壹個
不同階層對歷史任務的評價標準不同。秦始皇是秦朝的開國皇帝,對於秦始皇壹生的功過,眾說紛紜。有人認為他“喜出望外”、“暴虐無情”,也有人認為“今陛下養兵、懲賊、平定天下、海內為郡,法紀統壹,古往今來所未見,五帝在後”(《史記·秦始皇本紀》)馬克思主義史學以唯物主義觀點為指導,為評價歷史人物樹立了正確的標準。簡單來說,就是以歷史人物在社會歷史發展中的作用來評價其歷史地位。
首先,戰國時期割據政權的混亂局面給廣大人民群眾帶來了嚴重的災難,也嚴重阻礙了新興封建經濟文化的進壹步發展。這種局面的根源正如秦始皇所說:“天下* * *爭不休,以有諸侯。”(《史記·秦始皇本紀》)因此,消滅封建政權,實行統壹,成為人民和社會經濟文化發展的迫切要求,實現統壹的任務就落在了秦始皇身上。
其次,秦始皇代表了新興的地主階級,符合歷史發展的要求。從公元前230年滅韓到公元前221年滅齊,經過十年的吞並戰爭,秦王終於滅六國,統壹天下。長期的戰爭雖然讓人民付出了巨大的代價,但是順應了社會的發展,推動了歷史的進步。秦王消滅了割據統治的六國,建立了中國歷史上第壹個統壹的中央集權國家。
二
偉大的歷史人物為歷史的進步做出了貢獻,但他們也不可避免地犯了錯誤:
首先,建造更多的宮殿。《史記·秦始皇本紀》記載,他在鹹陽模仿六國宮殿建築,“關內三百官,關外四百余”建造阿房宮。唐代杜牧筆下的阿房宮,規模宏偉。邵伯曾在宋代看到過它的舊址。他覺得看了阿房宮之後,韓的“見識不足,條條框框不足”。
第二,求仙藥,信女巫。秦始皇貪權。他想由二世和三世繼任,但又舍不得丟掉自己的位置,想長生不老。他多次派人到東海求長生不老藥,以至於被騙。只要能長生不老,就算二世三世不能繼承王位,也就這樣吧。
第三,焚書坑儒。這是被歷代所譴責的劣跡。其手段確實過於惡毒,造成了壹代文人的厄運。焚書是李斯的建議。
李四是壹個沒有氣節的人,“阿憶順昌,為陸機造福”(《東園論》卷二)。
他看中了始皇帝的專制性格,並喜歡上了。始皇帝“提建議,問學生案情,學生互告,但自460余人破禁,皆在鹹陽,使天下知之,誅之。”這是性格武斷多疑的必然結果。
第四,用人不當。這是他事業失敗的重要壹環。章太炎先生在《論秦政治》中認為“秦皇稍弱,孤在阿房。相反,他賜予了女巫們3000塔蘭特的孩子和男人,他違背了自己的諾言,並盡力告訴人們,沒有別的錯”。這漏掉了壹個重要環節,王夫之註意到了這個問題。他說:“秦始皇應該手短,但總比不認識人強。”不是不觀察,是佩服就好。上州到趙高手裏,雖主不足以茍延殘喘,形勢是胡亥。“事實上,這不僅是壹個很好的贊美,但主要是壹個可疑的借口。廖偉走後,蒙恬在北方呆了很長時間,太子夫差也被他趕走了。趙高這個醜八怪,因罪得救,委以重任,留在身邊。李斯是個優柔寡斷的分子,以保官保位為目的,對國家沒有責任感。結果沙丘陰謀的成功,胡亥的入侵,秦朝的宗室和功臣都被壹壹殺掉,最終導致了秦朝的大滅亡。
第五,修建陵墓。秦始皇畢竟還是個清醒的人。盡管他盡了最大努力尋找長生不老藥,但他承認自己最終會死去。他不僅“奢侈健康”,而且“慷慨服務”。《亦舒古永傳》和《史記》記載,他第壹次繼位時建了壹座陵墓,70萬人建了40年。
三
秦始皇雖以為“二世三世長存,永流傳不盡。”但是,“秦始皇是人,本性只是暴為己用...他想跟著,以為自己從古至今都沒有碰過自己。全職獄史,獄史立足於自己的根,...樂以刑殺,世畏罪而執之,不敢忠。”“秦王雖然沒有要求,但他從來沒有改變過。二是受制於它,所以它不會改變,暴政將是壹場嚴重的災難。”秦政權雖然滅亡了,但秦始皇形成的統壹的多民族國家被後人繼承和發展,迎來了壹個新的時代。“長遠之策是征服內地,兩國吞而諸侯殺,至高無上的制度長盛不衰,用鞭子抽打天下,威風無處不在。取南方百越之地,...使蒙恬北築長城,守藩籬,但匈奴王七百余人。”
秦始皇壹生的功過,眾說紛紜。經過十年的吞並戰爭,他結束了戰國時期軍閥割據的混亂局面,建立了統壹的中央集權國家。他改革了國家的政治制度,統壹了文字、法律、交通和度量衡。同時,秦始皇也是壹個罕見的暴君。他焚書坑儒,修建阿房宮和驪山墓。殘酷的刑法,繁重的役務和賦稅,給普羅大眾帶來了巨大的災難。