1.脾胃就藏府(臟腑)而言，脾屬藏，胃屬府；脾是實體器官，胃是中空器官。《黃帝內經》對藏府職能的定義是:藏不瀉，府瀉而不瀉。這座藏式大宅雖然相對，但相對獨立，並不代表它們的物理位置相互接近，也不代表它們“相連”。
第二，連接脾胃的其實是經絡。我們來看《靈樞經》中的描述:“脾足太陰脈始於大拇趾末端，...入腹部，屬脾，絡胃...其分支歸胃，不要去膈肌，註意心臟。”，此經屬於脾絡胃經，有專門的分支歸胃；“胃足陽明之脈，起於鼻之交...沿著咽喉，進入缺盆和下膈，這屬於胃和絡脾”，而這條經絡屬於胃和絡脾。說明這兩個藏族民居是通過經絡系統連接的。
3.功能上，脾主運化、升清、統血；胃以飽和衰為主，兩者都是以消化功能為主。然而，胃的吸收和分解功能與脾的運輸和轉化功能有關，這意味著脾虛可導致胃的吸收和分解功能下降。“胃若有異常，脾必運，源必清。蘇文的辨脈理論原解釋為:“飲於胃，遊以精，失於脾，散精於脾，失精於肺，疏水道，失於膀胱經，水之精分布於四處，五脈並行”。
所以根據上面的討論，我們知道脾藏精而不瀉，所以脾不會入胃。二者聯系的關鍵在於經絡系統，經絡系統是表裏與內的聯系。