壹個
不同階層對歷史任務的評價標準不同。秦始皇是秦朝的開國皇帝，對於秦始皇壹生的功過，眾說紛紜。有人認為他“喜出望外”、“暴虐無情”，也有人認為“今陛下養兵、懲賊、平定天下、海內為郡，法紀統壹，古往今來所未見，五帝在後”(《史記·秦始皇本紀》)馬克思主義史學以唯物主義觀點為指導，為評價歷史人物樹立了正確的標準。簡單來說，就是以歷史人物在社會歷史發展中的作用來評價其歷史地位。
首先，戰國時期割據政權的混亂局面給廣大人民群眾帶來了嚴重的災難，也嚴重阻礙了新興封建經濟文化的進壹步發展。這種局面的根源正如秦始皇所說:“天下* * *爭不休，以有諸侯。”(《史記·秦始皇本紀》)因此，消滅封建政權，實行統壹，成為人民和社會經濟文化發展的迫切要求，實現統壹的任務就落在了秦始皇身上。
其次，秦始皇代表了新興的地主階級，符合歷史發展的要求。從公元前230年滅韓到公元前221年滅齊，經過十年的吞並戰爭，秦王終於滅六國，統壹天下。長期的戰爭雖然讓人民付出了巨大的代價，但是順應了社會的發展，推動了歷史的進步。秦王消滅了割據統治的六國，建立了中國歷史上第壹個統壹的中央集權國家。
二
偉大的歷史人物為歷史的進步做出了貢獻，但他們也不可避免地犯了錯誤:
首先，建造更多的宮殿。《史記·秦始皇本紀》記載，他在鹹陽模仿六國宮殿建築，“關內三百官，關外四百余”建造阿房宮。唐代杜牧筆下的阿房宮，規模宏偉。邵伯曾在宋代看到過它的舊址。他覺得看了阿房宮之後，韓的“見識不足，條條框框不足”。
第二，求仙藥，信女巫。秦始皇貪權。他想由二世和三世繼任，但又舍不得丟掉自己的位置，想長生不老。他多次派人到東海求長生不老藥，以至於被騙。只要能長生不老，就算二世三世不能繼承王位，也就這樣吧。
第三，焚書坑儒。這是被歷代所譴責的劣跡。其手段確實過於惡毒，造成了壹代文人的厄運。焚書是李斯的建議。
李四是壹個沒有氣節的人，“阿憶順昌，為陸機造福”(《東園論》卷二)。
他看中了始皇帝的專制性格，並喜歡上了。始皇帝“提建議，問學生案情，學生互告，但自460余人破禁，皆在鹹陽，使天下知之，誅之。”這是性格武斷多疑的必然結果。
第四，用人不當。這是他事業失敗的重要壹環。章太炎先生在《論秦政治》中認為“秦皇稍弱，孤在阿房。相反，他賜予了女巫們3000塔蘭特的孩子和男人，他違背了自己的諾言，並盡力告訴人們，沒有別的錯”。這漏掉了壹個重要環節，王夫之註意到了這個問題。他說:“秦始皇應該手短，但總比不認識人強。”不是不觀察，是佩服就好。上州到趙高手裏，雖主不足以茍延殘喘，形勢是胡亥。“事實上，這不僅是壹個很好的贊美，但主要是壹個可疑的借口。廖偉走後，蒙恬在北方呆了很長時間，太子夫差也被他趕走了。趙高這個醜八怪，因罪得救，委以重任，留在身邊。李斯是個優柔寡斷的分子，以保官保位為目的，對國家沒有責任感。結果沙丘陰謀的成功，胡亥的入侵，秦朝的宗室和功臣都被壹壹殺掉，最終導致了秦朝的大滅亡。
第五，修建陵墓。秦始皇畢竟還是個清醒的人。盡管他盡了最大努力尋找長生不老藥，但他承認自己最終會死去。他不僅“奢侈健康”，而且“慷慨服務”。《亦舒古永傳》和《史記》記載，他第壹次繼位時建了壹座陵墓，70萬人建了40年。
三
秦始皇雖以為“二世三世長存，永流傳不盡。”但是，“秦始皇是人，本性只是暴為己用...他想跟著，以為自己從古至今都沒有碰過自己。全職獄史，獄史立足於自己的根，...樂以刑殺，世畏罪而執之，不敢忠。”“秦王雖然沒有要求，但他從來沒有改變過。二是受制於它，所以它不會改變，暴政將是壹場嚴重的災難。”秦政權雖然滅亡了，但秦始皇形成的統壹的多民族國家被後人繼承和發展，迎來了壹個新的時代。“長遠之策是征服內地，兩國吞而諸侯殺，至高無上的制度長盛不衰，用鞭子抽打天下，威風無處不在。取南方百越之地，...使蒙恬北築長城，守藩籬，但匈奴王七百余人。”
秦始皇壹生的功過，眾說紛紜。經過十年的吞並戰爭，他結束了戰國時期軍閥割據的混亂局面，建立了統壹的中央集權國家。他改革了國家的政治制度，統壹了文字、法律、交通和度量衡。同時，秦始皇也是壹個罕見的暴君。他焚書坑儒，修建阿房宮和驪山墓。殘酷的刑法，繁重的役務和賦稅，給普羅大眾帶來了巨大的災難。