中國有著悠久的文化歷史，通過美麗的漢字傳承發展。在語文和教學中，有壹門基礎課，即“同義詞”和“反義詞”。壹個漢語詞匯可以找到很多意思相近的同義詞(近義詞)，但是沒有意思完全相同的詞，這樣就保證了句子意思的準確表達。
這就是為什麽在讀歷史的時候，看“古”、“古”、“古風”這些詞，難免會產生壹個疑問:中國古代文明有多少個時期？
首先，黃帝和炎帝。
中國人說他們是黃帝的後代，這個典故來自黃帝和顏地。他們很厲害，史書記載對他們的功績可以說是極盡諂媚之能事，尤其是黃帝，他不僅是五帝之首，也是中華民族古代傳說中的* * *大師。黃帝成就顯著，在農業上大力發展種植業；文化創造的詞匯；制造業成就非凡，造船造車，發明南導車；科學算術，以及樂理和醫學方面的成就。在今天的考古學定義中，人類文明的劃分與工具的使用有關，舊石器→新石器→使用金屬工具(青銅器/鐵器)。
那麽，黃帝應該屬於哪個時代呢？考古學家確實發現了石盤制成的輪子形狀，但按照常理，這並不實用。更重要的是，基本原理和“車”從古到今的大致模樣幾乎沒有區別。由此可以說明，當時的人類已經掌握了最基本的機械生產原理，否則不可能制造出指南針這種復雜的齒輪機器。
有人可能會說，這是後人的想象。那麽，為什麽妳認為瑪雅文明中的飛船是外星人的傑作，卻不能認為黃帝也是壹種“神”呢？事實上，在現代歷史學家的定義中，中國的古代屬於新石器時代。在今天的人看來，當時的人類是原始人，在吃東西，在喝血。他們能夠創造如此偉大的成就。作為今天的人，我們應該感到羞恥嗎？
其次，是女媧和伏羲。
《聖紫晶》中有壹段話:“三才是天地人。三光，日月星辰。”最後兩句不難理解。前兩句中的“三才”指的是古代的黃三:黃仁、黃帝和皇帝。
黃仁:伏羲，他創造了兩器四象的八卦。這看起來眼熟嗎？可見5000年前中國的文明是非常強大的。黃帝:神農，在民間傳說中，他是炎帝。皇帝:史書記載不壹。
《尚書全書》給出的答案是“燧人氏”，也就是他先開始“鉆火”；《風俗通》說皇帝是女媧。想想女媧創作的故事。其實也有道理。
在中國本土宗教道教中，對“三才”的解釋完全不同:伏羲是皇帝，女媧是黃帝，都是蛇頭，而神農是牛頭，是黃仁。
中國有句古話:“不守規矩，不成方圓。”“規則”壹詞從何而來？看東漢女媧的伏羲圖，可以得出壹個結論，他們兩個壹手拿著“規矩”，壹手拿著“矩”。這裏面是不是另有深意？
最後說壹下盤古。
“天下亂如雞，盤古生於其中。”盤古是目前已知的唯壹壹個太古代。史書中對他的記載其實是對“創世”的詳細描述:“天高十尺，地厚十尺，盤古長十尺。”就這樣，盤古活了壹萬八千年。
但是，當人們讀到這句話的時候，只會充滿不相信。如果換個思路，有沒有可能盤古不是“凡人”？或者進壹步延伸，太古代的“人”已經有了某種非凡的能力，壽命可以這麽長。但在古代，“人”的能力開始退化，壽命也相應縮短。在古代，“人”和現在的人類幾乎沒有區別。如果用這種思維去看待考古中壹些無法解釋的現象，會不會馬上就釋然了？
當時嬴政自稱“皇帝”，壹般解釋為“黃帝”。他是不是借用了《三才》裏的“帝”字？嬴政壹直致力於長生不老。他知道些什麽嗎？他後來為什麽要燒儒家的書？他想抹去任何信息嗎？當然，不管事實如何，嬴政是中國歷史上第壹個使用“皇帝”稱號的君主，自稱“始皇帝”。
如果妳讓妳的思維從另壹個維度發散，有些事情的解釋可能會水落石出。畢竟想象力和創造力不會憑空而來。這些流傳千年的故事，壹定是為了告訴後來者，歷史可能會不壹樣。但無論歲月如何裝點，真正存在過的，壹定會留下痕跡。