論藝術許願的原因
從詞義上來說,因就是起源。中醫的諸由科研究的是疾病的起源,即人從哪裏來,疾病從哪裏來。人的正常發育叫無病,發育異常叫有病。得病後要考慮病因。去掉病因後就能正常生長,病自然就好了。不管病因是什麽,我們吃多少藥,都只會減輕和延長疾病狀態,減輕痛苦。中醫和西醫在治療方法和設備,以及先進的現代技術方面可以相互交流,但在對病因的理解上有根本的區別。談談藝術許願的本質,談談藝術許願中的道理。
就疾病或生命的起源而言,中國文化決定認知,由運動產生;但受西方宗教影響,西方認為是上帝創造的,所以對物質起源的討論很少,研究都是從物質的存在開始的。而研究物質發生的起源,對事物的存在和發展具有決定性的意義!而疾病的發生是治病的根本。所以古代聖賢都把他作為修身養性、安身立命的根本。?
悉達多即佛陀,開始向聖人卡拉瑪學習呼吸、四禪八禪的知識,也向隱士羅摩菩提學習苦修,但未能找到消除痛苦的原因和方法。最後,他重新調整了自己的思維方式,終於徹底覺悟,成佛了。?
道家認為世界始於道,世界處於混沌狀態(即許願狀態)。在運動中逐漸有了邊界(相當於現代的星雲),也就是太極,逐漸有了凝聚作用(許願是神的作用),出現了兩種器械(陰陽)。在陰陽演化中,由於陰陽兩極分化,出現了第三種中性物質,即三才。它會逐漸產生世間萬物。(見雲芬七征)?
就人體而言,在交媾的瞬間,受精卵形成之前,父精母血並沒有體現父精或母精的特征,也處於混沌狀態(稱為許願狀態)。如果向正方向發展,就會形成壹個人,如果向反方向發展,就不會形成壹個個體。所謂“成人,成仙”就會逐漸形成陰陽(相當於細胞分裂的二分法)。兩個新細胞形成四分體,如果不受上帝控制,就會變成鼴鼠,但不會形成人!逐漸發育成人。在形成壹個人之後,隨時會出現生長發育的狀態,這種狀態決定了妳細胞的發生和發育,以神的存在形成不同的器官和組織,參與運動。沒有上帝,人就死了,只剩下肉體,那是壹張臭皮囊!如果上帝出了問題,細胞就會向錯誤的方向發展,也就是疾病。妳給他壹個新的細胞(比如很準的藥物),不管“豬肉粘不到羊的問題”。因為生於不同的父母,彼此格格不入,只能互相爭鬥,處於鬥爭狀態,表現出穩定的跡象。只有重新建立神的狀態,許願的狀態。