很多參觀者可能會覺得史前部分展示的內容大多是石器和化石，印象不深刻。但是，這並不意味著在這裏真的看不到精美的文物。比如舊石器時代的象牙化石、鴕鳥蛋化石，是珍品中的珍品；新石器時代彩陶、黑陶、骨針、骨刀、陶罐、陶爐等。，這些都可以說明，在幾十萬年前的古代，洛陽的土地已經“刀耕火種”，“炊煙四起”。夏商周三代，向妳展示三代青銅文化的輝煌。這些泛著金屬光芒的青銅器，告訴妳中華文明起源的輝煌。
第二展廳漢魏部分主要從建築、喪葬制度的演變、崇仙思想的興起、文化、宗教、人口遷徙、民族融合等方面展示了洛陽作為魏晉南北朝時期重要的政治、經濟、文化中心的歷史地位。
洛陽城有五千年的歷史，最繁榮輝煌的時期是隋唐時期。在河洛文明展中，妳會看到的最“繁華”的展區是隋唐展區。
進入這裏，800多件精美的文物將“匯聚”在模擬的隋唐洛陽城，讓妳有壹種夢回千年的感覺。隋唐展區重點展示隋唐洛陽城、楊迪與大運河、武則天與沈度、絲綢之路與中外交流、唐代三彩、隋唐手工業與科學文化思想等。隋唐是中國封建社會的鼎盛時期。在這個階段，洛陽城的特點是輝煌，莊嚴，大度和對稱。所以在隋唐展區，規則的中軸線對稱使其看起來非常大氣，紅色會作為展區的主色調，突出東方文化的視覺效果。在這裏，設計師還會運用地域特色鮮明的內城外城概念進行布局，輔以微斜的立柱造型，給人如城墻壹般的感覺；巨大的實木梁框架營造出塔式的宏大氛圍。
基本上陳展是通過文物講述歷史，從而全面了解當時社會政治、經濟、文化、科技的發展。也許走進這裏，妳會覺得文物不夠精美，但哪怕是壹個小小的磚瓦，壹個小小的建築構件，都是都城遺址存在的證據。洛陽的文物種類繁多，但大型的宮廷文物並不多見。在這次新館的展覽中，2000多件清代故宮的宮廷文物作為壹個專門的展廳呈現在大家面前。
進入這個展廳，首先看到的是慈寧宮的大幅平面圖和相關文字介紹，讓我們可以清晰地了解慈寧宮的結構布局，為整個參觀“儲存”背景知識。
洛陽博物館所藏清代宮廷文物是在周恩來總理的指示下，由北京故宮博物院於1973年分配給洛陽的。這些珍寶原本藏在故宮慈寧宮的大佛殿裏。大部分是清代全國各地的貢品。從康熙到民國，壹切都很珍貴。
遊覽的第二站是佛殿，在這裏我們會通過展品看到慈禧太後和皇太後“模擬”佛祖的場景。這壹部分，最值得關註的應該是中央展區的壹尊清代幹漆三佛像。
接下來，我看了許多藏傳佛教的雕像和佛塔。據介紹，清宮佛像材質多樣，有金、銀、銅、玉、木、瓷等。其中，西藏佛像是漢藏藝術融合的典範。
宮廷家具和家居裝飾也是展區的壹大亮點。木工技術與清代宮廷家具的雕、鑿、嵌相結合，形成了清代宮廷家具的創新風格和主要特征。
在這壹部分，我們看到的場景是:以龍床為中心，配以螺鈿雕龍椅、黃華麗櫥櫃、螺鈿雕龍椅、大理石圓桌、20多把雕龍椅、各種花卉、方形人物、圓形人物、羚羊雕木掛屏、慈禧禦筆“大圓寶鏡”牌匾等。，為皇太後和皇太後形成壹個龐大但松散的儀式。
此次展出的這部分清宮文物，數量之多，規格之高，壹定能讓您對清朝皇帝和皇後的佛教活動和日常生活有壹個完整清晰的了解。如果妳參觀過老洛陽博物館，妳壹定對展廳正門的東漢辟邪石像印象深刻。洛陽博物館新館石雕館內有許多類似東漢辟邪的精美“龐然大物”。這些都是文物部門從市民俗博物館、市文物壹隊、市文物二隊等全市其他文博機構中精選出來的約70件(套)精品石雕藝術。
擺放在展廳顯著位置的東漢辟邪石，被譽為博物館的“鎮館之寶”。可謂漢魏六朝的精品石雕，全國罕見。高約190厘米，長297厘米，寬90厘米，重8噸多。用整塊青金石雕刻而成，雕刻工藝精湛，集圓雕、平雕、線雕於壹體。外形偉岸，陽剛。
整個展廳分為“宗教石刻”和“墓誌銘”。
“宗教石刻”是指由石窟寺、寺廟和民間提供的宗教造像和裝飾符號，多為佛教造像。洛陽的佛教石刻數量眾多，時間跨度長，有印度犍陀羅藝術與中國藝術融合的風格，在這裏妳還會看到大量的代表作品，如北魏的石虎、東漢的石羊、唐代的觀音像、唐代的石蟾等。其中唐代的石蟾極具觀賞價值。自古以來，癩蛤蟆就被視為避五兵、鎮邪、促壽、富貴吉祥的聖物。同時，它還可以作為唐代商鞅宮的宮殿建築或園林的排水裝置。
在“碑誌”中，陳列著碑誌、石經、墓誌銘。展品包括西平石經遺存、北魏孝文帝女兒袁瑛墓誌、北魏趙文皇後墓墓誌等。在這些展品中，壹張巴掌大小的《西平石經》足以證明中國最早的石刻教科書是在洛陽出版，在洛陽太學建立的。
據介紹，洛陽作為文物名城，歷代石刻數量眾多，時間跨度從漢唐壹直到明清。在這裏，不僅可以看到體積巨大、技法熟悉的單體石雕，還可以欣賞篆、公章、草、行、楷、渭北的書法風格，從中領略蔡邕、歐陽修、司馬光等人的風範，感受石雕藝術的神奇魅力。