手，說“再見！”這說明交流並沒有在離別時結束，友誼在告別聲中繼續發展。
總之，要做到語言美，說話時做到“溫柔可親，謙和”，就要加強思想修養和語言鍛煉。不從根本上努力，往往會學不好。
1.在下面補充壹些單詞。
傲慢()謙遜()
2.文章從“說話”的角度闡述了_ _ _ _ _ _ _ _的道理和_ _ _ _ _ _ _ _的重要性。
3.如果把文章標題換壹種方式放，應該是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
以下句子摘自第5段，其位置應在第[]句和第[]句之間。
同誌幫了個忙，說:“謝謝！”它像壹盆炭火，讓人感到激情澎湃；它就像壹條紐帶，連接著戰友之間的友誼。
5.文章主要采用舉例說明的方法，此外還有_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的
6.仔細閱讀文章，談談妳對第五段下劃線句子的理解。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
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7.本文結合常見實例，深入淺出地分析了常見禮貌用語在交際和溝通中的作用。看完他們妳得到了什麽啟示？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
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五，
(1)生活中經常可以看到這樣的場景——
兩個年輕媽媽在聊天，A和B在聊我的孩子。他們的內心充滿了希望對方會欣賞自己的孩子，卻忘記了自己也應該欣賞對方的孩子。
壹場演出剛結束，所有演員手拉手排隊謝幕，但觀眾已經在半路上了。其余的也擠了出來。掌聲稀稀拉拉。事實上，觀眾對演出的成功感到滿意，但他們就是不鼓掌。我為演員感到難過。他們要求觀眾的是慢慢走，拍手。為什麽觀眾不能滿足他們的要求，不能表現出對他們表演的欣賞？
人們總是吝嗇對他人的欣賞。
5]其實欣賞別人有什麽錯？幾個掌聲，幾句贊美，或者壹個眼神，壹個微笑都可以。但別人會從妳的欣賞中得到自我肯定、鼓勵、喜悅、自信和力量。
欣賞的力量是神奇的。
有壹次，壹個中學生高考失利，帶著所有積蓄去旅遊，準備花光所有的錢自殺。在路上，他遇到了兩個溺水的孩子，他勇敢地救了他們。所有的觀眾都為他的勇氣和高超的遊泳技術喝彩。孩子的父母甚至把他拖回家，感謝他，贊賞他。他不禁淚流滿面。從別人的欣賞中，他重新發現了自己，覺得生活還是值得留戀的，於是輕松踏上了回家的路。
⑻我有壹個非常好的朋友，他經常欣賞我那些只能“發表”在筆記本上的練習。壹番評論後，是壹句“這裏是金子”，包含了所有的期待和鼓勵，讓我克服自卑，多練壹個。
(9)社會是壹個大舞臺，也是壹個競技場。生活是壹場表演，也是壹場奮鬥。每個人都需要別人的關註，掌聲和喝彩，就像批評壹樣。如果只有沈默，那麽生活將會索然無味。
⑽欣賞不同於阿諛奉承，是出於真誠，是對他人生命意義的肯定，是高尚的情操，是現代人應有的壹種素養。
⑾偉大的發明和卓越的成就固然值得欣賞，但壹個普通的巧妙的思想，壹個小小的獨到的想法，甚至壹件漂亮的衣服和幾個機智的笑話，同樣值得欣賞。只要我們敞開心扉，壹定會發現身邊有很多值得我們欣賞的東西。
我們欣賞別人，別人也會欣賞我們。生活會因為欣賞而變得更加美好。
1.針對_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _現象
2.第二段(8)從_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _方面論證中心論點。⑾段告訴我們:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _是指
3.第9款中添加的“沈默”壹詞的意思是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
4.第(10)段說“欣賞不同於奉承”。請簡單解釋壹下“欣賞”和“恐懼”的區別。
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
回答:
議論文閱讀訓練解答
壹、《苦與樂》1，不矛盾。第壹段，這句話的意思是苦和樂是可以根據壹定條件轉化的，就是要正確對待苦，善於總結。而“越苦越幸福”的觀點認為，幸福是苦自然積累的結果，苦絕對等於幸福。2、不可逆轉。因為愛迪生的例子強調:善於從苦難中總結和吸取教訓，苦難就會轉化為歡樂；創造非歐幾何的科學家們的例子，不僅再次證明了妳要善於在經歷磨難之後總結教訓，也對比了失敗者，證明了如果妳不善於總結磨難，妳還是會得到磨難。3.第壹段摘要。幸福不是苦的積累，而是苦的總結。
第二，1，個人認為，軍隊。(1)“修行”是人提高道德修養的重要途徑。(2)這壹段有問題，主要是它論述的內容與全文沒有密切關系，後面的例子都沒有證明實踐與道德修養的關系。3、流傳於後世，並為後人所稱道。4.壹塊中間有很多洞的石頭，被風浪吞噬後，發出的聲音與水下的聲音很和諧，就像在演奏壹首曲鐘。5.實踐是認識事物的前提，也是掌握知識、成就事業的必要途徑。有細節，有遺漏，大量不足；只是中國古人的案例有失偏頗。6.實踐是知識的源泉。陸遊說:“我覺得紙上談兵，從來不知道這件事該怎麽做。”理論再好，如果不與實踐相結合，也是沒有意義的；要真正精通學習，確保事業成功，必須親自參加實踐。
三、鬥爭的另壹面
1.指“消極適應”(或者:適應環境也是奮鬥的組成部分)。(2分，意思相同)2。教授以獅子、老虎、熊等野生動物為例，從反面論證自己的觀點，更有說服力，示範效果更好。(或者說:獅、虎、熊等猛獸善於廝殺，卻無法適應環境，導致生存狀況岌岌可危。教授通過這個事實告訴學生要學會適應環境，這是壹個反面例子，可以更好地證明他的觀點。)(2分，意思相同)
這個問題沒有唯壹的答案，有道理就好。例:①同意。因為人生在世，會有鮮花和掌聲，也會有荊棘和坎坷。面對不同的人生境遇，我們都應該保持積極進取的精神，實現自己的人生價值。②不同意。因為人生在世，總會有不同的機遇和挑戰。在挫折和挫折面前，不要盲目抗爭，而要在暫時的退讓和消極的適應中理性思考，積蓄力量，尋找再次抗爭的機會，從而成為命運的主人。(3分，意思接近)
4.例:①司馬遷忍受“宮刑”的屈辱，在獄中潛心創作《史家絕唱》和《史記》。(2)越王勾踐是“階下囚”，他想盡辦法消滅吳國。(4分，各2分，只要所列案例符合要求)
第四，“談”1，傲慢(héng)，謙虛(xê n)。2.文字是發自內心的文明語言。3.談“談”(或:論“談”)。第四條第5款第6項.5，真實，對比，比喻。6.這句話強調要根據不同的語言環境，恰當地使用禮貌用語。只有這樣，才能表現出說話人溫柔、可親、謙遜的氣質，讓人看到壹顆善良、純潔、美好的心。7.能夠認識到禮貌語言的重要性，理解它，並流利清晰地表達出來。
五、1，人對別人的欣賞總是很吝嗇。欣賞別人(善於欣賞別人，學會欣賞別人)。比如2。欣賞的力量是神奇的。很多東西都值得欣賞。思想開放(善於發現)。3.冷漠(冷漠)。4.欣賞是真誠的(欣賞是對他人真誠的肯定)，奉承是虛偽的(奉承是對他人虛假的逢迎)。
望采納