人類的天賦是1，速度差是2；正文為3，大小為4。這張照片爛透了。5.楊雄輟學了，並被夢境所震驚。6.桓譚厭倦了苦苦思索。7.王膨脹著，耗盡了他的思想。8.張恒言研究荊十年。9.左思練了壹年杜。10:雖然有很棒的作品，但也是思考慢。淮南王賜騷11，高美詔賜12，子建賜為口誦13，鐘鉉賜為筆狀結構14，阮瑀據案作書15，米衡奏為糧草。如果老公是17的紳士，心臟總是需要手術的；敏，在妳考慮之前，應該做個決定。體貼的人是18，感覺是寬容的。針對20後的疑惑，研究決定。聰明，意外，成功21，妳擔心的時間越長，妳實現22越好；雖然難度不同，但訓練23也是豐富的。學淺空遲，則疏快；埃絲特24，聞所未聞。所以在考慮臨篇的時候有兩個惡:抑郁者患貧，放棄者溺傷亂。然而，它被廣泛視為窮人的食物，是拯救混亂的藥物。學識淵博，能活到30歲，對心臟也有幫助。[註] 1:已接受。2分(fèn糞):本分。3系統:指文章的體裁和篇幅。4差異:不同。優點:有效性和功能。5相如:指司馬相如，字長青，西漢著名文學家。據說他的文學思維很慢。《韓梅成傳(附高)》:“擅文而遲。”王先謙補註引韓《西京雜記》:“高文筆敏疾，長慶產延，皆褒壹時。”“以筆腐:古人在書寫之前，往往用嘴蘸濕筆，同時構思。毫米:即毛指毛筆。爛毛:形容受孕時間長。6楊雄:西漢時期著名的文學家。桓譚的《消除面具新論》說，楊雄寫完《甘泉賦》，因註意力過度而睡著，“夢見五臟出地，用手取之”。(《後來所有的中國人》卷十四)戒:停。桓譚:東漢初年的著名學者。病感:《消除假面具新論》中說桓譚想學的賦，卻因苦練而得病:“年少見長江雲之美，不思進取，欲趕之。激動的時候做了點小貢獻，用思想感動了劇，讓我覺得惡心。”8王充:東漢著名思想家鐘仁。氣竭:後漢《王充傳》說王充“寫《論衡》八十五篇，二十余萬字。.....70歲，誌氣漸消。”9張衡:平子，東漢著名的科學家、文學家。寫二井賦。十年:《後漢書·張衡傳》:“天下久則奢(奢過度)自諸侯。恒乃擬禁顧《二都》，寫《二都賦》以諷諫；想傅慧(即附會)需要十年時間。“《二京賦》指《東京賦》和《西京賦》，載於《文選》第二、三卷。10左思:字太沖，西晉文學家。練“杜”:指寫“三都賦”。做法:煮(薄絲)使其白，意為推敲文字，構思作品。紀:十二年。李善在《三都賦選序》中引用臧徐戎的《晉書》說:“左思...想寫三都賦，寫的是張華拜訪敏瓊的事。於是我懷胎十年(年)，門裏全是筆和紙，遇到壹句話就稀稀拉拉。.....傅澄、張華見、咨，皆貴而爭寫。“11淮南:淮南王劉安，西漢初期思想家、文學家。崇拜:最終。賦《騷》:指劉安關於《離騷》的著作，已失傳。高郵《淮南子敘》:“(劉)和平，就是明辨，善寫。為了追隨父親，皇帝召見了幾本書，孝文帝非常重視。聖旨是《離騷賦》，自委以重任，每日早餐已(完成)。愛並保守秘密。“12(gāo高):西漢時期的詞人。《趙英成賦》:《韓梅成傳》(附高)說是個小病之人。”他感受到了世界上的某種東西，需要被賦予這種東西。是文學病，壹封信就完成了，所以賦的人很多。“13子劍:曹植手跡。他是三國時期魏的著名作家。援助:支持。謝(都都):木簡，這裏指的是紙。楊修《答侯健在臨淄》說，曹植“執筆而筆，若人為，必背於心”(見《文選》卷四十)。14鐘鉉:王燦的詞。他是“建安七子”中最傑出的作家。蘇佐:已經寫好了。《三國誌·舒威·王燦傳》說，王燦的作文“只是壹筆，沒有什麽變化，人們往往以為是壹種結構”。15(Y化身):人物於也是“建安七子”之壹。案例:作為“馬鞍”。《三國誌·舒威·王參傳》引用《典略》說:“毛(曹操)欲與韓遂立書，毛近而從之。因為草壹下子，這本書就呈現出來了。“太祖欲筆是壹定的，但不能增損。”16尤(mí fan)恒:正平，漢魏之際文學家。《吃草打草時:後漢米芾傳》中說，在黃社的壹次宴會上，米芾說:“有人獻鸚鵡，黃社贈於恒，曰:‘願黃先生賜之，以待客。平衡(蘭)筆寫字，文字不加，字很漂亮。”他還說:“(劉)與文人共嘗共奏，極有才華。余額出來的時候，還是能看到的。開省還不到壹周，就被毀到達(拋)地了。壹副不開心的樣子很嚇人。恒乃要筆，壹會兒就做出來了，字可觀。“17軍法:指司文的敏捷。小君:速度。18譚(談tán)思考:思考得深，就是思考得久，也就是思考得慢。19饒:多。奇路:岔路口。20劍:仔細看。21期待:手忙腳亂，沒有經過深思熟慮。成就:接近前壹句中“成功”的意思。功德:功德。泛訓:泛訓，也指以上四個方面:積累學習、分寸把握、研究學習、訓練。24成品:有所成就。設備:人才。25考慮:也就是構思。詞綴:鏈接。26李:。抑郁癥:不順利。27溺(nì逆):放縱，過猶不及。28飼料(kuì崩):吃人。29壹致性:意為求中心，意為有重點。拯救(zhěng):拯救。30博學能幹:指的是上面提到的“博學”和“壹致”的結合。
如果情緒數是1，身體換貿易2；蠢話孕育靈動之意3、平庸之事萌發新意4。視布而定，雖雲不花5；軸貢獻6，全臉珍貴7。至於想表面纖維的想法8，文外的歌是9；如果妳不追求妳所說的，妳的筆會凝固知止。至精，則釋其妙10，至變則通其數11。支壹說不出丁12，侖邊也說不出金13，簡直可以忽略不計！【註】1情感:指作品中所表達的思想感情。悖論(guǐ track)不同尋常。2體:風格。貿易:改變。3懷孕:懷孕，這裏指的是儲存。4萌:芽。費:壹個是“貴”，翻譯以“貴”字為主。6椽(ZH柱)軸:織機，在這裏作為動詞使用，指加工。7回春:輝煌。表8:外部。纖維(Xi m 4 n第壹):好吧。9首歌:微妙曲折。10解釋:解釋。11數字:技巧和方法。12逸致:即唐的臣子伊尹。鼎:古代炊具。《呂氏春秋·本末》載有伊尹以烹平天下治國之法的比喻。他曾說:“和合之事，必有苦有甜，數有同(高誘註:“和合也分。”)很少，萬事皆有因。鼎中之變，微妙微妙，口可言，誌不可解。”13輪扁:古代擅長輪扁的工匠。金:斧頭。很難解釋《莊子·天道》中斧的巧妙運用:“輪慢而不固，疾苦(急)而不在；沒病的話，可以從手上得到，但要在心裏。妳不會說話，還有幾件事在裏面。“贊:神用形象與1溝通，情況有孕。以貌取人，心當二。雕琢旋律，萌芽比興3。想想合同4，掛幕贏5。
【註意】1圖像:指物體圖像。溝通:溝通與結合。2.“以貌取人”這句話:講的是構思活動中作者的心與物的關系，本書“取人”壹章裏說的是“心也在抖”“寫壹幅氣的畫，不僅僅是隨物轉；“它依附於聲音，也隨心流浪”這句話的意思是壹樣的。3比興:見《比興》壹書。比喻方法在文學創作中的應用與形象思維密切相關。劉勰意識到比興是在作者的心物交融的過程中產生的，這是他高明的洞察力。4考慮:和上面的“考慮”意思壹樣，都是指構思。5.掛幕制勝:這是比喻用軍機寫作。認為在文筆和軍事謀略上，可以在千裏之外打勝仗。如果妳有優秀的藝術理念，妳就能創作出優秀的文學作品。垂簾:降下幕布，如在軍事幕布中《漢書·漢武帝紀》:“在謀劃的過程中，夫勝於千裏之外。"