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‘心為天堂讀地獄’從何而來?

佛經來源於佛經,佛經被禪宗等宗派口語化使用,成為這樣的詞語。後來,它被佛教徒用作冥想的諺語。

意思是:在日常生活中處理問題時,是放縱自己傷害別人還是考慮別人約束自己,這是天使和魔鬼的區別,最後的結局是天堂還是地獄。

維摩詰經?“想要凈土,就要凈化自己的心。凈化自己的心,就凈化了自己的佛土。妳凈化妳的生命,妳就凈化了妳的佛土。”

劉祖師的法寶壇經?《問卷》“自執是眾生,自覺是佛,慈悲是觀音,喜叫勢,清凈是釋迦牟尼,直是托米;我是須彌,邪心是海水,煩惱是波濤,

毒是龍,虛榮是鬼,塵埃是魚和龜,貪婪是地獄,愚蠢是野獸。善知識,常做十件善事,天道就到了。除了人和我,要傾吐邪氣,竭海,無煩惱,熄浪,忘毒,殺魚龍。

佛自覺,光放大,外照六凈門,可破諸天六欲,自照,滅三毒,地獄等罪,壹次滅盡。裏外分明,與西方無異,不作此修,如何得道?"

《法華宣儀壹》:“釋雲:三界無他道,惟壹心。心可以下地獄,心可以上天堂,心可以平凡,心可以德。”

大意是佛教徒認為人的行為在於壹心,所以有相應的結果,即“心可以下地獄,心可以上天堂,心可以上凡夫,心可以德。”所以“天堂”和“地獄”的觀念。

擴展數據

天堂和地獄原本是佛教的。好人死後上天堂,壞人死後下地獄。

佛教徒用它來勸善懲惡。後來常用來形容兩種截然相反的人生境遇:幸福和辛酸。

壹個念頭,註定了他們之間的結局。壹個念頭,註定了他們之間的錯誤。壹念之間,註定他們之間的遺憾。

故事:

好鬥的戰士向壹位禪師詢問天堂和地獄。

禪師說:妳乖戾無禮,我沒空和妳這種人說話。

武士惱羞成怒,提劍怒吼:“妳對我如此無禮,看我用劍殺了妳!”

禪師慢吞吞地說:“這是地獄。”

武士恍然大悟,淡定地將劍入鞘,跪拜在地,感謝禪師的指點。

禪師補充道:“這裏是天堂。”

武士聽到這個消息很高興。

禪師補充道:“地獄和天堂都是輪回。不如這個。”禪師向武士指出了六個字。

武士念道:“南無阿彌陀佛。”

禪師說:“這是極樂。”

參考資料:

百度百科-佛經