雕版印刷是中國古代四大發明之壹，是在古代社會經濟發展的環境中逐漸形成的，宋代以後趨於成熟。同時，隨著經濟重心的轉移，雕版印刷的地理和空間分布格局也發生了很大變化。中國很多地方出現了很多印刷中心，因經濟高速發展而興起，因經濟下滑而慢慢衰落。
問題是，中國的雕版印刷是什麽時候產生的？最早的印刷中心在哪裏？
壹、唐代中國雕版印刷業的形成
唐代是中國古代經濟、文化、社會最繁榮的時期，雕版印刷的產生正好滿足了這壹時期社會經濟發展的需要。唐代的雕版印刷中心主要集中在今天的長安和洛陽。
唐長安城
作為中國唐代的兩個首都，長安和洛陽都是中國領先的經濟和文化中心。當時玄奘從印度回來後在長安翻譯了大量佛教經典，部分譯本已經印刷出版。
玄奘
除了長安和洛陽這兩個政治經濟中心，揚州也是唐代東南的壹個主要城市，所以妳可以在市場上找到各種雕刻的日歷。另外，與揚州並駕齊驅的益州，今天的成都也是全國首屈壹指的經濟中心，尤其是在晚唐時期？楊壹壹二？據說這裏的佛經、小學、書法書籍等書籍都是雕版出售的。
1944年，在成都天府廣創附近的壹座唐代墓葬中出土了壹件名為《達拉尼經咒》的印刷品，其年代可以追溯到唐肅宗附近。
影視劇中的唐肅宗。
總的來說，唐代的印刷品主要集中在壹些大都市區和發達的商業中心，但這些地方的印刷品主要是有關佛經和歷書的書籍，印刷的作品極其有限，並沒有促進當時整個社會的文化。
五代十國時期，雖然南北都經歷了大分裂大動蕩，但印刷技術的發展並沒有因為社會動蕩而停滯不前。這壹時期的印刷品無論是數量還是質量都遠遠超過唐朝，今天的福建、浙江、黃河流域都出現了印刷品。
雕版印刷的仿制品
就地理空間分布格局而言，五代印刷中心也打破了唐代印刷中心只存在於幾個政治、經濟、文化中心的局面。五代印刷術的發展也為宋代雕版印刷業的繁榮奠定了基礎。
二、宋代雕版印刷業的普及及其影響
宋代，雕版印刷在中國進入了壹個黃金發展時期。由於宋代對教育的重視，全國各地開始設立大量書院，為印刷術的發展提供了重要條件。涉及的類別不再局限於佛經、歷書，儒道經典、醫學類的著作都被納入了印刷範圍。
宋代對書院的重視促進了印刷業的發展。
宋初，印本不足四千種。到了宋神宗時期，印刷作品的數量已經超過了近65438+萬，而此時各地也產生了刻書的風氣。
靖康之災後，大量漢人南渡，刻書成為當時社會的壹股浪潮。陸遊、楊萬裏等詩人都有刻書的習慣。因為刻書可以賣錢，所以各大城市出現了大量的書店，壹些書院和寺廟也出現了刻書的習慣。南宋時期，全國有近65，438+080個印刷業和雕版業發展的中心，尤其是兩浙路和江南東路。可以說，宋代是我國古代雕版印刷的黃金時代。
影視劇中的詩人陸遊。
從刻書遺址的分布來看，今天的福建、廣西、四川等地有大量的刻書遺址，說明南宋時期刻書印刷業已經遍布全國，對當時的社會文化發展產生了很大的影響，印刷術的普及也促進了南方的經濟發展。
宋代刻書種類繁多，在經典和歷史的子集中出現了大量的刻書。同時，佛經種類繁多，印刷精美。尤其是畢升發明的活字印刷術，對宋代印刷業的發展貢獻更大。
畢升發明了活字印刷。
與宋朝相比，遼代的印刷業和刻書業也相當發達。遼朝占領幽雲十六州後，大量漢人將中原的技藝傳入契丹，使遼朝印刷業迅速發展。遼代的出版業中心主要在今天的南京西晉府(即今天的北京)，到遼代中期，北京黃林府的印刷業也有所發展。
遼代刻經包括經史子集等多個方面，但影響最大的是《大藏經》的出版。兩部大藏經壹部是刻有細字的小楷，壹部是大字的卷軸。兩本書都是漢字。1974年，山西應縣木塔內發現大量《契丹集》第12卷。
應縣木塔
宋代印刷術還影響了金、西夏印刷業的發展，在今天的銀川發現了大量的佛教典籍。金朝從金熙宗開始重視儒學的發展，其刻書業也興盛起來，壹直延續到金朝末年。