位於東經103° 35′~ 104° 40′，北緯25° 53′~ 26° 44′，東鄰貴州省盤縣，南接沾益縣，西與會澤縣隔牛欄江相望，北接貴州省威寧縣，距省會昆明260公裏。
總面積6069.88平方公裏。
約占雲南省總面積的1.58%。
市區距曲靖市102km，距昆明204km。
是雲南省曲靖下轄的壹個縣級市。
宣威歷史悠久。早在新時代，人類就在這片土地上生活繁衍，辛勤勞作。
秦國以前歸古夜郎管轄。
秦朝統壹後，開通了武赤路。
建元六年(公元135)，漢武帝建立吳語縣(今宣威)。
東漢時，吳語縣並入漢陽縣(今貴州威寧、水城)。
蜀漢時，重建吳語縣，成為建寧縣(今曲靖)。
唐朝時，大理國設立了墨密寺，其區域包含了今天宣威、沾益、撫遠三地的疆域。
元世祖至元十三年(1276)，雲南以中書立省，設路、州、州、縣，曲靖路劃歸沾益州，統領角水(今沾益)、羅山(今富源)、石梁(今宣威東北)三縣，石寶山西歸州(後遷宣威河東營)。
明洪武十五年(1382)，曲靖道改為曲靖府，沾益府劃歸曲靖府。彜族安姓土司繼承土知州，州治今宣威河東營。同時廢除周陵三郡。
同年，在土府(今宣威市)腹地，又有三個烏沙威侯，被遷到貴州首府。
洪武十六年，建三土城後，加官知州，居三地後，開始治土治官。
同時設立沾益(今宣威市)、箬塘、柯渡，交水、羅山、石梁、嶽州歸沾益管轄。
後所軍屯堡地面歸烏沙威管轄，劃歸四川公安部，沾益州仍劃歸雲南省曲靖地區。
第二年(1622)明天，烏紮地方官安梁瀟攻占沾益城，最後三名守軍棄城投水。
崔年間，參議尹向雲南賦奏報，按批復已暫將郡縣移至交水，土知州仍住河東。
清順治十六年(1659)，經洪承疇到雲南後，決定遷都益州治交水，此地稱為舊州。
清雍正四年(1726)，雲貴巡撫鄂爾泰參與地方官的叛亂，將其帶到省城定罪。
十月派人去丈量土司管轄的田地。
五年七月，以原宣威關名義建立宣威府，原土司安管轄的營火地得益於高坡之巔，宣威隸屬於此。
宣威府的名稱要追溯到民國元年(1912)。
民國2年，宣威府改為宣威縣，隸屬雲南省第二區。
建國後仍為宣威縣曲靖行政督察署。
1954年6月30日，經中華人民共和國中央內務部批準，宣威縣改為榮豐縣。
1959 165438+10月30日，經國務院批準，恢復宣威縣名。
1994年2月18日，經國務院批準，撤銷宣威縣，設立宣威市。
宣威歷史悠久，文物眾多，有市(縣)級和省級文化遺址15處，古建築15處，墓誌18處，館藏文物7種，風景名勝7處。
文化遺址。
壹是格宜焦健洞新石器時代遺址，經省、曲靖市、宣威市三級考古鑒定；二是潁川營遺址，由明朝將軍傅友德(潁川侯)在宣威以東古城村修建；三、五撒圍三墻位於宣威城東嶽家巷東口，有部分殘墻，建於明洪武十六年(1383)；4.克度關，位於劉陽鄉克度村，建於明洪武初年；5.克度古驛道，位於雲貴兩省交界處的克度河兩岸，長約10公裏，石板鋪成，建於秦；劉克都古炮臺，位於劉陽鄉克都村旁，建於明代傅友德；7.宣威市下堡街與西門街交匯處明代修建的宣威關遺址，清末道光年間毀於大火；八、上營城堡遺址，位於宣威市西北的北營村，由苗玉齋在清朝嘉慶年間發起；九、諸葛郢遺址，在東瀛村，城東河，宣威，李惠堅，三國蜀將軍；十、紅九軍團駐地舊址在板橋壹中校園內(原板橋小學)。4月26日下午，1935，紅軍長征經過宣威，紅九軍團在此設立指揮部。
古建築。
1.沾益州土知州家廟，建於宣威城東河東營村，明洪武十六年；第二，如果可以考察壹下該署，它是清雍正十壹年在箬塘鎮箬塘村原箬塘驛城署的基礎上重建的；3.松鶴寺，即東山寺，建於明初，是壹座融佛教和道教為壹體的建築群；4.山青寺，位於市印刷廠內，建於明代；5.三臺洞，建於清乾隆十六年(1751)，在城西35公裏西澤谷的破巖上；6.觀音閣，位於市區西南25公裏多樂小學，建於民國19(1930)；齊來賓石塔，位於城北15km的來賓村南，建於1912，屬於風水塔。8.侯氏宗祠，位於城西南匯東村，建於民國初年；9.魏金傑莊園，位於城東南50公裏的兔場村，建於民國19年。是宣威極具特色的私人莊園。十、李思橋，建於田壩新人民共和國項河上，為清代同治年間木橋，光緒年間重修石橋。10年毀於壹場軍事災難，13年重建。11.克度石橋，建於劉陽鄉克度村北克度河上1916；12.文廟大成殿，在宣威壹中，建於清雍正七年(1729)，道光十七年(1837)重修；13.榮成書院，原名宣威二中明倫堂，清乾隆四十三年改建為書院(1778)；十四、浦在庭故居，位於市區，建於民國初年；15.朝陽洞位於水水黃璐路上，建於清乾隆四十九年(1784)。
墳墓和碑文。
主要有蟹坡梁堆墓、梁堆墓、耿興祖孫合葬墓、苗良玉、苗父子墓、李夫婦墓、顏墓、墓、耿讓墓、清開國元勛碑、重修玄武祖廟序、耿屯河堡長毛老幼魂墓、免錯碑、楊輔真墓等。
館藏文物主要有南苑硯、玉壺春瓷壺、李的風雨、康熙銅鐘、徐的書法、的葡萄畫、民國重要人物題詞簿等。
景點主要有東山公園(省級旅遊景區)、萬水公園、天生橋(雙河)、來賓龍洞、廟山森林公園、大響水、榮豐日出等。
宣威火腿，雲南省著名特產之壹，因產於宣威縣而得名。
其主要特點是:形似琵琶，只有大骨頭和小骨頭，皮薄肉厚，脂肪適中；切段，香氣濃郁，色澤鮮艷，瘦肉鮮紅或玫瑰紅，肥肉乳白色，骨頭略呈粉紅色，看起來血氣還算滋潤。
其品質之好足以代表雲南火腿，所以常被稱為“雲腿”。
宣威火腿生產加工歷史悠久。
據有關資料記載，宣威這片厚重的紅土地，早在新石器時代就留下了先民的足跡——格宜焦健洞文化遺址。
到了秦朝，這個地區已經開通了壹條五英尺長的驛道。
三國時期，蜀兵將要駐紮的“諸葛大營”就留在這裏。
明代重修古驛道，留下了“高山高水，行雲流水”的摩崖石刻和傅友德南征時的“古戰場”、“古炮臺”、“烽火臺”等遺跡。
“南方古絲綢之路”經過宣威，證明了宣威在古代有相當程度的商業文明。
這壹切印證了宣威燦爛的文化和悠久的歷史。
宣威火腿也是如此，悠久的歷史讓人很難弄清它起源於何時。
相傳春秋戰國時期中國就有臘肉，孔子很喜歡。
宋代抗金民族英雄宗澤發明了“火腿”，在中國已有近千年的歷史。
至於宣威火腿的起源，很難詳細研究，但有壹點是肯定的:宣威關的建立和宣威府的建立，使宣威火腿成為成名的前提和基礎。
也就是說，清雍正五年(1727)宣威府建立後，火腿以地名命名為宣威火腿。流傳了近三個世紀，名聲享譽海內外，被美國稱為中國三大名腿之壹。宣威也因此贏得了火腿之鄉的美譽。可以說“火腿文化源遠流長，西南重鎮商機無限”。
據《宣威縣誌》記載，清雍正五年(公元1727年)，以身穿綠袍，肉厚，蛋白質豐富鮮嫩而聞名。
清光緒年間，曾軼編著的《鐘福祿》中收錄了宣威火腿的配方。
根據這壹點及相關史料，宣推最遲誕生於明末，雍正年間流入滇川首府，清末流入東南沿海。民國初年，以樸在庭先生為首的火腿公司向東南亞銷售火腿罐頭。
1923年，孫中山先生提出“飲酒食德”。從此，宣威火腿名聲大振，香味遍布全球，被收入世界各地的食譜。