論藝術許願的原因
從詞義上來說，因就是起源。中醫的諸由科研究的是疾病的起源，即人從哪裏來，疾病從哪裏來。人的正常發育叫無病，發育異常叫有病。得病後要考慮病因。去掉病因後就能正常生長，病自然就好了。不管病因是什麽，我們吃多少藥，都只會減輕和延長疾病狀態，減輕痛苦。中醫和西醫在治療方法和設備，以及先進的現代技術方面可以相互交流，但在對病因的理解上有根本的區別。談談藝術許願的本質，談談藝術許願中的道理。
就疾病或生命的起源而言，中國文化決定認知，由運動產生；但受西方宗教影響，西方認為是上帝創造的，所以對物質起源的討論很少，研究都是從物質的存在開始的。而研究物質發生的起源，對事物的存在和發展具有決定性的意義！而疾病的發生是治病的根本。所以古代聖賢都把他作為修身養性、安身立命的根本。？
悉達多即佛陀，開始向聖人卡拉瑪學習呼吸、四禪八禪的知識，也向隱士羅摩菩提學習苦修，但未能找到消除痛苦的原因和方法。最後，他重新調整了自己的思維方式，終於徹底覺悟，成佛了。？
道家認為世界始於道，世界處於混沌狀態(即許願狀態)。在運動中逐漸有了邊界(相當於現代的星雲)，也就是太極，逐漸有了凝聚作用(許願是神的作用)，出現了兩種器械(陰陽)。在陰陽演化中，由於陰陽兩極分化，出現了第三種中性物質，即三才。它會逐漸產生世間萬物。(見雲芬七征)？
就人體而言，在交媾的瞬間，受精卵形成之前，父精母血並沒有體現父精或母精的特征，也處於混沌狀態(稱為許願狀態)。如果向正方向發展，就會形成壹個人，如果向反方向發展，就不會形成壹個個體。所謂“成人，成仙”就會逐漸形成陰陽(相當於細胞分裂的二分法)。兩個新細胞形成四分體，如果不受上帝控制，就會變成鼴鼠，但不會形成人！逐漸發育成人。在形成壹個人之後，隨時會出現生長發育的狀態，這種狀態決定了妳細胞的發生和發育，以神的存在形成不同的器官和組織，參與運動。沒有上帝，人就死了，只剩下肉體，那是壹張臭皮囊！如果上帝出了問題，細胞就會向錯誤的方向發展，也就是疾病。妳給他壹個新的細胞(比如很準的藥物)，不管“豬肉粘不到羊的問題”。因為生於不同的父母，彼此格格不入，只能互相爭鬥，處於鬥爭狀態，表現出穩定的跡象。只有重新建立神的狀態，許願的狀態。