水是自然界中非常重要的物質，對調節氣候、凈化環境有著重要的作用，人類壹刻也離不開水。然而，選址不當或使用不當也會導致無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或造成汙染和破壞生態系統。因此，如何處理建築選址中的水是最重要的問題之壹。在風水學中，擇水意義重大。風水理論認為“祥瑞之地，不可無水”，所以“尋龍擇地，須慎之又慎，必先觀水勢”，“不看山，先看水，山無水，不尋地”，所以水被風水專家特別重視。他們認為水是山的血液。尋龍之地，山環水繞，兩水交匯於此，龍止於水。由於水流千變萬化的彎急，風水專家也把水比作壹條龍，稱為“水龍”。闞玉寫的《水龍經》壹書，說的是側重於水系情況與選地的關系，總結了幾百個關於陰宅、陽宅的吉兇水局，以供參考。在沒有山可循的平原地區，風水先生選擇有水的土地，而不是山。“當妳去平原莫問，妳只能看到水是壹條真正的龍。”《水龍經》專門論述了水龍切脈的要領和規律。“不過水有大有小，有遠有近，有淺有深，貿然見水就好。”當審時度勢，察其性情，別其吉兇，以作抉擇。“風水學專家選擇水的標準主要是根據水的來源和形態。“水飛走了，人就會生氣。在水的深處，人們會變得富有，而在淺水處，人們會變得貧窮。人聚則人厚，人散則散。”認為水要彎曲，水平水流要環繞，流水要流連，匯聚的水要幹凈悠揚。而水卻是斜著角度直走，陡而湍急，反彈而倒，是不吉利的。在風水理論中，除了考慮灌溉、鹽釣、飲酒、消災、劃船、設險等好處外，還非常註重對洪水的認識。“天下不弱於水，強者不可勝也”(老子)。古人早就認識到了水的剛柔，人們總結出了洪水泛濫、沖刷、侵蝕等許多合理的洪水。壹個典型的例子就是河灣的選址。它是河流彎曲成拱形的地方，它的底部三面環水。這種情況被稱為“黃金城包圍”。按五行，金象圓，金水生；水也險，四面環水，故稱“金城”“水城”。風水學上又叫“水帶冠”、“水帶眠弓”，是風水水形中的大運形勢，來源於皇室，如故宮金水河、頤和園萬壽山前的冠帶泊、屋前的半月風池和許多房屋。這種水局之所以被認為吉祥，是因為它的基數是安全的，是擴張的，是環視的。根據現代水文地質學，由於地形地質的限制和地球自轉產生的偏轉力，河流形成了蜿蜒曲折的狀態，在轉彎處有許多曲流。由於水力慣性的作用，河水不斷沖擊河曲的凹岸，使其被侵蝕而崩塌，而在凸岸壹側，水流緩慢，泥沙不斷沈積成地，因此沒有洪水災害，可以擴建基地發展房屋。同時冠帶狀水流生動，給人良好的視覺體驗。反弓水被認為是“退鄉守貧”，非常不吉利。這種認識和實踐由來已久。比如河南安陽的殷商建築遺址，大多位於河的凸岸，但後人眾多。古代風水學對水的理解大多符合科學道理，可以借鑒到今天的選址中。比如可以選擇河道凸岸的平臺，而且要高於常年洪水位，避免建在水流湍急、河床不穩、停滯的沼澤地裏。此外，還要註意水源的質量。就這個水源來說，只有三種，壹種是井水，井位的選擇要考慮水量、水質、防汙染等因素。盡可能位於地下水汙染源的上遊，方便取水。要求井場幹燥，不易積水，周圍20~30米範圍內無滲水廁所、糞坑、畜圈、垃圾堆、工業廢水等汙染源。第二種是泉水，常見於山坡和山麓。水質好、水量充沛的泉水不僅是適宜的水源，還具有凈化空氣、美化環境的作用。所以房子周圍有山泉的，應該算吉利的房子。
風水書上也說:“有山泉融於前宅，此處味甘，色艷香，四時不枯。夏涼冬暖者為嘉泉，主富貴長壽。”第三種是地表水，如河湖、雨水調蓄。這種水汙染比井水和泉水更嚴重。因此，水的飲用水取水點應盡量選在沈降河的上遊，汙水排放點應設在下遊。如果有飲用水的條件，最好在岸邊設置砂濾井，凈化水質，提高水的清潔衛生程度。就水質而言，用簡單的觀察和品嘗的方法判斷時，水應該是清澈、透明、無色、無味、無臭、有甜味的。有條件的要進行化學和生物實驗，檢查水的硬度、礦物質含量和細菌含量。看來對水環境的考慮無非是關註水勢、水源、水質。
風水中的水是指河流、渠道、溝渠、湖泊、池塘、大海，包括壹切流動的水和靜止的水體。根據水向下流動，在低窪處靜止不動的性質，平陽和城市的道路、街道、排水溝、窪地、電梯，都被視為水。水是地球上大多數生物賴以生存的基本物質之壹。沒有水的參與，山和土壤是沒有生命的。植物和動物不可能在其中生存、生活和繁衍。可以說沒有水就沒有生命。風水中的元氣是地表地電、地球深部各種輻射、地應力和其他場能量的綜合場。土壤本身是不導電的。在水的參與下，土壤中發生各種復雜的化學變化，各種有機物溶解在土壤的水中，土壤中的水具有導電性。地電是水在土壤中流動時切割地球磁場的磁力線而產生的。由於地形的不同，地表下水流的方向非常復雜，不同的地方地電的方向和電流的強度都不壹樣。地電是讓龍穴“生氣”的重要因素。同時，山脈的形成也與地表水的長期切割有直接關系。沒有水的流動切割，山不會如此豐富多彩。水流的方向和山的方向大致相同。水和龍(山)屬於陰陽，就像夫妻壹樣。夫妻雖然相愛，但並不總是在壹起，而是分分合合。夫妻不可能分床生孩子；山與水不相逢，就不可能有心結，也不可能有好山洞。熱鬧和諧的洞穴，是龍水孕育的結果。風水特別愛水，認為風水總是以“先得水”為準。
風水中的水有很多種。按位置分，有龍水、蝦須水、閉水、三陽水、臨水、臨水、天心水、極暈水(不是真水)、真水、魯儲水。
按類型分，有天池水、河水、湖水、平田水、池塘水、板倉水、幹流水、濺泉、湧泉、集泉、瀑泉。根據水質的不同，吉祥水包括:醴泉水、冷泉水、溫水(冬暖夏涼)、溫泉水(四季皆熱)等。，而猛水又包括鐵銹水、泥水(晴幹雨幹)、冷漿泉、濺泉水、汙濁水等等。
按形狀分，有九曲水、玉潔水、金城水、橫抱水、胸燙水(即纏玄武的水)等。，猛水包括威脅水、淋浴頭水、反弓水、反身水、纏頭水(剪腳水)、心沖水、反潛、斜撇水、頰漏水、槽漏水、刑殺水。
玉潔水反潛透心水八字水玉帶水斜撇
風水中水的名稱有很多種，由於各地的語言差異，名稱更是數不勝數。
如何辨別水的好壞？其實沒必要太在意各種水的名字。從水屬陰的性質和愛情的無情來區分水的好壞，並不是很難。第壹，顯示陰真性情的水是吉祥水，違背陰真性情的水是兇水。其次，與龍穴有情的水是吉祥水，與龍穴無情的水是兇水或無用之水。水屬陰柔，其理以順、靜、緩、屈、彎、停蓄而顯。持穴、對穴、歸反顧龍穴，都是眾生。而沖、吼、竄、弓、射洞，猶如河東獅之怒，無情無義，陰不隨陽，妻不隨夫。這種水屬於猛水。
在唐明山洞前的水中，最重要的是跟隨龍水。碎龍水是伴隨龍從它的祖山壹路而來的水。龍水的大小和水流的長短是區分龍強弱的主要標誌。龍水越長越大，說明龍長且雄；由於龍水又矮又小，說明龍也是又矮又弱的。龍必須被剝光才能活著。太短沒有被剝活的龍就是死龍或者凍龍。所以《天宇經》說:“百步為龍，水短則兇。”而“三陽水去源，富貴不止。”內、中、外明堂的水資源源遠流長，既說明龍來自遠方，也說明送別山是由龍的祖山護送而來，是妳龍的重要標誌。
水來的地方叫天門，水去的地方(即水口)叫帝湖。洞前天門是否開啟，地戶是否關閉，是區分真假洞天的重要依據之壹。所謂天門開，就是水往大廳裏去，所謂樓主關，就是要把出水口關緊。如果水不流入大廳，就不能為我所用。如果出水口沒有關閉，說明陰陽沒有交叉或者龍星沒有停止。洞內雖然看不到外的水，但只要到了唐，就叫暗拱，這是地球上才有的。
天池水:不僅山頂的天然池水叫天池水，平陽龍本身也有湖，也是天池。不在龍上或者人工挖的不是天池，是池塘。天池水深而凝，壹年四季幹就好。挖個坑喝水就滿了，秋冬就幹了。這是山龍之氣衰，脈散所致，故不可用。
禦街水:唐明前九水對朝，最吉祥，最貴。水勢小，只能救窮。
堂前水最喜歡湊，有雲:水不如水。壹池深水註洞前，無源無源，甚至有富有貴的案例。
金城水:穴前之水如帶，為帶之水，主貴。
板倉水:田原的水，在鋪砌洞穴之前，是豐富的，無需沖洗或切割。
洞前之水流入石窟或石洞，滴水有聲，謂之水，主運。
瀑布地表水:洞穴低矮，水勢雄偉。樂山高則樂山低則業主不旺。
水沖心:急流沖向洞心，也叫水破心，不吉利。
射水:直水沖向洞的左右兩側，呼喚直射，橫穿，兇猛無比。
反潛:水還沒到洞，就折返洞外流出，兇猛無比。
反弓水:點前水呈弓狀，弓背對著點，異常兇猛。
八字水:八字中的水在穴位前流出，是主陰。
頭上出水:穴上無脈，水淋穴頂，不通俗。
頰水漏:洞下深溝，水直如溝，無論有無明水，都是兇。
刑殺水:洞前無數亂水交鋒，不分直斜飛，兇猛無比。平陽水網壹帶，多水交織，風平浪靜，水流緩慢，所以殺水不是刑罰，而是吉祥水。
纏頭水:也叫割腳水，洞前水很近，水割洞腳。窮人、病人和孤獨的人是弱者。
斜撇:水不達堂，斜流，雖實不吉。
從形而上來看，水分為秀水和邪水，秀水有五相:
1，清水(靜水)——賺錢的主要途徑，運勢順暢。
2、氣味清新(部分泉水有甜味)——為上集，主聚財。
3、水很平靜或者聲音很細很有節奏(唱水)——主可以很舒服的掙錢，錢從右邊來。
4、若有愛(有愛水)——流水或圓形或半圓形纏繞前方，主財運。
5、水要運(零水)——主財運馬上提升。