首先，月亮是美麗的象征。壹方面，月亮本身就是壹種美。南朝周作人所作的《月賦》生動地描繪了月亮的獨特美:“氣融潔照遠，質明潤澤，惟貞節空，弱不廢照，清不激汙。”寫出了月亮的高原、濕潤、柔和、寧靜的美學內涵。另壹方面，高掛雲端的明月也為世界風景增添了美麗。如張喜安在《花木蘭》中寫道:“月色下中庭清，無數花過無影。”寫的是清月色中漂浮著無數蒼白無痕的白楊，美得朦朧。
其次，月亮是美的象征，這就導致了月亮也是美的象征。《詩經·陳·嶽峰·楚》第壹次用明月比喻美人:“月皎潔，人憔悴。”這裏的“漂亮的人”就是美。再有就是韋莊“爐邊如月，腕上霜雪凍”的《菩薩蠻》。還有蘇軾的“新月似美人，出海初顯色。”都是寫明月之美。
第三，月亮也象征著故鄉和團圓。我們最熟悉的是李白的“擡起頭來看，我發現這是月光，再次下沈回來，我突然想到了家”。還有蘇東坡的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”而李漁的“小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月明中。”用月亮寫壹句關於鄉愁的名句。
最後，月亮是永恒的象征。月亮在詩人眼中是永恒的，這與人類生命的短暫形成了詩意的對比。張的《誰最先看見河邊的月亮》江悅年初什麽時候拍的照片？人生代代不息，江月只是年年相似。我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。”還有李白的“今人不見古月，今月曾照古人。“蘇軾詩”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，古難全。“但願人長久，千裏好風光。”等待是為了表達同樣的感受。