拜見君主的禮儀之所以可以免除，是因為在神聖的祭祖禮儀中，教師的地位和“屍體”壹樣受到尊重。
封建統治者對待臣民，不是只有當他們是“屍體”或“老師”的時候才彬彬有禮。天子雖“貴”，也要免除老師“朝北”的禮遇。
薛琦提出的“尊師重道”的思想是有價值的，在我國教育史上起到了積極的作用。既然學記把學校教育作為“立國、治民”的重要武器，就必然賦予從事教育工作的教師崇高的社會地位。
擴展數據
中國傳統文化強調尊師重道。《禮記·學記》雲:“教以立國，民以立國。”民族文化的傳承有賴於師生之間的付出和接受，優秀的知識、理念和美德需要教師壹代代地發揚光大；在傳道、授業、解惑方面，我們不能松懈。
做壹名好老師是壹種巨大的責任，也是壹種巨大的榮譽。古人看重“天地，君之師”，人們的禮敬從排序中可見壹斑。榮譽與責任之間，博采眾長的傳統熠熠生輝。
孔子提倡“有教無類”，因材施教；孟子強調性善，強調“浩然之氣”的培養，具有男子漢的氣概；韓愈多次宣稱“道在哪裏，老師就在哪裏”。中國有著悠久的為人師表的傳統，這就要求教師要有高尚的情操，寬廣的胸懷，博大的精神。具體來說，教學不僅是文化的傳承，更是壹種情感的傳承。
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人民網-守護我們為人師表的傳統(名師談藝術)