關於妲己的各種記載和傳說已經家喻戶曉，深入人心。直到19世紀末20世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村發掘出土了許多商代遺物，包括玉器、青銅器等器物，特別是大量刻在龜甲獸骨上的文字和“甲骨文”，使我們對周朝以前的歷史情況的了解，超過了當時孔子和司馬遷所能接觸到的。
關於妲己的各種記載和傳說已經家喻戶曉，深入人心。直到19世紀末20世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村發掘出土了許多商代遺物，包括玉器、青銅器等器物，特別是大量刻在龜甲獸骨上的文字和“甲骨文”，使我們對周朝以前的歷史情況的了解，超過了當時孔子和司馬遷所能接觸到的。“紂王”並不是他真正的帝王稱號，而是後人強加給他的惡訃告，意為“殘義損善”。壹個人再怎麽莫名其妙，也不會把自己的臉塗成這樣。他的正確名字應該是“帝辛”。
溫碧霞版的蘇妲己
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帝辛意誌堅強，自私自利。帝辛，血氣方剛，強而有力，精於猛獸，勇猛善辯，更是剛愎自用。於是，他依靠自己雄厚的國力和自己過剩的精力，大規模地向東南發展，征服了富饒的人類部落(今淮河流域)，從而不加計算地擴大了自己的疆域，把自己的國威傳播到了四面八方。商王時，被封為“祭司”，成為錫伯。由於體重禁忌，李稷被文定軟禁並餓死。從那時起，仇恨的種子就在所屬的周部落和商朝之間種下了。李稷死後，其子姬昌繼位，實行仁政，日益強大。附近的部落對商朝非常信服，也非常恐懼。
吉昌在後世被稱為周文王。當時，他的長子博依考在商朝被劫為人質，為帝辛當司機。這件事激怒了帝辛後，帝辛把伯夷烤熟了殺了，做成肉羹，給姬昌吃，並把姬昌囚禁在獄中兩年。由於營救了周部落的朝臣，並賄賂了帝辛，他們被釋放，周部落和商朝之間的仇恨越來越深。
在未來的日子裏，的朝臣們似乎有意經營東南的廣大地區，而忽略了統治南北的周氏家族。姬昌先是吞並了井陘、渭河平原上的、阮等部落；他們渡過黃河，征服了李、闞等部落，黃河以南的禹、芮等部落也紛紛回風，周人的影響逐漸威脅到商朝的中心地區。周人的都城從蒂奇(今陜西岐山縣)遷到渭南鳳儀(今陜西戶縣)，國力迅速壯大。這時的商王繼續進行改革，貴族脫離了商王，壹些諸侯開始背叛他。公元前1056年，周文王·姬昌去世，他的二兒子姬發繼位。姬發以姜子牙為師，以周公為賦，以、為輔，沿襲文王遺誌，韜光養晦，勵精圖治。殺了王叔，囚禁了子、淳於髡、強拿著他們的樂器去投奔周。就在這時，吳王姬發發現攻擊商人們的時機到了。金夢觀兵試探商賈並置，公布了帝辛十大罪狀，於是聯合天下諸侯，開陣勢，打著義旗，進軍朝戈。帝辛率領17萬奴隸，把周武王的聯軍擋在了朝戈四裏外的牧野(今河南薊縣)。沒想到這些奴隸組成的軍隊壹夜之間突然嘩變，潰不成軍。周不費吹灰之力，率眾直入城下。帝辛退入城內，登上鹿臺，把他所有的寶石放在身上，自焚而死。(有學者認為，帝辛是在亂軍中被周武王殺死的，自焚和砍頭是矛盾的。)帝辛死後，周武王象征性地和黃閱壹起砍掉了他的腦袋，妲己也被殺了。