1，日常生活規律，運動適當。
如《管子·形勢》說:“起居飲食，寒暑適宜，則益健康，益人生。”孫思邈提出:“養生之道，總在少勞”，“生理欲總在少勞，勞不可過”，“人欲多勞，百病不可達”。華佗也指出:“人體欲功，而不盡其能。”這些都說明，要動態適當，勞逸結合。也就是《內經》所謂的“久臥傷氣，久坐傷肉”。勞動和鍛煉是長壽之道。
2、飲食，戒癮。
《管子》說“……飲食適度有益於健康，有益於生活……飲食不良則累，不利於生活”。說明飲食要適量，定時定量。《論蘇文汙濁之氣法》說:“五谷為補，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味相合，以補精氣”。說明食物要多樣化，要相互搭配。《蘇文》說:“食多鹹，使脈凝而泣而變色”，暗示人們飲食宜清淡，不可過鹹。
3，少想，生氣。
古代天真的理論說:“其中沒有思想，只是享樂是服務。”著名醫學家詹姆斯說:“所有的憤怒、悲傷和恐懼都會損害妳的生命力。”。《醫鈔》說:“忙則憂，易衰老。”說明不能太生氣太難過，也不能太難過太體貼。
4.小心性愛
《內經》說:“入屋過多，傷腎”，放縱情欲，精氣消耗過多，則“衰半百次”。《錢進方》甚至說:“放縱情欲，人生如朝露。”
明代的龔應元曾經寫過壹篇總結養生之道的《戒與忌》。言簡意賅，記錄如下:“千萬不要暴怒，離房間最遠，起居多加小心，尤其要避免抑郁，冷暖自知，飲食調整。不用說，虛偽無用，不和諧。