現在我們來到了善卷洞的門口。高大雄偉的門樓，在綠樹翠竹的映襯下，顯得古樸、豪華、典雅。著名書法家費新我用三個醒目的大字書寫了“善卷洞”，吸引了無數中外遊客。讓我們進入建築，仔細徜徉這“永恒的精神”。
太湖奇石前有四個隸書大字“千古之靈”，為宜興著名畫家錢松巖先生所書。善卷洞古在哪裏？第壹，這個洞穴形成於壹百多萬年前；第二，這種三角梅，被稱為原始社會的活化石；第三個是山洞的名字。我們邊走邊聊吧。
善卷洞因距今4000多年前的堯舜時期而得名。古書《莊子》曰:“舜讓善卷於天下，善卷曰:蕭玉自得於天地之間，我何須於天下？”於是離萬歷不遠，來到這個江南的荒山窯洞隱居，後人把這個窯洞叫做好卷軸洞。善卷洞占地約5000平方米，行程800米。* * *有三層，層層相連。分為上、中、下、水四個洞。孔洞相連，就像壹座石雕建築。特別是“洞中有河，河水可過舟；船在水中，漿撐起天。”這是必須的。它壹直與比利時的“漢洞”和法國的“裏昂洞”並稱為世界三大奇跡。
現在，大家來到洞口，壹塊七米多高的巨石擋住了去路。不要小看這塊石頭。已經三萬多歲了，每五十年長壹厘米，壹點壹點長高。因為從頂板巖石上滴下的水富含碳酸鈣，在壹定的溫度和壓力下，這些碳酸鈣會逐漸凝固，“滴水穿石”在這裏就變成了“滴水長石”。不幸的是，洞口在1957處坍塌，加固後的屋頂不再滴水，巨石也不再生長。在黃河的洪流中似乎是中流砥柱，所以被稱為“中流砥柱峰”，在古代也被稱為“小須彌山”。好的，讓我們繞過巨石，探索洞穴中的奇觀。
現在我們在中間的洞穴裏。這個大廳叫做“獅象體育場”。既然叫獅象館，就應該有獅子和大象。我們先來看看獅子。大概是因為站久了，感覺很累。它正躺著休息，張著大嘴打哈欠，嘴裏露出壹對門牙。側著身子的腦袋上只能看到壹只眼睛，腰凹臀凸，尾巴自然拖在地上。如果妳仔細看，妳會發現它仍然有長長的獅子毛，並且是藍色的。它真的是壹頭貨真價實的綠獅子。對每個人來說都是這樣嗎？比如。那麽請換個角度看大家。
大象精神抖擻地站著，長長的鼻子拖在地上，象牙、前腿、後腿清晰可見，除了尾巴。為什麽？原來，象王的尾巴又短又小，和他養尊處優的身體相比，實在有損他的威嚴，於是他偷偷地把尾巴藏在山洞裏。
綠獅子和大象的體型都很大，稱它們為獅王和象王可能也不為過。獅子王和象王在兩邊，頭正對著洞口。他們就像守衛善卷洞的兩個衛士，兩個好客的主人。歡迎參觀。
跟我去看壹塊奇怪的石頭，我們稱之為“百變石”。從不同的角度看，它像壹只猿、壹只蟾蜍、壹只狐貍和壹只海豹...因為洞穴裏的鐘乳石都是可視化的石頭，所以妳必須站在壹個好的位置才能逼真地看到它們。用我們的行話來說，不說出來，看起來有點像。如果站的角度好，越看越像。好的，請跟著我往前走。
這面石墻上刻著四個大字:“欲是仙都”。在佛教教義中，欲指的是紅塵，也就是人類居住的花花世界，字面意思是“人間天堂”。這四個字是梁朝的陶弘景、白真向善卷洞進貢的。陶弘景是我國著名的道教人物，對道教的發展做出了非常重要的貢獻。當時，他被稱為“山中宰相”。好吧，既然“山中宰相”對善卷洞給予了這麽高的評價，那就請不要客氣了。請跟我去天堂。
朋友們擡頭看了看洞穴的頂部。上面的巖石像雲壹樣覆蓋了整個洞穴。周圍霧氣蒙蒙，仿佛站在海的中央，看不到邊。因此，這個洞穴被稱為“雲霧之地”。
洞內冬暖夏涼，四季如春，氣溫常年保持在23攝氏度左右。可能有朋友想問:上孔裝空調嗎？不然怎麽能恒溫呢？不是因為裝了空調，而是因為壹塊起到壹定保溫作用的大石頭。整個洞穴都是由石頭構成的。至於是哪壹個，朋友們參觀時不妨仔細觀察壹下，參觀完洞我再為妳揭開其中的奧秘。
請看壹只巨大的蝙蝠展開翅膀向妳飛來，壹只小蝙蝠緊隨其後。在古代，蝙蝠被視為壹種吉祥物，被稱為“伏完賴朝”、“五福臨門”、“福壽雙全”。
這個小水池旁邊還有壹棵柳樹。從莖上的小洞可以看出，它已經生長了很多年，但看起來仍然生機勃勃，枝繁葉茂。低垂的柳枝似乎在表達對大家的熱烈歡迎。
和中間洞穴的“柱峰”壹樣，頭頂的這個鐘乳石也是靠滴水生長的。不同的是，這個鐘乳石還在往下滴，往下長。如果有人不信，不妨拿出壹把尺子量壹下它現在的長度，50年後再量壹次，以此來確認我的話是真是假。從這個角度看，這個鐘乳石就像壹朵含苞待放的蓮花。如果朋友們想看荷花開放，請跟我來。
求朋友往下看。此情此景，不禁讓人想起中國古詩《愛蓮說》中的描寫:泥淖不沾，漣漪清而不妖，交際外直，不散漫，可遠觀而不可笑。荷花剛剛含苞待放，現在在水中盛開。不知道有沒有朋友聞到過荷花的香味。
其實我們剛才看到的只是水中的倒影。下面的水不深，只有十幾厘米，但是在燈光的照射下特別深，也更漂亮。
請靠近我。我們之前說過，看風景要站好角度，不然就糊裏糊塗了。
首先，我們看到壹匹白馬，它的顏色是白色的，但是因為我們坐著，所以看不到它的後腿。現在我們換個角度來看，看看它變成了什麽樣。
朋友們，仔細看看。這是什麽動物？誰能猜到？是的，這是壹只老羊。從背部隆起的部分看像西藏的牦牛，從長耳朵看像可愛的小白兔，但從低著頭的三角形看像小金魚，整體更接近壹只老羊。按照習俗，馬年將迎來過去的羊年。能不能從中畫出這樣壹副對聯:“良馬踏雪歸家，靈羊春來”。這塊石頭可以看到兩種動物，因為它站在不同的角度。我們稱之為“坐在馬上，站在羊身上”。
請轉過身來，看看這面石墻。有壹條黑色的條紋。這是個烏龍。這條龍的尾巴在水池裏拖著吸水。山東其他幾個池子都有水，但是這個池子是幹的，沒有水。水被它吸了起來，從它擡起的嘴裏噴了出來。“烏龍噴了壹行水，噴向空中。”這裏馬上要下雨了，請馬上離開，以免淋濕感冒。
現在出現在我們眼前的是超級雕塑家大自然繪制的壹幅幽默畫面:壹只熊在爬樹。有壹只熊躺在樹幹上。當它看到烏龍噴水時，嚇得急忙爬上了樹。因為這只熊平時養尊處優，所以難免發胖。關鍵時刻，暴露了。爬了幾百萬年也沒能爬上去。相反，它甚至爬下了自己的尾巴。站在樹枝上的是壹只山鷹，尖尖的嘴巴朝下，好像在嘲笑那只笨熊。不過在我看來，這只熊雖然笨了點，但是它那種百折不撓的進取精神還是很值得我們學習的。
去山洞是拍電影的好地方。《智取威虎山》中的虎堂就是在這裏拍攝的。當時這個山雕的虎皮王座就放在平臺中間，欒平是我們剛來的路上帶過來的。此外，電視劇《西遊記》第八集的黃風洞和電影《塞外奇人》也是在這裏拍攝的。
整個山洞由兩棵李子樹支撐著。請看右邊的，它是由上下兩段組成的。為了不被自然淘汰，這棵李子樹經過數萬年的生長，終於長到了壹起，中間有明顯的連接痕跡，被稱為“永恒的雙”。“梅”就是“梅”的意思。
左邊這株寒梅樹，根葉扁平，枝繁葉茂，或如筆，可密聚如林。更奇特的是，上面還有壹只小熊貓，圓圓的耳朵，黑黑的眼睛，兩只前腿抱著壹個繡球，十分活潑可愛。這只小熊貓自從來到善卷洞後，就壹直深居簡出，再也不想回到四川老家。
根據神的傳說，天地被盤古隔開。請看這裏壹只肌肉發達的手掌，五指叉開，掌心朝上，似乎在用力托住洞穴的天花板。我們稱之為“盤古捧天”。善卷洞最早的形成始於此。這個池子裏的水比日常生活用的自來水重3%。它含有更多的礦物質，清澈透明，可用於治療眼疾。
山中有洞，洞中有樓，山卷洞樓上有樓。現在，請大家走壹走，登上更高的山峰，欣賞洞內全景。
朋友們，在參觀洞穴之前，我說過洞穴能保持恒溫，主要是因為有壹塊石頭可以保暖。不知道剛才旅遊的時候哪位朋友發現了這塊石頭？現在是解開謎團的時候了。敬請期待《壹片飛雲遮洞口》。這塊石頭像飛雲壹樣遮住了上方的洞口，只留下壹個小小的縫隙。此外，它還處於上洞的地平線上，阻礙了洞內外的空氣對流，形成了上洞常年23攝氏度的溫度。
上洞參觀到此結束，但善卷洞神奇的景色主要集中在下洞和水洞。請隨我繼續參觀下洞。
“消百病”壹詞最初不是榮毅仁寫的，而是民族資本家榮德勝寫的。說到這裏，還有壹段佳話！
容老先生和楚南強先生是好朋友。當榮老得知朋友為了修繕善卷洞，耗盡了家產，連妻子的首飾、媳婦的嫁妝都賣光了，十分感動。他伸出援助之手，捐出了山洞裏需要的所有水泥。1934年，山洞整修完畢，正式對外開放時，楚南強先生邀請容先生參觀，容老非常高興。雖然他當時身體不舒服，但還是被邀請了。沒想到，當他上下遊了壹圈後，就被善卷洞的奇妙景色深深吸引住了，他覺得很舒服。就連那壹點點的不適感也被治愈了。他突發奇想，寫下了“消百病”二字。可惜原跡在文革中被毀為“四經”，後來他的兒子榮毅仁副主席在此著書。在此，也祝各位朋友，疾病全部消滅，沒病的更健康。
“梯口”是下壹個隧道的入口。從這裏下去，要經過105級臺階，有五層樓深。中間的洞和下面的洞原本只是由小洞穴連接。為了防止遊客參觀時走回頭路，從1925開始，每天有20個工匠在這裏挖，花了10年才打通。在這條路上，我們要經過四個門:雷鋒門、波波門、金谷門和萬馬門。每當下雨的時候，下壹個洞的雨聲和流水聲就在這裏折射傳遞，產生了* * *。站在不同的角度，可以聽到四種不同的聲音，包括雷聲和風聲，滾滾波濤，金鼓鳴響和馬奔騰。萬裏今天外面陽光明媚，不下雨。如果哪位朋友有好心情，就讓我們在下雨天欣賞壹下其中的詩意吧。
上洞和中洞的特點是高大寬敞，下洞卻像壹條狹長的走廊。和流水壹起，仿佛在另壹個世界，下洞也叫“別樣的日子”。
請看前面石墻上的壹串香蕉，扁豆，壹根老絲瓜，玉米，辣椒。下面是壹只鷹，就像壹個守護神，守護著這些果蔬，只能讓妳享用，不能品嘗。還有壹個老壽星對著妳微笑，光頭，長胡子。這叫做“壽星微笑並祝妳健康”
“雪壓松，松而直。欲知松柏貴人，待其融。”這是中國十大元帥之壹的陳毅元帥寫的壹首詩，歌頌了宋慶剛正不阿的品格。請看前面這棵松樹，樹幹粗壯，枝幹遮天，挺拔挺拔，樹枝上覆蓋著壹層厚厚的積雪。然而，盡管天寒地凍，它依然傲然挺立。它被稱為“田童·松石”。
擡頭望去，上面有“華蓋頂”二字，是下壹個洞穴的最高點，距離地表22米。這裏還有兩尊佛像，壹尊坐著，壹尊站著。善卷洞原有佛像500余尊，大部分在文革中被砸為“四舊”。這兩尊佛像之所以得救，是因為放得太高，地勢險要，沒人敢拼命爬。
在洞的前方，可以看到壹縷光線，但被洞頂懸掛的壹塊塊鐘乳石擋住了。這些鐘乳石像佛手、簾，所以這裏叫“佛水簾”。京劇《盤石灣》中的“蜂窩洞”就是在這裏拍攝的。
簾子壹掀，對面石崖上有瀑布，水從上面沖擊而下，打在石頭上，又向石頭上潑水，互相沖擊，濺起壹串串飛珠玉，與普通的天然瀑布相比，別有壹番韻味。主持修繕善卷洞的宜興名人褚南強先生，曾為此作詩:“千浪自上而下，笑靨倒掛，賺我夫腸錢，蕩入湖海為雷。”按照這首詩的意思，這個棕亭就取名為“濾心亭”，是個拍照的好地方。如果妳願意，妳可以去拍照，然後我們可以參觀善卷洞的精華。
右邊的石墻上掛著壹口鐘和壹面鼓。現在這種鐘鼓沒什麽稀奇的，但是下雨的時候就會出現奇跡。水滴壹個接壹個地滴落在鼓面上，下面的波浪會撞擊到石鐘上，奏出優美動聽的樂章。如果把中洞的獅象比作儀仗隊，那麽這就是樂隊。
上面的洞裏有各種不同尋常的蓮花。上洞花開，下洞卻紮著三個結的蓮藕，邊上還有南瓜和西紅柿。
各位朋友，現在我們來到了水碼頭，這裏也是洞穴的中心，被稱為“谷心”。剛才上上下下漫遊了幾百米，妳壹定有點累了。請在洞庭休息壹下。
在唐朝，有壹個叫李坤的人。年輕時，他選擇了山卷洞後面的碧仙寺苦讀詩詞。壹天早上起來，他看到壹條龍從水洞裏遊出來，龍頭正對著洞口，呼吸著天地間的靈氣。李坤馬上給皇帝寫了壹封信，說“龍壹出現，必是天子的吉兆”。在大門牌樓上，有壹塊巨石，上面是著名書法家錢松巖題寫的“古靈精怪”。這四個字是李坤對善卷洞的描述。
中國人民壹直把龍視為至高無上的崇拜對象。既然這位重要的李坤先生有言為證，後人很難分辨。李坤的題字大大提高了善卷洞的知名度，給善卷洞蒙上了壹層神秘的色彩，也給後人修繕帶來了不少麻煩。
1933年，當地名人楚南強先生決心打通地下隧道與水上隧道的聯系，但石匠們迷信千年龍的傳說，不敢大膽施工。無獨有偶，德國海景波馬戲團正在上海舉行動物訓練表演，轟動了上海全城。楚先生知道這個消息後，派人聯系馬戲團，希望他們能抓住這條白龍。楊先生不怕龍，但是做生意很精明。他認為這條白龍不壹定能抓到，抓到之後能不能表演更是個問題。雖然動物訓練已經過去20多年了，獅象也能令人滿意地指揮，但抓龍還是第壹次。以防萬壹，
朱先生屏住呼吸，堅持要弄清楚是真是假。他親自監督砌築，夜以繼日地幹了幾個春秋，終於打通了。他是第壹個用船在壹個小洞裏探險的人。發生了什麽事？我連壹條水蛇都沒見過，更別說壹條千年白龍了。
從此，水洞藏白龍的神話只作為傳說在民間流傳。但在這蜿蜒曲折的水洞中，“船在水中航，漿在天撐起”的幽靜意境，終究是人們心中的壹個謎。在座的有些人忍不住想坐船去看真相。現在不如和我壹起坐船去領略水洞的意境吧？
朋友們，請靜觀其變。現在我們開始參觀水洞。
水洞曾經是壹條古老的地下河，長1.20米。它曲折地轉了三圈。水面最寬處6米，最深處近5米。在它面前，要保護好自己的頭，千萬不要撞上壹個大包帶回去當紀念品。“水頭”是水洞的最低部分。請低著頭，眼前的水會被映得五彩繽紛，墻壁水石通明，仿佛置身於神話中的“水晶宮”。
突出在前面的是壹條來自長江的鱷魚。它來到善卷洞後，就再也沒有回來。壹怒之下，它把眼睛弄紅了。妳見過鱷魚頭，小心妳的頭，旁邊有壹只老鰲在休息。"人們可以在鱷魚的頭下航行."鱷魚頭旁邊有座雪山。山中冰雪融化，壹條羊腸小道直通山頂。
在洞穴中劃船是奇怪和不尋常的。劃著槳在別處的水裏劃槳，但妳可以看到我手裏的這支槳是支著的。這叫撐船。
“墻無遮攔，水無遮天。”轉了壹個90度的直角彎，來到了第二個彎。在拐彎處，有壹艘船，不是東風，也不是海洋，而是善卷洞的“石頭”。因為當時船上的設備太落後了，開壹個船首用了4000多年，估計還要5萬年才能全部開完。歡迎到時再來參觀。
仔細聽那滴水的聲音，像是壹首永無止境的“滴水協奏曲”，就像在聲音中呼喚傳說中的白龍。清代詩人謝曾有詩《小水洞好卷》:“聞雨滴聲，其竇冷，恐琴久引白龍。”
在欣賞蜿蜒的河灣、陡峭的懸崖、應對天空和奇特的自然形狀時，妳可以用豐富的想象力想象自己在參觀地下畫廊、地下博物館或探索地下。
離開洞府，登上石階，石壁上鐫刻著古今中外眾多遊客贊美善卷洞府的詩詞歌賦。遊客不妨邊休息邊吟誦。請看，這裏有被譽為“第二個徐霞客”的蔣樹南先生來過之後的留言:“好書百讀不厭，美人百讀不厭，二洞不厭。”在這面加固的石墻上，原本刻著“壹只飛翔的蝴蝶”這首詩。據說這是由於梁山伯和祝英臺變成蝴蝶壹起飛的故事。
在這個古老的四角亭中，碑上的“避仙庵”三個大字是唐代我駐泰寧、鳳翔使李琨所寫。碑後上方是“金代秦簡墓”，對面是“蝴蝶閣”，矗立在巖石旁。過去，在這個地區，每年農歷3月28日是“看蝴蝶節”。這壹天，成千上萬對蝴蝶和我壹起在青山的花叢中飛舞，其間有壹對巨大的蝴蝶在中午出現。據說他們是被“朱良”的靈魂轉化的，兩人都繞著亭子跳了三圈，最後消失在碧仙寺後面。古有詩雲:“清幽雲松路，蝶在草中飛。”“蝶凝山色，花開如玉。”
“祝英臺閱覽室”是壹座仿古建築群，於1992年在“碧仙寺”舊址上重建。讓我們去花園看看吧。
坐北朝南是“瀛臺閣”，下面是朱良讀書、彈琴、娛樂的地方，二樓是臥室。英臺閣右側的英臺書屋裏陳列著八塊漆雕屏風，講述了《草橋結拜》《十八般禮物》《英臺抗婚》等八個短篇故事。
好了，讓我們告別朱良，穿過走廊，再次拜訪三位古人。“三聖堂”，三尊雕像，同樣的身材，同樣的臉，同樣的胡須，右手都拿著壹本書。他們是誰？壹個是唐代的李坤，他寫了“碧仙寺”二字；第二位是北宋的李綱；第三位是南宋的李增波。他們三人都曾住在善卷寺讀書，後來都做了大官，都出錢修繕了寺廟。因為三個人都姓李，當地人以為是三個孩子，就做了三個壹模壹樣的雕像。有壹副對聯說得很形象:“壹人投胎三丞相，三生建廟成親。”
我們從善卷洞的大門進來，從善卷古寺的“華藏門”出去，整個遊覽到此結束。眼前是壹條頗具地方特色的商品街，西邊不遠處是被譽為“江南第壹碑”的“國山碑”。