確立《韓曙·文藝誌》六分法的意義在於揭示中國古典目錄學在文化和學術發展背景下的優良傳統，創立《史記》目錄，使古典目錄學更加成熟。《韓曙文藝誌》是漢代出版的壹部著作，是我國現存最早的目錄學文獻。這部最早的系統書目是班固寫的，簡稱韓誌。
屬於《史記》書目。《漢書》十記之壹。
該書是作者根據劉欣的“七觀”編輯而成，至今仍有六藝、諸子、六方38個分類體系。此外，在本書的開頭還加了《觀》的總序，描述了先秦時期學術思想的起源。
其中刪除了十本軍事書籍。
加上《七律》完成後西漢時期劉向、楊雄、杜林寫的作品。共收錄圖書38種，596冊，13269卷。西漢國家圖書館目錄《漢書·藝文誌》中記載的圖書，大部分已毀或失傳。
昨天，仲尼什麽也沒說，但七十個孩子失去了他們的榮譽感。所以春秋分五，詩詞分四，容易幾個家族傳下來。戰國時期有真偽之爭，諸子之言，令人困惑。到了秦朝，就是燒光了文章，也是愚昧。漢興改變了秦朝的敗局，大量藏書，開辟了獻書之路。至孝時，書缺樸質，陋習崩。聖者臉紅了，說:“我很不好意思！”
所以建藏之策，著書之官，各派傳說，都充斥著秘室。到他做皇帝的時候，書已經相當散了，使得拜者陳農在人間求了壹封遺書。劉為趙光祿大夫，傳諸子詩，任為步兵校尉，撰兵書，太師命尹學數學，侍奉李校技。
每壹本書都有人寫過，內容有人看過，意義有人總結，有人記錄，有人發揮。
將至卒，哀帝令子奉車，校尉辛死於父事。辛，所以他總是在壹組書中發揮他的七策，所以有謀略，六藝，諸子百家，詩詞，兵書，技巧。有壹技之長。今天刪除其要領，為文章做準備。